..........及州县碑颂，时时赍金帛往请，乃强为应。大历初，卒。

　　初，华作《含元殿赋》成，以示萧颖士，颖士曰：“《景福》之上，《灵光》 之下。”华文辞绵丽，少宏杰气，颖士健爽自肆，时谓不及颖士，而华自疑过之。 因著《吊古战场文》，极思研扌隺，已成，污为故书，杂置梵书之庋。它日，与颖 士读之，称工，华问：“今谁可及？”颖士曰：“君加精思，便能至矣。”华愕然 而服。

　　华爱奖士类，名随以重，若独孤及、韩云卿、韩会、李纾、柳识、崔..........

..........反不如小静室之幽僻，雅近天然。

　　苏小墓在西泠桥侧。土人指示，初仅半丘黄土而已，乾隆庚子圣驾南巡，曾一询及，甲辰春复举南巡盛典，则苏小墓已石筑其坟，作八角形，上立一碑，大书曰：“钱塘苏小小之墓”。从此吊古骚人不须徘徊探访矣。余思古来烈魄忠魂堙没不传者，固不可胜数，即传而不久者亦不为少，小小一名妓耳，自南齐至今。尽人而知之，此殆灵气所钟，为湖山点缀耶？

　　桥北数武有祟文书院，余曾与同学赵缉之投考其中..........

..........尚在渭水钓鱼，遇了周文王以后，车载之拜为尚父。本朝公孙弘丞相五十九岁上还在东海牧豕，整整六十岁方才际遇今上，拜将封侯。我五十岁上发迹，比甘罗虽迟，比那两个还早，你须耐心等去。”

　　其妻道：“你休得攀今吊古！那钓鱼牧豕的，胸中都有才学；你如今读这几句死书，便读到一百岁只是这个嘴脸，有甚出息？晦气做了你老婆！你被儿童耻笑，连累我也没脸皮。你不听我言抛却书本，我决不跟你终身，各人自去走路，休得两相担误了。”买..........

　　李秀卿义结黄贞女

　　暇日攀今吊古，从来几个男儿，履危临难有神机，不被他人算计？男子尽多慌错，妇人反有权奇。若还智量胜蛾眉，便带头巾何愧？

　　常言：“有智妇人，赛过男子。”古来妇人赛男子的也尽多，除着吕太后、武则天这一班大手段的歹人不..........

..........有一人，姓李名源，字子澄，乃饱学之士，腹中记诵五车书，胸内包藏千古史。因见朝政颠倒，退居不仕，与本处慧林寺首僧圆泽为友，交游甚密。泽亦诗名遍洛，德行满野，乃宿世古佛，一时豪杰皆敬慕之。每与源游山玩水，吊古寻幽，赏月吟风，怡情遣兴，诗赋文词，山川殆遍。忽一日，相约同舟往瞿塘三峡，游天开图画寺。源带一仆人，泽携一弟子，共四人发舟。不半月间至三峡，舟泊于岸，振衣而起。忽见一妇人，年约三旬，外服旧衣，内穿锦裆..........

..........秦，两汉且不如，何论魏、晋以下！”珏斋道：“就论金石，现在的考证方法，也注意到古代的社会风俗上，不专论名物字画了。”于是大家谈谈讲讲，就摆上台面来，自己请雯青坐了首席，其余依齿坐了。酒过三巡，烛经数跋，掞今吊古，赏奇析疑，醉后诙谐，成黄车之掌录；尘余咳吐，亦青琐之轶闻。直到漏尽钟鸣，方始酒阑人散。

　　却说公坊这次来苏，原为约着雯青、唐卿、珏斋同伴入都，次日大家见面，就把这话和雯青说明了，雯青自然极口赞成..........

..........明知有鬼，故言无鬼，与黄山二鬼谓儒者明知井田封建不可行，故言可行，皆洞见症结之论。仅目以迂阔，犹坠五里雾中矣。

　　汪主事厚石言，有在西湖扶乩者，下坛诗曰：旧埋香处草离离，只有西陵夜月知，词客情多来吊古，幽魂肠断看题诗，沧桑几劫湖仍绿，云雨千年梦尚疑，谁信灵山散花女，如今佛火对琉璃。众知为苏小小也。客或请曰：仙姬生在南齐，何以亦能七律。乩判曰：阅历岁时，幽明一理，性灵不昧，即与世推移，宣圣惟识大篆，..........

..........飞。”“落花游丝白日静，鸣鸠乳燕青春深。”言秋景悲壮，则有“蓝水远从千涧落，玉山高并两峰寒。”“无边落木萧萧下，不尽长江衮衮来。”其富贵之词，则有“香飘合殿春风转，花覆千官淑景移。”“麒麟不动炉烟转，孔雀徐开扇影还。”其吊古，则有“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”“竹送清溪月，苔移玉座春。”皆出于风花，然穷尽性理，移夺造化。又云：“绝壁过云开锦绣，疏松隔水奏笙簧。”自古诗人，巧即不壮，壮即不巧；巧而能壮，乃如是也。溪

............

..........上虞江迎婆婆神，堕水溺死，捞尸不获。曹娥年仅十四，沿江号哭，阅十有七日，也投入江中，背负父尸，同浮江面，里人因为埋葬。事在顺帝建安二年。后来县长度尚，复为改葬，就在墓道旁立碑，使弟子邯郸淳为文。邕南游吊古，就在碑后续题八字，时人都莫名其妙，连足智多谋的曹阿瞒，也被难倒。转问左右文吏，独有主簿杨修，能识邕意，谓黄绢系由丝染色，色旁加系，便是“绝”字；幼妇即少女，少女拼成一字，便是“妙”字；外孙为女之子，女旁加子..........

..........怪处堂燕雀；豪杰宁无壮志，风棱似铁，不忧当道豺狼。

　　云长香火，千载遍于华夷；坡老姓字，至今口于妇孺。意气精神，不可磨灭。

　　据床嗒尔，听豪士之谈锋；把盏惺然，看酒人之醉态。

　　登高远眺，吊古寻幽，广胸中之丘壑，游物外之文章。

　　雪霁清境，发于梦想。此间但有荒山大江，修竹古木。

　　每饮村酒后，曳杖放脚，不知远近，亦旷然天真。

　　王仲祖有好形仪，每览镜自照，曰：“王文开那生宁馨儿？..........