..........　五帝坐北一星曰太子，帝储也。太子北一星曰从官，侍臣也。帝坐东北一星曰幸臣。屏四星在端门之内，近右执法。屏，所以雍蔽学帝也。执法主刺举；臣尊敬君上，则星光明润泽。郎位十五星在帝坐东北。一曰依乌郎府也。周官之元士，汉官之光禄、中散、谏议、议郎、三署郎中，是其职也。郎，主守卫也。其星不具，后妃死，幸臣诛。星明大及客星入之，大臣为乱。郎将在郎位北，主阅具，所以为武备也。武贲一星，在太微西蕃北，下台南，静室旄..........

..........乘，义兼九国，三十六乘无所准，并不出经典。自邕、广传说， 又是从官所乘，非帝者副车正数。江左五乘，俭不中礼。案《周官》云：‘上公九 命，贰车九乘。侯伯七命，车七乘。子男五命，车五乘。’然则帝王十二乘。”诏 可。

　　大明..........‘通 天冠，乘舆常服也。’若斯岂可以常服降千亩邪？《礼记》曰：‘昔者天子为藉千 亩，冕而硃珣，躬秉耒耜。’郑玄注《周官》司服曰：‘六服同冕’，尊故也。时 服虽变，冕制不改。又潘岳《藉田赋》云：‘常伯陪乘，太仆秉辔。’推此，舆驾 藉田，..........

..........特相友爱，虽复年位并高，资产皆无私焉。居家严肃，旷 及说子弘度并奉其遗训云。

　　旷少温雅。大象末，位开府仪同大将军、浙州刺史。旷弟彭。

　　彭字子彭，少孤，事母以孝闻。性刚毅，有武略，工骑射，善《周官》、《尚 书》，并略通大义。仕周，累迁门正上士。隋文帝为相，周陈王纯镇齐州。帝恐其 为变，遣彭以两骑征纯入朝。彭未至齐州三十里，因诈病止传舍，遣人召纯。纯疑 有变，多将从骑至彭所。彭请间，因顾骑士执而锁之。..........

..........旨，笑谓之曰：“君当 不谤余经，正应不信《法华》耳。”如周乃悟。又尝有人诉事于如周，谓为经作如 州官也。乃曰：“某有屈滞，故来诉如州官。”如周曰：“尔何小人，敢呼我名！” 其人惭谢曰：“祗言如周官作如州，不知如州官名如周，早知如州官名如周，则不 敢唤如周官作如州。”如周乃笑曰：“令卿自责，见侮反深。”众咸服其宽雅。

　　袁敞，陈郡人。祖昂，司空。父士俊，安成内史。敞少有识量，博涉文史。以 吏部郎使诣周。时主者以敞班在陈使之后，敞固不..........

..........祠于高禖。下九门磔禳以御疾疫，置梁除道以利农夫， 令国有酒以合三族。”凡此等事，皆合《月令》之文。观其所为，皆在路寝者也。 《戴礼》：“昔周公朝诸侯于明堂之位，天子负斧扆南向而立。明堂也者，明诸侯 之尊卑也。”《周官》又云“周人明堂，度九尺之筵，东西九筵，堂一筵。”据其 制度，即大寝也。《尸子》亦曰：“黄帝曰合宫，有虞氏曰总章，殷曰阳馆，周曰 明堂。”斯皆路寝之征，知非别处。大戴所说，初有近郊之言，复称文王之庙，进 退无据，自..........

..........驳难》五卷 孙略问，干宝答。

　　《周礼义疏》四十卷 沈重撰。

　　《周礼疏》五十卷 贾公彦撰。

　　《周礼义决》三卷 王玄度撰。

　　《周官音》三卷 郑玄撰。

　　《仪礼》十七卷 郑玄注。

　　又十七卷 王肃注。

　　《仪礼音》二卷

　　《丧服纪》一卷 马融注。

　　又一卷 郑玄注。

　　又一卷 袁准注。

　　又一卷

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..........有称上帝，有称五帝者，一帝而已。将来祀英宗于明堂，合配昊天上帝及五帝，欲以此修入仪注。"并据知太常礼院赵君锡等状："按《周官》掌次职曰：'王大旅上帝，则张毡案；祀五帝，则设大次、小次。'又司服职曰：'祀昊天上帝则服大裘而冕，祀五帝亦如之。'明上帝与五帝异..........序，今用《我将》之诗，遂以羊、豕、牛为序，所谓以辞害意，岂有用大牲作元祀，而反在羊、豕之后者？其三，陈设尊罍，宜仿《周官》司尊彝秋尝之制。其四，泛齐醴齐，宜代以今酒而不易其名。其五、其六，祭器、冕服，当从古制。其七，皇帝未后诣斋室，则是致..........

..........石不悟，臣窃以为忧。"神宗曰："朕亦疑之。"其后王、吕果交恶。

　　青苗法行，首议者谓："《周官》泉府，民之贷者，至输息二十而五，国事之财用取具焉。"觉奏条其妄，曰："成周赊贷，特以备民之缓急，不可徒与也..........。至是，疏言："条例司始建，已致中外之议。至于均输、青苗，敛散取息，傅会经义，人且大骇，何异王莽猥析《周官》片言，以流毒天下！"安石见之，遣所亲密谕意，常不为止。又言："州县散常平钱，实不出本，勒民出息。..........

..........说卦》云"坤为釜"，《诗》云"惟锜及釜"，又云"溉之釜鬲"，《春秋传》云"锜釜之器"，《礼记》云"燔黍捭豚"，解云"古未有甑釜，所以燔捭而祭。"即釜之为用，其来尚矣，故入于《礼图》。今崇义以《周官》祭祀有省鼎镬，供鼎镬，又以《仪礼》有羊镬、豕镬之文，乃云画釜不如画镬。今诸经皆载釜之用，诚不可去。又《周》、《仪礼》皆有镬之文，请两图之。又若观诸家祭祀之画，今代见行之礼，于大祀前一日，光禄卿省..........

..........四孟于有事太庙之日，季夏于土旺之日，牲用少牢。”制可。从定中霤于奉天殿外文楼前。又岁暮合祭五祀于太庙西庑下，太常寺官行礼。

　　马神

　　洪武二年命祭马祖、先牧、马社、马步之神，筑坛后湖。礼官言：“《周官》春祭马祖，天驷星也；夏祭先牧，始养马者；秋祭马社，始乘马者；冬祭马步，乃神之灾害马者。隋用周制，祭以四仲之月。唐、宋因之。今定春、秋二仲月，甲、戊、庚日，遣官致祀。为坛四，乐用时乐，行三献礼。”四年，..........