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宋纪·宋纪八十八

续资治通鉴

..........士张康国编类元祐臣僚章疏。

  三月,辛巳,置文绣院。

  丁亥,作圜土,以居强资贷死者。

  申午,跻钦成皇后神主于钦慈皇后之上。

  辛丑,大内灾。

  壬寅,奉议郎黄辅国言:“元丰中,太学生休假日,引诣武学射厅习射,绍圣尝著为令。乞颁其法于诸路州学。”从之。

  成都府路转运副使李孝广迁一官,以点检学生费乂、韦直方、庞汝翼答策诋讪元丰政事故也。三人并送广南编管,永不得入学。

  童贯..........

宋纪·宋纪九十

续资治通鉴

..........左仆射兼门下侍郎。

  泸州夷王募弱内附,以其地置纯、滋二州。

  庚寅,冀州河水溢。

  太学生陈朝老诣阙上书曰:“陛下知蔡京之奸,解其相印,天下之人鼓舞,有若更生。及相何执中,中外黯然失望。执中虽不敢肆为非法..........本之地;宋乔年奸雄之亲,而置之尹京之任。考之以心,揆之以事,其志有不可量者。今盘旋辇毂,久而不去,其情状已可见矣。”太学生陈朝老复疏京恶十四事,乞投畀远方,皆不报。

  是岁,江、淮、荆、浙、福建大旱,自六月不雨至于十月。秦、凤..........

宋纪·宋纪九十三

续资治通鉴

..........南诸路水灾,令监司、郡守悉心赈救。”

  戊辰,以张邦昌为尚书左丞,翰林学士王安中为尚书右丞。安中附童贯、王黼为中丞,因论蔡京罪,为帝所知,遂居政府。

  淮甸旱饥,民失业,遣监察御史察访。

  太学生邓肃,以硃勔花石纲害民,进诗讽谏,诏放归田里。

  壬申,放林灵素归温州。

  释氏既废,灵素益尊重,官冲和殿侍晨,出入呵引,至与诸王争道,都人称曰:“道家两府”。灵素与道士王允诚共为怪神,后忌其相轧..........

列传·卷二十一

魏书

..........谋臣之列,屡出为将, 朝廷清论,常为称首。赠平东将军、广平公,谥曰文恭。

  子昭,有志操。天兴中,以功臣子为太学生。太宗即位,为内主书。后袭父爵。 神中,从征蠕蠕,以功进爵修武侯,加平远将军。延和二年,出为幽州刺史,开 府,加宁东..........荣陷冀州,为荣所虏, 称疾不拜。景兴每扪膝而言曰:“吾不负汝。”以不拜葛荣故也。

  薛提,太原人也,皇始中,补太学生,拜侍御史。累迁散骑常侍、太子太保, 赐爵历阳侯,加晋兵将军。出为镇东大将军、冀州刺史,进爵太原公。所在有声绩。 徵为侍..........

列传·卷八十九

新唐书

..........酒,三爵止。乃发箧出经,抠衣前请,师为说经大略,然后就 室,朝晡请益。师二时堂上训授道义,示以文行忠信、孝悌睦友。旬省、月试、时 考、岁贡,眡生徒及第多少为博士考课上下。有不率教者,槚楚之,国子移礼部, 为太学生;太学又不变,徙之四门;四门不变,徙本州之学;复不变,繇役如初, 终身不齿。虽率教,九年学不成者,亦归之本州。

  礼部考试法。请罢帖经,于所习经问大义二十而得十八,《论语》、《孝经》 十得八,为通;策..........

本纪·卷十五

宋史

..........,增选人奉。

  冬十月壬子朔,罢差役法,使民出钱募役。立选人及任子出官试法。丙辰,置 枢密院检详官。戊辰,立太学生内、外、上舍法。丙子,诏罪人配流,遇冬者至中 春乃遣。

  十一月壬午朔,诏凡赏功罚罪,事可惩劝者,月颁之天下..........原路兵为十一将。壬 寅,复八作司为东、西两司,各置监官,文臣一员、武臣二员。遣李清臣等贺辽主 生辰、正旦。甲寅,诏:“增太学生舍为八十斋,斋三十人。外舍生二千人,内舍 生三百人。月一私试,岁一公试,补内舍生。间岁一舍试,补上舍生。”以颍州为 顺昌..........

列传·卷一百零六

宋史

..........送迎。诸生皆尊其经术,服其教训。故人张景晟者死,遣白金五百两,托其孤,穆曰:"恤孤,吾事也,金于何有?"反金而收其子,长之。三年,扬王、荆王请为侍讲,罢祭酒,除直集贤院,复入王府。荆王薨,为扬王翊善。太学生乞为师,复除祭酒,兼徐王翊善。四年,拜给事中兼祭酒;五年,除宝文阁待制,仍祭酒。

  六年,请老,提举洞霄宫。敕过门下,给事中范祖禹言:"穆虽年出七十,精力尚强。古者大夫七十而致仕,有不得谢,则赐之..........

列传·卷七十七

元史

..........自文圭既卒,浙以西称学术醇正、为世师表者,惟益而已。益所著书,有《三山稿》、《诗绪余》、《史传姓氏纂》,又有《诗传旁通》,发挥朱熹氏之学为精。年五十六卒。

  周仁荣,字本心,台州临海人。父敬孙,宋太学生。初,金华王柏以朱熹之学主台之上蔡书院,敬孙与同郡杨珏、陈天瑞、车若水、黄超然、朱致中、薛松年师事之,受性理之旨。敬孙尝著《易象占》、《尚书补遗》、《春秋类例》。仁荣承其家学,又师珏、天瑞,治《易》、..........

卷十五

万历野获编

..........二人。

  【吴康斋父】吴康斋以布衣荐起,英宗召见,特授左春坊谕德,不赴而归。今上有言官议,将同陈白沙、王新建,崇祀两庑,偶议者不同、中止,然天下犹以为缺典。而不知康斋之有父溥也;溥字德润,洪武时为太学生,即奉诏使云南宣谕,再使福建阅士伍,其馈遗一无所受;登建文二年庚辰科会试第一名,廷试第二甲第一名,授翰林编修,与修《高皇实录》,书成升修撰;又修《永乐大典》,充副总裁;寻用祭酒胡俨荐,升司业,在词林国..........

卷七·谈献三

池北偶谈

..........,仅半载”,与廉夫言相近。元太史与先生同时,记称处士,不知何谓?今长白山五龙池上有三贤祠,祀伏生、范文正公及先生也。嘉靖中,邹平丞朱仲恩梦一丈夫,冠服朴异,不类时人,自称予有名无爵,世所称长白先生者,乃太学生张松远祖也。松尝记其事,侄孙中丞仁轩公(一元)、曾孙尚书华东公(延登),建先生祠于县东七里,尚书为之记。

  丘方山

  丘方山,名凤,河南新安人,以刀笔仕至南京龙骧卫经历。少读小学、《大学》..........

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