..........，既同是道者，愿且寄之。”又留一函曰：“若疾不起，望以此瘗之。”既许，乃问男曰：“不骄留此得乎？”曰：“可。”遂去。泌求药疗之，终不愈。八九日而殂，即以函盛，瘗庭中蔷薇架下。累月，其人竟不回，试发函视之。有一黑石，天然中方，上有字如锥画云：“神真炼形年未足，化为我子功相续。丞相瘗之刻玄玉，仙路何长死何促。”

　　泌每访隐选异，采怪木蟠枝，持以隐居，号曰养和，人至今效而为之，乃作《养和篇》，以献肃宗。泌去三四载，二圣登..........

..........力浅短议论迂疏不足以任天下之责丐罢机政得请宫词既而言者交攻以罪去国是时阁下为言官附会时宰以取世资但以为趋时巧宦喜富贵人耳及明受之变纲远在岭海乃闻阁下奋发忠义。

　　纠合师旅取日虞渊洗光咸池回六龙以中天然後知阁下真一世之奇材因事乃见而独恨未之识也。数年前纲寓居闽中杜门不出以养衰疾适阁下自枢廷均逸弥节海邦谦光过人惠临衡宇因从容樽俎闲奉谈笑而款襟抱侧听绪馀追悔昔日之非深明当世之务每言帝德王功霸略皆在人主心..........

..........正不贪私，有润泽生包之德，怀任重致远之财也。

　　庚申 庚辰 戊辰 戊午

　　此董中堂造，天然清气在庚金也。

　　甲子 丙寅 己丑 甲子

　　此刘中堂造，天然清气在丙火也。

　　壬申 壬寅 丙子 乙未

　　此钱尚书造，天然清气在乙木也。

　　己亥 丁卯 庚申 庚辰

　　此秦侍郎造，天然清气在丁火也。

　　兵权獬豸弁冠客，刃煞神清气势特。

　　【原注】掌生杀之权，其风纪气..........

..........，花又似山。花倚山峰，山峰花遍。赏花人，登山看，山中沽酒，沽酒在山。松在山上，山上松连。松和琴韵，流水高山。山儿叠，松林伛。松如云水，山寺之间。花上松枝，重上高山，山松花寺，共与水连。好一个，清幽景物天然妙，真能够，令人观瞧十分的爽然。且听下回分解。

..........能一一尽善，则当取长恕短，要当视其可施人力与否。张京兆工于画眉，则其夫人之双黛，必非浓淡得宜，无可润泽者。短者可长，则妙在用增；粗者可细，则妙在用减。但有必不可少之一字，而人多忽视之者，其名曰“曲”。必有天然之曲，而后人力可施其巧。“眉若远山”，“眉如新月”，皆言曲之至也。即不能酷肖远山，尽如新月，亦须稍带月形，略存山意，或弯其上而不弯其下，或细其外而不细其中，皆可自施人力。最忌平空一抹，有如太白经天；又忌两笔斜..........

..........若妇人之音，则纯乎其为肉矣。语云：“词出佳人口。”予曰：不必佳人，凡女子之善歌者，无论妍媸美恶，其声音皆迥别男人。貌不扬而声扬者有之，未有面目可观而声音不足听者也。但须教之有方，导之有术，因材而施，无拂其天然之性而已矣。歌舞二字，不止谓登场演剧，然登场演剧一事，为今世所极尚，请先言其同好者。

　　一曰取材。取材维何？优人所谓“配脚色”是已。喉音清越而气长者，正生、小生之料也；喉音娇婉而气足者，正旦、贴旦之料..........

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　　△便面窗花卉式

　　△便面窗虫鸟式

　　诸式止备其概，余可类推。然此皆为窗外无景，求天然者不得，故以人力补之；若远近风物尽有可观，则焉用此碌碌为哉？昔人云：“会心处正不在远。”若能实具一段闲情、一双慧眼，..........　　凡置此窗之屋，进步宜深，使座客观山之地去窗稍远，则窗之外廓为画，画之内廓为山，山与画连，无分彼此，见者不问而知为天然之画矣。浅促之屋，坐在窗边，势必倚窗为栏，身之大半出于窗外，但见山而不见画，则作者深心有时埋没，非尽善之制也。

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..........伏公孙大娘一脉，如济水潜行地中，至此方见其发扬之状。至若范飞娘事之发觉，正在济南交战之时，若便叙于建都之后，则如藤蔓缠松，虽极绾合，终属二本。今出于军临济宁之日，乃是倒流逆折，旋龙回斡，而直注其本原。天然结一灵穴于此，而又幻出女秀才一段，犹之乎更引别派之波，汇作水口，惊涛骇浪。若汉、沔、湘三川交会，不亦为大观哉！

　　而今演出当日洪武太祖设立燕山六卫，卫各设兵三千。有配军姓储名福者，入卫已经数年，在..........

..........，怠则览书，倾倚偃息，随体兴居，寤心起意，由愈宴娱。

　　【书】后汉冯衍说邓禹书曰：衍闻昔者先王学大道以观於政，夫为君而不明於道，上无所承天，下无以化民，为臣而不明於道，进无以事君，退无以修身，圣朝天然之资，将军纯茂之德，诚少游神乎经书之林，驰情乎玄妙之中，明照於日月，而智溢於四海，圣朝享尧舜之荣，将军荷稷契之烈，自然理也。

　　后汉孔融与宗从弟书曰：知晚节豫学既美，大弟因而能寤。又合先君加我之义..........

..........人，名曰菌人。”《东经》有小人国，名靖人，或曰人。

　　银杏树观音像

　　辛丑、壬寅间，京口檄造战舰。江都刘氏园中有银杏一株，百馀年物也，亦被伐及。工人施刀锯，则木之文理有观音大士像二，妙天然，众共骇异，乃施之城南福缘庵中。时苏州瑞光寺有观音像，亦大木中文理自然结成之。

　　唐童子

　　松江唐童子勋，五岁而瞽，年十二，诗多可诵。其先有汝询字仲言者，亦瞽而能诗，尝注唐诗传于世。周..........