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志·第十三章

晋书

..........床,金瓶素绠汲寒浆。汲寒浆,饮少年,少年窈窕何能贤。扬声悲歌音绝天。我欲渡河河无梁,愿作双黄鹄,还故乡。还故乡,入故里,徘徊故乡,若身不已。繁舞奇歌无不泰,徘徊桑梓游天外。

  鼓角横吹曲。鼓,案《周礼》“以GW鼓鼓军事”。角,说者云,蚩尤氏帅魑魅与黄帝战于涿鹿,帝乃始命吹角为龙鸣以御之。其后魏武北征乌丸,越沙漠而军士思归,于是减为中鸣,而尤更悲矣。

  胡角者,本以应胡笳之声,后渐用之横吹,有双角,..........

本纪·卷五

旧唐书

..........淳元年正月乙未朔,以年饥,罢朝会。关内诸府兵,令于邓、绥等州就谷。

  二月癸未,以太子诞皇孙满月,大赦。改开耀二年为永淳元年,大酺三日。戊 午,立皇孙重照为皇太孙,欲开府置僚属。吏部郎中王方庆曰:“按周礼,有嫡子 无嫡孙。汉、魏已来,皇太子在,不立太孙,但封王耳。晋立愍怀太子子彧为太孙, 齐立文惠太子子昭业为太孙,便居东宫;而皇太子在而立太孙,未有前例。”上曰: “自我作古,可乎?”曰:“可。”然竟不立府僚。是春,关..........

列传·卷六十九

旧唐书

.......... 业,才堪策试者,以孝廉为名,荐之于州。刺史当以礼待之,试其所通之学,其通 者送名于省。自县至省,不得令举人辄自陈牒。比来有到状保辩识牒等,一切并停。 其所习经,取《左传》、《公羊》、《谷梁》、《礼记》、《周礼》、《仪礼》、 《尚书》、《毛诗》、《周易》,任通一经,务取深义奥旨,通诸家之义。试日, 差诸司有儒学者对问,每经问义十条,问毕对策三道。其策皆问古今理体及当时要 务,取堪行用者。其经义并策全通为上第,望付..........

志·卷九十一

宋史

.....

  群臣举酒,《正安》

  户牖严丹扆,鹓鸾造紫庭。恳祈南岳寿,势拱北辰星。

  得士于兹盛,基邦固以宁。诚明一何至,金石与丹青。

  簪绂若云屯,晨趋阊阖门。侁々罗禹会,济济奉尧樽。

  周礼观明备,天仪仰晬温。高卑陈表著,同拱帝王尊。

  待漏造王庭,威仪盛莫京。纷纶簪组列,清越佩环声。

  礼饮终三爵,《韶》音毕九成。永固凫藻乐,千载奉升平。

  群臣第一盏毕,作《玄德升闻》

.....

列传·卷二百

宋史

..........注释,淑分注成三十卷上之,迁水部员外郎。至道二年,兼掌起居舍人事,预修《太宗实录》,再迁职方员外郎。

  时诸路所上《闰年图》,皆仪鸾司掌之,淑上言曰:"天下山川险要,皆王室之秘奥,国家之急务,故《周礼》职方氏掌天下图籍。汉祖入关,萧何收秦籍,由是周知险要,请以今闰年所纳图上职方。又州郡地里,犬牙相入,向者独画一州地形,则何以傅合他郡?望令诸路转运使,每十年各画本路图一上职方。所冀天下险要,不窥牖而..........

第五十二回

镜花缘

..........大旨。妹子妄论,不知是否?尚求指示。”

  亭亭道:“姐姐所论,深得《春秋》之旨,妹子惟有拜服。还有一事,意欲请示,不知二位姐姐可肯赐教?”闺臣道:“姐姐请道其详。”亭亭道:“吾闻古《礼》自遭秦火,今所存的惟《周礼》、《仪礼》、《礼记》,世人呼作‘三礼’。若以古《礼》而论,莫古于此。但汉、晋至今,历朝以来,莫不各撰礼制。

  还是各创新礼?还是都本旧典?至三礼诸家注疏,其中究以何人为善?何不赐教一二呢?”若花听罢,..........

方术部·卷六

太平御览

..........之八故,以视吉凶。凡卜筮,君占体,大夫占色,史占墨,卜人占坼。

  《礼记》曰:正月命有司衅龟策,占兆,审卦吉凶。(《周礼》龟人上春衅龟,谓建寅之月。)

  《曲礼》曰:凡卜筮日,旬之外曰远某日,旬之内曰近某日。丧事先远日,吉事先近日。曰:..........之心,必进断其志焉。示不敢专,以尊天也。善则称人,过则称己。教不伐,以尊贤也。(立以为易,谓作易。易抱龟,易官名。《周礼》曰:大卜,大卜主兆三易三梦之吉。)

  又曰《表记》曰:南人有言曰:人而无恒,不可以为卜筮,古之遗言与龟筮犹..........

卷十九·评文

困学纪闻

.....  俗语皆有所本,如“利市”,出《易·说卦》、《左传》。“难为人”,出《表记》。“担负”,出《诗·玄鸟笺》。“折阅”,出《荀子》。“生活”,出《孟子》。“家数”,出《墨子》。“服事”,出《周礼·大司徒》。“伏事”,出陆士衡诗。“分付”,出《汉·原涉传》。“交代”,出《盖宽饶传》。“区处”,出《黄霸传》。“多谢”,出《赵广汉传》。“丁宁”,出《诗·采薇笺》。“什物”,出《后汉·宣秉传..........

卷三十六

通典

..........大夫再命。次国之卿三命,大夫再命,士一命。小国之卿再命,大夫一命,其士不命。凡士一命而受爵。周礼爵及命士,故云”一命而受爵”。有受爵有受命者必有职,故周礼

  一命受职”,明一命之士职爵俱有也。再命受服於君,不自为也。然则一命者,其服..........不疑矣,而复别受车马於君,故曲礼云“夫为人子,三赐不及车马”,明其三命得受车马之义。然三命之卿则有命於天子之礼,故周礼云“三命受位”,明诸侯之卿受三命者,皆有列位於王朝也。则小国之卿再命者,虽得命於天子,於王朝未有列位也。三命之卿始受..........

卷六十八

通典

..........犹明也,犹为之隐,不明其犯礼之过也。)

  父母有过,下气怡色,柔声以谏,谏若不入,起敬起孝,说则复谏。(子事父母,有隐无犯。起犹更也。)不说,与其得罪於乡党州闾,宁孰谏。(子从父之令,不可谓孝也。周礼曰:"二十五家为闾,四闾为族,五族为党,五党为州,五州为乡也。")三谏而不听,则号泣而随之。(至亲无去,志在感动。)父母怒,不说,而挞之流血,不敢疾怨,起敬起孝。父母有婢子,若庶子庶孙,甚爱之,虽父母..........

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