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传·郦陆朱刘叔孙传

汉书

..........争功,醉或妄呼,拔剑击柱,上患之。通知上亦厌之,说上曰:“夫儒者难与进取,可与守成。臣愿征鲁诸生,与臣弟子共起朝仪。”高帝曰:“得无难乎?”通曰:“五帝异乐,三王不同礼。礼者,因时世人情为之节文者也。故夏、殷、周礼所因损益可知者,谓不相复也。臣愿颇采古礼与秦仪杂就之。”上曰:“可试为之,令易知,度吾所能行为之。”

  于是通使征鲁诸生三十余人。鲁有两生不肯行,曰:“公所事者且十主,皆面腴亲贵。今天下初定,死者未葬,伤..........

列传·卷三十一

魏书

..........,含灵伫化,故 义始元首。是以飞龙启征,大人载就。及理运相推,帝图异序。虞宾以为善终顺守, 有惭未尽,不显揖让之象,而著已日之美。岂可兆巨衅为贻厥之谋,训万世而开安 忍之囗?求之反衷,未识理恕。

  问《周礼·秋官》司烜氏,邦若屋诛,为明焉曰:王道贵产,法理尚恩。旧 德见食,八象载其美;五宥三刺,《礼经》宝其仁。是以禄父巨衅,殷礼不辍;三 监乱德,蔡胤犹存。罪莫极于无上,逆莫甚于违天。行大辟祸不及族,理正刑愆..........

列传·卷五十七

魏书

..........之别,然推其体例,则无九室之证。既而世衰礼坏,法度淆弛,正 义残隐,妄说斐然。明堂九室,著自《戴礼》,探绪求源,罔知所出,而汉氏因之, 自欲为一代之法。故郑玄云:“周人明堂五室,是帝一室也,合于五行之数。《周 礼》依数以为之室。德行疑

  于今,虽有不同,时说昞然,本制著存,而言无明 文,欲复何责。”本制著存,是周五室也;于今不同,是汉异周也。汉为九室,略 可知矣。但就其此制,犹窃有懵焉。何者?张衡《东京赋》云:..........

志·卷二十八

明史

..........座,一帝一后,礼之正仪。《春秋》书‘考仲子之宫’,胡安国《传》云:‘孟子入惠公之庙,仲子无祭享之所。’以此见鲁秉周礼,先王之制犹存,祖庙无二配故也。伏睹宪宗敕谕,有曰‘朕心终不自安’。窃窥先帝至情,以重违慈意,因勉从并配之议。群臣欲权以济..........事,亦不得已而为此也。据礼区处,上副先帝在天遗志,端有待于今日。稽之《周礼》,有祀先妣之文,《疏》云‘姜嫄也’,《诗》所谓‘閟宫’是已。唐、宋推尊太后,不配食祖庙者,则别立殿以享之,亦得閟..........

皇亲部·卷十一

太平御览

..........聚宫掖。弘赞后庭,事从约简。可置妃二人、世妇三人、御妻三人,自兹以外,宜悉减省。

  ○御女

  《周礼·天官·冢宰》曰:女御。(《婚义》所谓御妻,御犹进也,侍也。)

  范晔《后汉书》曰:八十一御女,序于王之燕寝.....

  《毛诗义疏》曰:女史彤管,法如国史,主记后夫人之过。人君有柱下史,后有女史,外内各有官也。

  《周礼》曰:女史八人,(女史,女奴晓书也。)掌王后之礼,掌内治之藏,以诏后内治内政。(内治之法,本在内掌书而藏之)。送内宫..........

封建部·卷二

太平御览

..........以动,故天地如之,而况"建侯行师"乎。

  又《比卦》曰:地上有水,比。先王以建万国,亲诸侯。

  又《屯卦》曰:磐桓,利居贞,利建侯。

  《周书》曰:能树名生物,与天道俱,谓之侯。

  《周礼·春官》:大宗伯职曰:侯执信圭。

  又典命职曰:侯伯七命,其国家、宫室、车旗、衣服、礼仪皆以十为节。

  《汉书解诂》曰:列侯金印紫绶,以赏有功,功大者食县邑,小者食乡亭。

  《后汉书》曰:冯..........

礼仪部·卷十九

太平御览

..........之重者也。是故古者重冠。重冠,故行之於庙。行之於庙者,所以尊重事,尊重事,而不敢擅重事。不敢擅重事,所以自卑而尊先祖也。(嘉事,嘉礼也。宗伯掌五礼,有吉礼,有凶礼,有宾礼,有军礼,有嘉礼。而冠属嘉礼。《周礼》曰:以婚冠之礼亲成男女也。)

  《左传·襄公》曰:晋侯以公宴於河上,问公年。季武子对曰:"会于沙随之岁,寡君以生。"晋侯曰:"十二年矣。是谓一终。一星终也。国君十五而生子。冠而生子,礼也。(冠,成人之..........

仪式部·卷一

太平御览

..........诗》曰:载见辟王,曰求厥章,龙旂阳阳。

  又曰:鲁侯戾止,言观其旂。其旂筏筏,鸾声哕哕。

  《周礼》曰:龙旂九斿,以象大火也。

  《传》曰:臧哀伯谏曰:"三辰旂旗,昭其明也。(三辰,日月星也。於旂旗,..........《尔雅》曰:错革鸟曰旟。

  《释名》曰:鸟隼为旟。旟,举也,军吏所建,急疾走事则有称举矣。

  《周礼》曰:鸟旟七斿,以象鹁火也。

  《诗》曰:众维鱼矣,旐维旟矣。大人占之,众维鱼矣。实维丰年。旐维旟矣,室家..........

卷九

日知录

..........官人,允恭耻之,数称疾。宋贾昌朝为侍讲,以编修资善堂书籍为名,而实教授内侍,谏官吴育奏罢之。以宣庙之纳谏求言,而廷臣未有论及此者,驯致秉笔之奄其尊侔于内阁,而大权旁落,不可复收,得非内书堂阶之厉乎?《周礼》:“寺人,王之正内五人。内竖,倍寺人之数。”当时蛰御之臣皆是士人,而妇寺之权衰矣。唐太宗诏内侍省不立三品官,以内侍为之长,阶第四。不任以事,惟门阁守御,廷内扫除,禀食而已。武后时,稍增其人。至中宗,黄衣..........

卷二十四

通典

..........事,举劾案章,盖居殿中,察举非法也。及御史大夫转为大司空,而中丞出外为御史台率,即今之御史大夫任也。(自此以后,并如今御史大夫也。)周官小宰之职,掌建邦之宫刑,以理王宫之政令,凡宫之纠禁,又其任也。(周礼“小宰”注曰:“若今御史中丞。”)初,御史大夫更名大司空,置长史,而中丞官职如故。武帝时,以中丞督司隶,司隶督丞相,丞相督司直,司直督刺史,刺史督二千石下至黑绶。(汉中丞,故二千石为之,或选侍御史高第,执宪中..........
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