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卷三十七

水经注

..........。夹溪悉是蛮左所居,故谓此蛮五溪蛮也。水又径沅陵县西,有武溪,源出武山,与西阳分山。水源石上有盘瓠迹犹存矣。盘瓠者,高辛氏之畜狗也,其毛五色,高辛氏患犬戎之暴,乃募天下有能得犬戎之将军吴将军头者,妻以少女。下令之后,盘瓠遂行吴将军之首于阙下,帝大喜,未知所报。女闻之,以为信不可违,请行,乃以配之,盘瓠负女入南山,上石室中。所处险绝,人迹不至。帝悲思之,遣使不得进,经二年,生六男六女。盘瓠死,因自相夫妻..........

列传·卷三十五

新唐书

..........王于阗国。天宝中,入朝,献名玉、良马。玄宗以宗室女妻之,授 右威卫将军、毘沙府都督。归国,与安西节度使高仙芝击破萨毘、播仙。累进光禄 卿。

  安禄山反,胜使弟曜摄国事,身率兵五千赴难。国人固留胜,胜以少女为质而 行。肃宗嘉之,拜特进,兼殿中监。广德中,进骠骑大将军,遣还,固请留宿卫。 加开府仪同三司,封武都郡王,实封百户。胜请授国于曜,诏可。胜既留,乃穿筑 池观,厚宾客,士大夫多从之游。从德宗至兴元,为右领..........

卷六十八·女仙十三

太平广记

.......... 郭翰 杨敬真 封陟

  郭翰  

  太原郭翰,少简贵,有清标。姿度美秀,善谈论,工草隶。早孤独处,当盛暑,乘月卧庭中。时有清风,稍闻香气渐浓。翰甚怪之,仰视空中,见有人冉冉而下,直至翰前,乃一少女也。明艳绝代,光彩溢目,衣玄绡之衣,曳霜罗之帔,戴翠翘凤凰之冠,蹑琼文九章之履。侍女二人,皆有殊色,感荡心神。翰整衣巾,下床拜谒曰:“不意尊灵迥降,愿垂德音。”女微笑曰:“吾天上织女也。久无主对,而佳期阻旷..........

诸儒学案中·肃敏王浚川先生廷相

明儒学案

..........但阴盛於阳,故属阴类矣。

  天阳为气,地阴为形,男女牡牝,皆阴阳之合也,特以气类分为阴阳耳。少男有阳而无阴,少女有阴而无阳也。寒暑昼夜,《管见》有论,至於呼吸,则阳气之行,不能直遂,盖为阴所滞而相战耳,此屈伸之道也。“凡属气者皆..........形为阴,男女牝牡皆然也。即愚所谓阴阳有偏盛,即盛者恒主之也。柏斋谓“男女牝牡,皆阴阳相合”是也,又谓“少男有阳而无阴,少女有阴而无阳”,岂不自相背驰?寒暑昼夜,以气言,盖谓屈伸往来之异,非专阴专阳之说。愚於董子“阳日阴月”辨之详矣。呼吸者气..........

皇王部·卷十三

太平御览

..........侯、吏二千石皆伏固请。代王西向让者三,南向让者再,遂即天子位。即日夕入未央宫。三年,匈奴入北地,居河南为寇。辛卯,帝自甘泉之高奴,因幸太原,见故郡臣,皆赐之,举功行赏。十三年,齐太仓令淳于公有罪当刑,少女缇萦自伤泣,乃随其父至长安,上书"愿没入为官婢,赎父刑罪,使得自新。"书奏天子,天子怜悲其意,乃下诏曰:"夫刑至断支体、刻肌肤,终身不息,何其楚痛,岂称为民父母之意哉!其除肉刑。"

  又曰:孝文皇..........

人事部·卷七十三

太平御览

..........上题曰:"黄绢幼妇外孙齑臼。"魏武谓修:"卿解不?"答曰:"解!"魏武帝曰:"卿未可言,待我思之。"行三十里,乃曰:"已得。"令修别记所知。修曰:"黄绢,色丝也,於字为绝;幼妇,少女也,於字为妙;外孙,女子也,於字为好;齑臼,受辛也,於字为辞。所谓绝妙好辞。"帝亦记之,与修同。乃叹曰:"不如卿三十里。"

  《世说》曰:人饷食魏武帝一杯酪,魏武啖少许,盖头..........

卷三·滦阳消夏录三(2)

阅微草堂笔记

  先太夫人乳媪廖氏言,沧州马落坡,有妇以卖面为业。得余面以养姑。贫不能畜驴,恒自转磨,夜夜彻四鼓。姑殁后,上墓归,遇二少女于路,迎而笑曰:同住二十余年,颇相识否?妇错愕不知所对。二女曰:嫂勿讶,我姊妹皆狐也,感嫂孝心,每夜助嫂转磨,不意为上帝所嘉,缘是功行,得证正果。今嫂养姑事毕,我姊妹亦登仙去矣。敬来道别,并谢提携也。..........

卷下·理气章

灵城精义

..........坐向,可借为配,坐阳收阴,坐阴收阳。

  此言先天后天势气,有以为体而不可易者,有以为用而可移易者,此论龙论局之辨也。先天之体,乾坤以老阴老阳相配,坎离为中男中女相配,震巽为长男长女相配,艮兑为少男少女相配,则八龙皆有阴阳相配合,而何独取于四龙也?以乾坤纯阴纯阳,为阴阳之老,坎离上下皆阴皆阳,亦为阴阳之极,殊乏生机耳。唯震兑上阴而下阳,艮巽上阳而下阴,乃为阴阳之交,宇宙生机,并从此出。经云四龙天星,..........

第四十二回

绣云阁

..........之出一伟人,身着黑袍,袍上星光灿烂,一行三足齐走。刚出穴口,四妖跪而迎之。伟人曰:“近日村民可焚香炬以敬吾否?”四妖曰:“沿村皆有,独五里村无焉。”伟人曰:“五里村中胆敢小视吾耶?

  尔四将速到此村,无论老少女男,擒一人来,供吾酒食。”四妖得命,乘风竟去,伟人亦入穴焉。

  西山道人谓椒、蜻二子曰:“吾随四妖,以视所擒男女而救之。尔归告师,速命道兄、道弟前来相助,救护村人。”二子归,告之三缄。三缄命弃海、三服同..........

第六十九回

绣云阁

..........礼外,要供一绝色女人,违者以水拥之。”又一虾首者曰:“明年此日,相隔甚久,不如今夜命鱼部暗上镇去,迷弄四五女郎来此舟中,以资王乐。”王者曰:“尔言正合吾意。”即传鱼部十数大汉上镇而去。

  不一刻,少女搂至。王者命彼舞之。少女等不识何以为舞,惶恐之象,弱态堪怜。中有一二烈女,挺立不动。王者近前搂抱,被彼一掌,推卧舟中。王者起而怒曰:“此女不驯,可拥海波淹去是镇。”虾首曰:“是镇年年敬献牲醴,可谓虔洁。

  女虽不驯,..........

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