..........集五卷。

　　孟浩然，隐鹿门山，以诗自适。年四十，来游京师，应进士，不第，还襄阳。 张九龄镇荆州，署为从事，与之唱和。不达而卒。

　　元德秀者，河南人，字紫芝。开元二十一年登进士第。性纯朴，无缘饰，动师 古道。父为延州刺史。 ......十余章，帝 颇嘉之。尝沉醉殿上，引足令高力士脱靴，由是斥去。乃浪迹江湖，终日沉饮。时 侍御史崔宗之谪官金陵，与白诗酒唱和。尝月夜乘舟，自采石达金陵，白衣宫锦袍， 于舟中顾瞻笑傲，傍若无人。

　　初，贺知章见白，赏之曰：“此天上谪..........

..........节，点以钲为节。大中祥符三年，春官正韩显符上《铜浑仪法要》，其中有二十四气昼夜进退、日出没刻数立成之法，合于宋朝历象，今取其气节之初，载之于左：

　　殿前报时鸡唱，唐朝旧有词，朱梁以来，因而废弃，止唱和音。景德四年，司天监请复用旧词，遂诏两制详定，付之习唱。每大礼、御殿、登楼、入阁、内宴、昼改时、夜改更则用之，常时改刻、改点则不用。

　　五更五点后发鼓曰：

　　朝光发，万户开，群臣谒。平旦寅，朝..........

..........，余迎归故里。年十五，即见赠云：“坐无尼父为师易，家有元方作弟难。”又，《即目》云：“山气腾空欲化云。”余早知其能诗也。孤甥陆建，号豫庭，字湄君，幼为余所抚养，与香亭同岁。己巳春，余辞官，挈两人读书随园，时相唱和。后予官秦中，二人过随园见忆。香亭云：。“共寻幽径访柴扉，遥见高台出翠微。蜡屐重临秋色冷，青山如故客情非。枯荷带雨碧连水，荒藓盈庭绿染衣。满树寒鸦鸣不已，斜阳烟草更依依。”豫庭云：“自别青山两载余，风光较昔..........

..........。”或曰：“其题皆庄语故耳。”余曰：“不然。笔性灵，则写忠孝节义，俱有生气；笔性笨，虽咏闺房儿女，亦少风情。”

　　七十三

　　康熙间，叔父健磐公访戚镇江，寓某铁匠家，与其妻张淑仪有文字之知，彼此暗投笺札，唱和甚欢，而终不及于乱。微言挑之，则正色曰：“妾故老秀才某之女。幼嗜文墨，父亡，为媒者所诳，误嫁贱工，一字不识。彼方炽炭，我自吟诗，为此郁郁。得遇君子，聆音识曲，使我几句荒言，得传播于士大夫之口足矣。至于情..........

..........向太爷待他家这一番恩情，杜慎卿不胜叹息。又说到他娶了王太太的这些疙瘩事，杜慎卿大笑了一番。歇过了一夜。

　　次蚤，季苇萧同着王府里那一位宗先生来拜。进来作揖坐下，宗先生说起在京师赵王府里同王、李七子唱和。杜慎卿道：“凤洲、于鳞，都是敝世叔。”又说到宗子相；杜慎卿道：“宗考功便是先君的同年。”那宗先生便说同宗考功是一家，还是弟兄辈。杜慎卿不答应。小厮捧出茶来吃了，宗先生别了去，留季苇萧在寓处谈谈。杜慎卿道：“苇..........

..........，未几罢。然素无检，望轻，不为公议所右，除武昌节度使，卒。在越时，辟窦巩。巩工诗，日酬和，故镜湖、秦望之奇益传，时号"兰亭绝唱"。微之与白乐天最密，虽骨肉未至，爱慕之情，可欺金石，千里神交，若合符契，唱和之多，无逾二公者。有《元氏长庆集》一百卷及《小集》十卷，今传。夫松柏饱风霜，而后胜梁栋之任，人必劳饿空乏，而后无充诎之态。誉早必气锐，气锐则志骄，志骄则敛怨。先达者未足喜，晚成者或可贺。况庆吊相望于门..........

..........秋空剑戟明。敢请相公平贼后，暂携诸吏上峥嵘。”而晋公之诗无见，惟白乐天集载其一联云：“待平贼垒报天子，莫指仙山示老夫。”方时意气自信不疑如此，岂容令狐楚辈沮挠乎，晋公文字世不传，晚年与刘、白放浪绿野桥，多为唱和，间见人文集，语多质直浑厚，计应似其为人。如“灰心缘忍事，霜鬓为论兵”之类，可谓深婉。李文定公迪在中书，尝讽诵此两句，亲书于壁。蔡宽夫诗话

　　联　句

　　雪浪斋日记云：退之联句，古无此法，自退之斩新..........

..........二卷。余集、徐楙同编。

　　《诗馀偶钞》六卷。王先谦编。

　　《燕市联吟集》四卷，《讨春合唱》一卷。袁通编。

　　《金陵词钞》八卷。秦际唐编。

　　《江东词社选》一卷。秦耀曾编。

　　《广陵唱和词》一卷。孙金砺编。

　　《高邮耆旧诗馀》一卷。王敬之编。

　　《粤风续九》四卷。吴淇编。

　　《闽词钞》四卷，《本事词》二卷，《天籁轩词选》六卷。叶申芗编。

　　《明湖四家词》四卷。赵国华编..........

..........始皆徒歌，既而被之弦管。又有因弦管金石，造歌以被之，魏世三调歌辞之类是也。（魏晋之代，有孙氏善弘旧曲，宋识善击节唱和，陈左善清歌，列和善吹笛，郝素善弹筝，朱生善琵琶，尤发新声。故傅玄著书曰："人苦钦所闻而忽所见，不亦惑乎。设..........quot;长"为"常"。

　　玉树后庭花、堂堂、黄鸝留、金钗两臂垂，并陈后主所造。恒与宫女、学士及朝臣相唱和为诗，太乐令何胥采其尤轻艳者，以为此曲。

　　骁壶者，盖是投壶乐也。隋炀帝所造。以投壶有跃矢为骁壶，今谓之骁壶是..........

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　　“会即便会，著甚死急！”僧却问：“师意如何？”师亦竖起拂子。﹝玄沙云：“祇这香严脚跟未点地。”云居锡云：

　　“甚么处是香严脚跟未点地处？”﹞师有偈曰：“子啐母啄，子觉母壳。子母俱亡，应缘不错。同道唱和，妙云独脚。”

　　师凡示学徒，语多简直。有偈颂二百余篇，随缘对机，不拘声律，诸方盛行。后谥袭灯禅师。径山洪諲禅师杭州径山洪諲禅师，吴兴人也。僧问：“掩息如灰时如何？”

　　师曰：“犹是时人功干。..........