..........此类。

　　后以爱子长生有疾，求解官营视，兄子禽又犯法应刑，乞免官谢罪。诏特许轻 降。顷长生小佳，喻还摄职。寻迁尚书仆射，转左仆射，加散骑常侍。俄拜尚书令， 常侍如故。恪勤贞固，始终不渝。时会稽王道子以少年专政，委任群小，纳望阙而 叹曰：“好家居，纤兒欲撞坏之邪！”朝士咸服其忠亮。寻除左光禄大夫、开府仪 同三司，未拜而卒，即以为赠。长生先卒，无子。以弟子道隆嗣，元熙中，为廷尉。

　　何充，字次道，庐江灊人，魏..........

..........从之。恺之尝以一厨画糊题其前，寄桓玄，皆其深所 珍惜者。玄乃发其厨后，窃取画，而缄闭如旧以还之，绐云未开。恺之见封题如初， 但失其画，直云妙画通灵，变化而去，亦犹人之登仙，了无怪色。

　　恺之矜伐过实，少年因相称誉以为戏弄。又为吟咏，自谓得先贤风制。或请其 作洛生咏，答曰：“何至作老婢声！”义熙初，为散骑常侍，与谢瞻连省，夜于月 下长咏，瞻每遥赞之，恺之弥自力忘倦。瞻将眠，令人代己，恺之不觉有异，遂申 旦而止。尤..........

　　郭二张三王苏薛程唐

　　郭孝恪，许州阳翟人。少有奇节，不治赀产，父兄以为无赖。隋乱，率少年数 百附李密。密喜，谓曰：“世言汝、颍多奇士，不谬也。”使与李勣守黎阳。密败， 勣遣孝恪送款，封阳翟郡公，拜宋州刺史。诏与勣经略武牢以东，所定州县，委以 选补。

　　窦建德之援洛也，孝恪上谒秦王，进计曰：“王世..........

..........此。卿亦知其说乎？"拱辰具以对，且曰："愿陛下垂意《六经》，旁采史策，此不足学也。"

　　至和三年，复拜三司使。聘契丹，见其主混同江，设宴垂钓，每得鱼，必酌拱辰酒，亲鼓琵琶以侑饮。谓其相曰："此南朝少年状元也，入翰林十五年，故吾厚待之。"使还，御史赵抃论其辄当非正之礼，"异时北使援此以请，将何辞拒之？"湖南转运判官李章、知潭州任颛市死商真珠，事败，具狱上，拱辰悉入珠掖庭。抃并劾之。除宣徽北院使，抃言..........

..........娶为喜。正是：已将路柳为连理、翻把家鸡作野鸳。

　　且说沈洪之妻皮氏，也有几分颜色，虽然三十余岁，比二八少年，也还风骚。平昔间嫌老公粗蠢，不会风流，又出外日多，在家日少。皮氏色性大重，打熬不过，间壁有个监生，姓赵名昂，自幼..........。公子依拟，留刘推官后堂待茶，问：“苏氏如何发放？”刘推官答言：“发还原籍，择夫另嫁。”公子屏去从人，与刘推官吐胆倾心，备述少年设誓之意：“今日烦贤府密地差人送至北京王银匠处暂居，足感足感１刘推官领命奉行，自不必说。

　　却说公子行下关文，到..........

..........依老身愚见，只教娘子快活享福，终身受用。”滴珠道：“有何高见？”婆子道：“老身往来的是富家大户公子王孙，有的是斯文俊俏少年子弟。娘子，你不消问得的，只是看得中意的，拣上一个。等我对他说成了，他把你象珍宝一般看待，十分爱惜。吃自在食，着自在..........身要脱离此处，趁此机会，如何好改得口？只是一件，你家妹夫是何等样人？我可跟得他否？”姚乙道：“我妹夫是个做客的人，也还少年老实，你跟了他也好。”月娥道：“凭他怎么，毕竟还好似为娼。况且一夫一妻，又不似先前做妾，也不误了我事了。”姚乙又与他..........

..........许高才老更刚。”宾客每对公称颂此句，公辄颦蹙不乐。晚年与平甫坐亭上视诗牌曰：少时作此题榜，一传不可追改；大抵少年题诗，可以为戒。平甫曰：此扬子云所以悔其少作也。高斋诗话

　　晚年诗

　　荆公晚年诗律尤精严，..........天。譬如善游人，一一能操船。”龙眼诗云：“龙眼与荔枝，异出同父祖。端如柑与橘，未易相可不。”皆累数句也。如一联，即“少年辛苦真食蓼，老境清闲如啖蔗。”如一句，即“雪里波菱如铁甲”之类，不可胜纪。陵阳室中语

　　海棠诗

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..........生的一个儿子带了来。这个儿子才有九岁，也扎扮着，穿着小袍套小靴帽，戴着五品顶子。说今天来的客多，好叫他帮着回拜。此外帐房家人，一共去了十来个。

　　髦儿戏：清同治、光绪年间，在一些大城市出现的、由青少年女演员演出的戏班，大多唱京戏、昆剧。

　　阎二先生是七点钟到的张园。八点钟头一位客到，乃是这里有名的一位道台，叫做“磕头道台”。这人年纪也有四十来岁了。据他自己说，他这个道台也捐了二十来年了，指省湖北一..........

..........则》之训欤！

　　张彦远云：“郑玄未辩楂梨。”按《内则注》“柤梨之不臧者”，谓之未辩可乎？

　　《玉藻注》士以下皆襌，不合而繂积，如今作幧头为之也。幧，七消反。《后汉》向栩著绛绡头，注：字当作“幧”，古诗云：“少年见罗敷，脱巾著幧头。”《仪礼注》：如今著幓头，自项中而前交额上，却绕髻也。

　　紫，间色也，孔子恶其夺朱。周衰，诸侯服紫。《玉藻》云：“玄冠紫，自鲁桓公始。”《管子》云：“齐桓公好服紫衣，齐人尚之，五素易一..........

..........家无白泽之图，亦无如是妖怪。”﹞问：“凝然时如何？”师曰：“时雷应节，震岳惊蛰。”曰：“千般运动，不异个凝然时如何？”师曰：

　　“灵鹤翥空外，钝鸟不离巢。”曰：“如何？”师曰：“白首拜少年，举世人难信。”问：“诸圣恁么来，将何供养？”

　　师曰：“土宿虽持锡，不是婆罗门。”问：“祖意教意，是同是别？”师曰：

　　“日月并轮辉，谁家别有路。”曰：

　　“恁么则显晦殊..........