..........之中，而 三女并亡，俗以为大忌。至此月此日，不敢止家，皆于东流水上为祈禳，自洁濯， 谓之禊祠。分流行觞，遂成曲水。史臣案《周礼》，女巫掌岁时祓除衅浴，如今三 月上巳如水上之类也。衅浴谓以香薰草药沐浴也。《韩诗》曰：“郑国之俗，三月 上巳，之溱、洧两水..........，犹宜除释。”又议：“吉凶异容，情礼相称。皇后一月之限虽过，二功之服 已释。哀情所极，莫深于尸柩，亲见之重，不可以无服。案周礼，为兄弟既除丧已， 及其葬也，反服其服。轻丧虽除，犹齐衰以临葬。举轻明重，则其理可知也。愚谓 王右光禄祖葬之日，皇后宜反齐衰..........

..........凡上帝之言，无非天也。天尊不可以一称，故或谓昊天，或谓上帝，或谓昊 天上帝，不得以天有数称，便谓上帝非天。徐邈推《周礼》‘国有故，则旅上帝’， 以知礼天，旅上帝，同是祭天。言礼天者，谓常祀也；旅上帝者，有故而祭也。 《孝经》称‘严父莫..........寸，围三寸，曰沂。”沂音银，一名翘。“小者 尺二寸”。今有胡篪，出于胡吹，非雅器也。

　　籥，不知谁所造。《周礼》有籥师，掌教国子秋冬吹籥。今《凯容》、《宣烈》 舞所执羽籥是也。盖《诗》所云“左手执籥，右手秉翟”者也。《尔雅》云..........

..........焉。

　　出爲长沙内史，还除国子博士，讲衆尤盛。又出爲桂州刺 史，卒官。

　　灵恩集注毛诗二十二卷，集注周礼四十卷，制三礼义宗三 十卷，左氏经传义二十二卷，左氏条例十卷，公羊、谷梁文句 义十卷。

　　孔佥，会稽山阴人，少师..........衮字公文，吴郡盐官人也。少聪慧，游学都下，受三礼 于国子助教刘文绍。一二年中，大义略举。年十九，梁武帝敕 策孔子正言并周礼、礼记义，衮对高第。除扬州祭酒从事史。 就国子博士宋怀方质仪礼义。怀方北人，自魏携仪礼、礼记疏， 秘惜不传。及将亡，谓家..........

.......... 甚远，而火至水来者，气感之验也。’《汉旧仪》云：‘八月饮酎，车驾夕牲，以 鉴诸取水于月，以阳燧取火于日。’《周礼·考工记》云：‘金有六齐。金锡半， 谓之鉴燧之齐。’郑玄注云：‘鉴燧，取水火于日月之器也。’准郑此注，则水火 之..........福酒后方燔。又检后周及隋郊祀，亦先祭后燔。据此，即周遵后燔，晋不先燎。无 忌之事，义乃相乖。

　　又按《周礼大宗伯》职：“以玉作六器，以礼天地四方。”《注》云：“礼为 始告神时荐于神也。”下文云：“以苍璧礼天，以黄琮礼地..........

..........士衡既礼学为优，当时受其业擅名于时者，唯贾公彦为最焉。

　　贾公彦，洺州永年人。永徽中，官至太学博士。撰《周礼义疏》五十卷、《仪 礼义疏》四十卷。

　　子大隐，官至礼部侍郎。

　　时有赵州李玄植，又受《三礼》...........

　　景龙三年，中宗将亲祀南郊，钦明与国子司业郭山恽二人奏言皇后亦合助祭， 遂建议曰：

　　谨按《周礼》，天神曰祀，地祇曰祭，宗庙曰享。大宗伯职曰：“祀大神，祭 大祇，享大鬼，理其大礼。若王有故不预，则摄位。凡大祭祀，..........

..........与关圣同，允宜列入祀典。”於是大学士朱珪撰碑记，略言：“文昌星载天官书，所谓‘斗魁六星，戴匡曰文昌宫’是也。尚书‘禋六宗’，孔疏引郑玄云：‘皆天神，司中、司命，文昌第五、第四星也。’周礼大宗伯：‘以槱燎祀司中、司命。’郑注谓文昌星。然则文昌之祀，始有虞，著周礼，汉、晋且配郊祀。元命苞云：‘上将建威武，次将正左右，贵相理文绪，司禄赏功进士。’是爵禄、科举职司久矣。又言帝君周初为张仲，孝友显化，隋、唐为王通，徵李商隐张亚子庙诗，读孙..........

..........事，于时未可，似失之。”“断薄刑，决小罪”注云：“《祭统》曰‘草艾则墨’，谓立秋後也。刑无轻于墨者。今以纯阳之月断刑决罪，与母有坏堕自相违，似非。”“季夏之月，命渔师伐蛟，取鼍，登龟，取鼋”注云：“四者甲类，秋乃坚成。《周礼》曰：‘秋献龟鱼。’又曰：‘凡取龟用秋时，’是夏之秋也，作《月令》者以为此秋据周之时也，周之八月，夏之六月，因书于此，似误也。”“孟秋之月，毋以封诸侯，立大官；毋以割地，行大使，出大币”注云：“古者于尝出田邑，此其尝..........

..........有太卜博士。北齐有太卜局丞。后周有太卜大夫、小卜上士、龟占中士。隋曰太卜，令、丞二人。大唐因之。

　　廪牺署：周礼有牧人，掌牧六牲，以供祭祀。秦汉内史左冯翊属官有廪牺令、丞，并掌牺牲雁鹜，后属大司农。后汉河南尹属官有廪牺丞。魏、晋、宋..........，交节戟以遮误出入也。”）晋江左以来，直曰公车令。宋以后属侍中。隋有公车署，置令、丞。大唐无。

　　左、右都候：（周礼司寤氏有夜士。干宝注曰：“今都候之属。”）后汉各一人，主剑戟士，徼循宫及天子有所收考。（宫中诸有劾奏罪，左都候执戟戏车缚..........

..........云：“冠，嘉礼也。冠，首服也。首服既加，而后人道备，故君子重之，以为礼之始矣。孔子曰：'正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之。'又曰'不庄以莅之，则民不敬'。此人君早冠之义也。王教之本，不可以童子之道理焉。”或云：“周礼虽有服冕之数，而无天子冠文。又仪礼云公侯冠礼者，王肃、郑玄皆以为夏末衰乱，篡弑所由生焉，故作公侯冠礼，则明无天子冠礼之审也。又无大夫冠礼，古者五十而后爵，何大夫冠礼之有。周人五十而有贤才，则试以大夫之..........

..........币。'请下三公、太常，按礼仪奏可。"於是悉依孝惠皇帝纳后故事，聘黄金二万斤，纳采雁璧，乘马束帛，一如旧典。（周礼"王者以穀珪"。此云璧，形制虽异，为玉同也。乘马，四疋也。杂记曰："币一束，束五两，两，五寻。"..........纳徵，礼合用珪璋豹皮熊罴皮与不？下礼官详议，依经记更正。若应用者，为各用一？为用两？"博士裴昭明议："按周礼，纳徵，玄纁束帛俪皮。（郑玄曰："束帛以致命。两皮，庭实。皮，鹿皮。"）晋纳妃以兽豹皮二。兽豹虽文，礼所不..........