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志·卷一百五十九

宋史

..........客谈》一卷

  沈括《笔谈》二十五卷

  又《清夜录》一卷

  王铚《续清夜录》一卷

  郭彖《暌车志》一卷

  洪迈《随笔五集》七十四卷

  又《夷坚志》六十卷(甲、乙、丙志)

  《夷坚志》八十卷(丁、戊、己、庚志)

  胡仔《渔隐丛话》前后集四十卷

  姚迥《随因纪述》一卷

  王焕《北山纪事》十二卷

  何晦《摭言》十五卷

  又《广..........

卷二十

诗人玉屑

..........无人知此曲,却骑黄鹤上瑶京,风泠月华清。”东问何人制?曰:上清蔡真人词也。歌罢,得数钱,即下楼。亟遣仆追之,已失矣。夷坚志

  闺 秀女类也

  双头牡丹

  唐高宗宴众臣,赏双头牡丹诗。上官昭容一联云:“势如连璧..........上鹧鸪啼。”首句盖寓筑之字也。又春晴诗云:“瞥然飞过谁家燕,蓦地香来甚处花?深院日长无个事,一瓶春水自煎茶。”夷坚志

  营妓僧儿

  广汉妓女小名僧儿,秀外惠中,善填词。有姓戴者,忘其名,两作汉守,宠之。既..........

卷二十八

万历野获编

..........屡有此异。但狐能幻于生前,死则尸仍异类,此见之载纪者多矣。

  今何以并骸骨亦人形耶?且黄河以西为凉州诸郡郡,五凉分据,古称沃土。灵夏赫连旧都,及元昊所起地,俱非不毛可穴狐媚者。此亦未必然。宋洪迈《夷坚志》丙集载隆兴府钤辖喻绅,淳熙七年修天王院,得古冢列小石人,与近世明器相类,高数寸。又得小石碑不盈尺,其上为莲叶,下为荷傍花,中有真书,文曰武神圣文皇帝之庙,两傍夹书曰贞元二十一年。按唐德宗纪元贞元,以..........

序·序

夷坚志

  夷坚志乃番阳洪公迈之所编也.公广览博闻.好奇尚异.游宦四方.采摭众事.集成此编.分甲乙丙丁四志.每志有二十卷.每卷十一二事.或十三四事.譬诸小道.亦有可观.载考其序.乃知此志镂板不一.有蜀本.有婺本.有闽本..........分甲乙至壬癸为十志.似与今本闽本详略不同.而所载之事.亦大同小异.愚固摭浙本之所有.以补闽本之所无.兹遇廉使相公陈先生居济分司来此.益加勉励.遂即命工镂板四十有三.始完其编.庶不失洪公编葺之初意.由是夷坚志之传于天下后世.可为全书矣.

  掾古杭一斋沈天佑序

序·重刻宋本夷坚志甲乙丙丁四集序

夷坚志

...........三甲至三癸一百卷.四甲四乙各十卷.总四百二十卷.见陈振孙书录解题.明以后流传甚罕.胡应麟博极群书.祗据王景文夷坚别志序.知其义例而已.四库所收支甲至支戊五十卷.民间颇不易得.所通行者.有明仿宋刊分类夷坚志五十卷.盖宋人摘录之本.坊刻二十卷本.虽从原书摘出.又出分类本下.是不但全书不存.即正集二百卷.若存若亡者.亦数百年.阮文达得宋刻甲至丁八十卷.影写进呈.阮氏得之吾郡严久能.后归吴门黄荛圃.荛圃归于汪..........

夷坚乙志·序

夷坚志

  夷坚初志成.士大夫或传之.今镂板于闽于蜀于婺于临安.盖家有其书.人以予好奇尚异也.每得一说.或千里寄声.于是五年间.又得卷帙多寡与前编等.乃以乙志名之.凡甲乙二书.合为六百事.天下之怪怪奇奇.尽萃于是矣.夫齐谐之志怪.庄周之谈天.虚无幻茫.不可致诘.逮干宝之搜神.奇章公之玄怪.谷神子之博异.河东之记.宣室之志.稽神之录.皆不能无寓言于其间.若予是书.远不过一甲子.耳目相接.皆表表有据依者.谓予不信.其往见乌有先生而问之.乾道二年十二月十八日.番阳洪迈景卢叙.八年夏五月.以会稽本别刻于赣.去五事...........

夷坚乙志·卷十二

夷坚志

  真州异僧

  金华范茂载渭建炎二年.以秀州通判权江淮发运司干官.官舍在仪真.方剧贼张遇、寇淮甸.民间正欢.范泊家舟中.而日诣曹治事.其妻张夫人.平生耽信佛教.每游僧及门.目所见物.悉与之.不少吝.郡有僧鸣铙钹行乞于岸.呼曰、泗州有个张和尚.缘化钱修外罗城.张邀至舟所.僧于袖间出雕刻木人十许枚.指之曰、此为僧伽大圣.此为木叉.此为善财.此为土地.命之笑.则木人欣然启齿.面有喜色.取一儿枕鼓而寝者以与张.曰、此僧伽初生时像也.又以药一粒授张.戒使吞之...........

夷坚丙志·卷二

夷坚志

  舞阳侯庙

  冯当可时行为万州守.郡有舞阳侯樊哙庙.民俗奉之甚谨.冯以为哙从汉高祖入蜀汉.未久即还定三秦.取项羽.未尝复西.而万州落南已深.与黔中接.非哙所得至也.是必夷祅之鬼.假托附著.以取血食尔.法不当祀.即日撤其祠.未几出视事.见伟丈夫被甲持戟.仪状甚武.坐于公庭上.冯知其怪也.叱之.掀髯怒曰、吾乃汉舞阳侯.庙食于兹地千岁矣.何负于君.而见毁撤.吾无所归.今当与君同处此.冯以所疑质责之.其人自言为真哙不已.冯奋曰、借使真樊哙.亦何足道.历诋其..........

夷坚丙志·卷六

夷坚志

  红奴儿

  池州青阳主簿斛世将.官满还临安.县人刘录事者.亦赴调.寓于它馆.斛过之共饭.饭才罢.又欲同诣肆啜汤饼.刘曰.食方下咽.势不能即饮.君盍还邸小憩.吾徐往相就矣.斛去移时.刘往访之.已病卧床上.望见刘.悲泪如雨.良久言曰.吾死期至矣.适从君所归.穿抱剑营街未毕.逢一妇人.呼语曰.君向与我约如何.始以不娶欺我.既而背之.我病.君略不相视.天地间岂有忍人如君比者.今事已尔.我亦不复云.但君亦且得病.病状殊类我.我虽在此.必不往视君.君勉之.遂别..........

夷坚丁志·卷十六

夷坚志

  胡飞英梦

  淳熙二年.乡士张赴省试.诣吴山庙.□□□试罢.具酒炙约同往.(原阙十字)携纸钱致谒.愿(原阙十四字)何不(原阙六行又十六字)公训(原阙十四字)其后门人吕川.作(原阙十一字)湖湘旱.府帅张安国.(原阙十字)邦人或曰.东明石像观音.夙著显应.(原阙四字)说祷之果雨.于是议饰殿宇.以备他日祈谒之地.蔡适在殿后.乃语其孙卫.使徙之.卫喜于乘时得安厝.即卜地命役.及启棺改敛.皮肉消枯已尽.独心骨上隐起一卍字.高一分许.如镌刻所就.闻者异焉...........

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