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避暑录话

..........惇立挟书相从,间质疑请益。时为酬酢,亦或泛话古今杂事,耳目所接,论说平生出处,及道老交亲戚之言,以为欢笑,皆后生所未知。三子云:“幸有闻,不敢不识,以备遗忘。”屡请不已。乃使栋执笔,取所欲记则书之,名曰《避暑录话》云。六月十一日,石林老人序。

卷上

避暑录话

  杜子美《饮中八仙歌》,贺知章、汝阳王琎、崔宗之、苏晋、李白、张长史旭、焦遂、李适之也。适之坐李林甫谮,求为散职,乃以太子少保罢政事。命下,与亲戚故人欢饮赋诗曰:“避贤初罢相,乐圣且衔杯。为问门前客,今朝几个来?”可以见其超然无所芥蒂之意,则子美诗所谓“衔杯乐圣称避贤”者是也。适之以天宝五载罢相,即贬死袁州,而子美十载方以献赋得官,疑非相与周旋者,盖但记能饮者耳。惟焦遂名迹不见他书。适之之去,自为得计,而终不免于死,不能遂其诗意,林甫之怨岂至是哉!冰炭不可同器,不论怨有浅深也。乃知弃宰相之重,而求..........

卷下

避暑录话

  程光禄师孟,吴下人,乐《易》纯质,喜为诗,效白乐天而尤简直,至老不改吴语。与王荆公有场屋之旧,荆公颇喜之。晚相遇,犹如布衣时。自洪州致仕归吴,过荆公蒋山,留数日。时已年七十馀,荆公戏之曰:“公尚欲仕乎?”曰:“犹可更作一郡。”荆公大笑,知其无隐情也。

  元丰间,道士陈景元博识多闻,藏书数万卷,士大夫乐从之游。身短小而伛,师孟尝从求《相鹤经》,得之甚喜,作诗亲携往谢。末云:“收得一般潇洒物,龟形人送鹤书来。”徐举首自操吴音吟讽之,诸弟子在旁,皆忍笑不能禁。时王侍郎仲至在坐,顾景元不..........

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