昭公·昭公二十七年
左传
人间训
淮南子
至公
说苑
吴王寿梦有四子,长曰谒,次曰余祭,次曰夷昧,次曰季札,号曰:延陵季子。最贤, 三兄皆知之。于是王寿梦薨,谒以位让季子,季子终不肯当,谒乃为约曰:“季子贤,使国 及季子,则吴可以兴。”乃兄弟相继,饮食必祝曰:“使吾早死,令国及季子。”谒死,余 祭立;余祭死,夷昧立;夷昧死,次及季子。季子时使行不在。庶兄僚曰:“我亦兄也。” 乃自立为吴王。季子使还,复事如故。谒子光曰:“以吾父之意,则国当归..........
卷三
诗人玉屑
去路正黄叶,别君堪白头。僧惟凤秋日送人
雨势宫城阔,秋声禁树多。刘筠直禁中
七 言
船中闻雁洞庭夜,床下有蛩长信秋。钱昭度
风前有恨梅千点,溪上无人月一痕。吴可
云埋山麓藏秋雨,叶脱林梢带晚风。陈知默
树移午影重帘静,门对春风十日闲。吕居仁
鹤归已改新城郭,牛卧重寻旧墓田。钱熙送人拜扫
干斗气沉龙已化,置刍人去榻犹悬。晏元献送人知洪州..........
卷八
吴 可
韩子苍喜吴可小诗“东风可是闲来往,时送江梅一阵香。”殊不知张芸叟荼醿诗云:“晚风亦自知人意,时去时来管送香。”吴取此耳。复斋漫录
同机轴
老杜雨诗云:“紫崖奔处黑,白鸟去边明。”而“江碧鸟逾白,山青花欲燃”之句..........
夷坚乙志·卷四
夷坚志
许顗梦赋诗
许顗、字彦周.拱州襄邑人.宣和己亥、访所亲郑和叔于城北.因宿焉.梦行大路中.寒沙没足.其旁皆丘垅荆棘.有妇人皂衣素裳行田间.曰、此中无沙易行.顗往..........
志·卷六十二
清史稿
列传·卷一百四十三
列传·卷二百三十一
初,德宗继统嗣文宗,懿旨谓将来生有皇子,即继穆宗为嗣。内阁侍读学士广安请颁铁券,被诃责。至是,穆宗奉安惠陵,主事吴可读坚请为其立后,以尸谏,下廷臣议。宝廷谓:“恭绎懿旨之意,盖言穆宗未有储贰,即以皇上所生之子为嗣,非言生皇子即时承继也,言嗣而..........皇上甫承大统,故浑涵其词,留待亲政日自下明诏,此皇太后不忍歧视之慈心,欲以孝弟仁让之休归之皇上也。广安不能喻,故生争於前;吴可读不能喻,故死争於后。窃痛可读殉死之忠,而又惜其遗摺之言不尽意也。可读未喻懿旨言外之意,而其遗摺未达之意,皇太后早鉴及之,故..........
列传·卷二百七十八
贵德士民复以死事状赴都申诉,御史吴可读疏言:“青海办事大臣玉通疏报,祗及承顺被害情形,犹惑於当时‘回众拘集汉民、勒写官偪民反,汉、回同谋戕官’之说,后经查覆,於精忠大节,仍未述及。在承顺为国捐躯,光明俊伟,於原遂矣。遗爱在民,汉、番男妇老幼呼..........