志·卷五十
明史
卷九
齐民要术
又..........
第一回
雍正剑侠图
童林闻听,心中暗想:学会武术何用,必当问个明白。童林随又问道:“弟子蒙师之教,学会武技,恩师又不让与人动手,恐伤人之性命,但不知武术用于何所?望恩师指教”。银髯仙长说道:“童林,你化解不开。武术原有大用,往上说,报效疆场,往己身说,可以保护身体。非不令你与人动手,是没有武术的人,不准与他动手。你若打在他的身上,轻者重伤,重者丧命。他没有武功,岂能禁得住你打?这是不准你与人动手的理由。若真遇见有能力的..........
补遗卷一
万历野获编
补遗卷二
时议设重臣经略蓟州,上特升守中兵部侍郎以往,面赐飞鱼服,勉以努力,行且大用,守中贪暴不法,为言官所劾,逮下狱论斩。又二年,与建昌侯张延龄同死西市,年才四十。其后则胡宗宪以御史按浙江,用幸臣赵文华荐,超为佥都御史御倭,寻以功进副都,进侍郎,进右都御史兵部尚书兼太子太保,言官劾..........
卷三
五灯会元
座主执滞教体,岂不落空?”明曰:“禅师落空否?”师曰:“不落空。”
明曰:“何得却不落空?”师曰: “文字等皆从智慧而生,大用现前,那得落空!”明曰:“故知一法不达,不名悉达。”师曰:“律师不唯落空,兼乃错会名言。” 明作色曰:“何处是错处?”师曰:“未辨华竺之音,如何讲说?”明曰:
“请禅师指出错处!”师曰:......
卷十一
又八年,李史君与阖城士庶,再请开堂演法矣。
上堂:“夫参学眼目临机,直须大用现前,勿自拘于小节。设使言前荐得,犹是滞壳迷封。纵然句下精通,未免触途狂见。应是从前依他作解,明昧两歧,与你一时扫却.......
“冰消瓦解。”曰:“为甚如此?”师曰:“城内君子,郭外小儿。”问:
“大用现前时如何?”师曰:“闹市里辊。”潭州灵泉和尚潭州灵泉院和尚,僧问:“如何是和尚活计?”师曰:“..........
卷十六
“黄张三,黑李四。”
承天简禅师法嗣智者利元禅师婺州智者山利元禅师,上堂,拈拄杖曰:“大用现前,不存轨则。东方一指,乾坤肃静。
西方一指,瓦解冰消。南方一指,南斗作窜。北方一指,北斗潜藏。上方一指,筑著帝释鼻孔。
下方一指,穿过金刚水际。诸人面前一指,成得甚么边事?”良久,卓一下..........
卷二十
为怜松竹引清风,其柰出门便是草。因唤檀郎识得渠,大机大用都推倒。烧香勘证见根源,粪埽堆头拾得宝。
丛林浩浩谩商量,劝君莫谤先师好!”灵岩仲安禅师澧州灵岩仲安禅..........之辈,何足道哉!柏堂恁么道,还免诸方检责也无?”拍绳床云:“洎合停囚长智。”上堂曰:
“大机贵直截,大用贵顿发。
纵有啮镞机,一锤须打杀。何故?我王库内无如是刀。”上堂曰:“紫蕨伸拳笋破梢,杨花飞尽绿阴交..........
卷下
避暑录话
曾从叔祖司空道卿,庆历中受知仁祖,为翰林学士,遂欲大用。会宋元宪为相,同年素厚善,或以为言,乃与元宪俱罢。然仁宗欲用之意未衰也,再入为三司使,而陈恭公尤不喜。适以忧去。免丧不召,就除知澶州,风节凛然。吾大观中亦忝入翰林,因面谢略叙陈。太上皇闻之喜曰:“前此..........