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列传·卷六十七

宋书

..........观。徒形域之荟蔚,惜事异于栖盘。 至若凤、丛二台,云梦、青丘,漳渠、淇园,橘林、长洲,虽千乘之珍苑,孰嘉遁 之所游。且山川之未备,亦何议于兼求。(仲长子云:“欲使居有良田广宅,在高 山流川之畔。沟池自环,竹木周布,场囿在前,果园在后。”应璩与..........班嗣本不染世,故曰夙悟;尚平 未能去累,故曰晚研。想迟二人,更以年衰疾至。志寡求拙曰乘,并可山居。曰与 知游别,故曰谢平生;就山川,故曰栖清旷。)

  其居也,左湖右江,往渚还汀。面山背阜,东阻西倾。抱含吸吐,款跨纡萦。 绵联邪亘,侧直齐平。(枚乘..........

列传·卷一百四十

旧唐书

..........举人,亲问曰:“兵书所云天阵、地阵、人阵,各何谓 也?”半千越次而进曰:“臣观载籍,此事多矣。或谓:天阵,星宿孤虚;地阵, 山川向背;人阵,偏伍弥缝。以臣愚见,谓不然矣。夫师出以义,有若时雨,得天 之时,此天阵也;兵在足食,且耕且战,得地之利,此地阵..........。至今蜀为中州,是贪利而亡。此三事也。

  且臣闻吐蕃羯虏,爱蜀之珍富,欲盗之,久有日矣。然其势不能举者,徒以山 川阻绝,障隘不通,此其所以顿饿狼之喙而不得侵食也。今国家乃撤边羌,开隘道, 使其收奔亡之种,为向导以攻边。是乃借寇兵而为..........

志·卷二十七

新唐书

..........九百五十 六。其地东西九千三百里,南北一万四千八百一十五里,东、南皆至海,西至且末, 北至五原。

  唐兴,高祖改郡为州、太守为刺史,又置都督府以治之。然天下初定,权置州 郡颇多。太宗元年,始命并省,又因山川形便,分天下为十道:一曰关内,一曰河 南,三曰河东,四曰河北,五曰山南,六曰陇右,七曰淮南,八曰江南,九曰剑南, 十曰岭南。至十三年定簿,凡州府三百五十八,县一千五百五十一。明年,平高昌, 又增州二,县六。..........

列传·卷二百零二

明史

..........。明年,缅使复来诉。帝遣行人李思聪等使缅国及百夷。思伦发闻诏,俯伏谢罪,愿罢兵。适其部长刀干孟叛,思聪听朝廷威德谕其部众,叛者稍退。思伦发欲倚使者服其下,强留之,以象、马、金宝为赂,思聪谕却之。归述其山川、人物、风俗、道路之详,为《百夷传纪》以进,帝褒之。初,平缅俗不好佛。有僧至自云南,善为因果报应之说,伦发信之。又有金齿戍卒逃入其境,能为火硫、火炮之具,伦发喜其技能,俾系金带,与僧位诸部长上。刀干孟..........

第三十二回

雍正剑侠图

..........兜着济慈的小肚子“噌”一下子就来了。济慈心说:童林哪,好狠呀!横身排步出去,摆双针急架相还,两个人当场动手就打在一处。海川八法神钺八八六十四式施展开喽,上中下走三盘,“刷啦啦”亚赛雨打梨花,遍体纷纷,犹如雪盖山川,瑞片扬扬。人家紫面伽蓝佛济慈也把双针夹紧,两个人的僧袍大褂兜起风来,亚赛蝴蝶儿相仿,扭作了一团,绕在了一处。

  常言说得好,行家看门道,力巴儿看热闹。东西两廊下几百位武林的同道,也有高的傲的,也..........

志·卷一百三十七

清史稿

..........和阗,视卡伦之大小,定戍兵之多寡。各台站设驼马车辆毋缺,前行阻水,则造舟以济之。二十四年,戡定准部,北路重地,咸分兵设防,山川隘口,悉置卡伦台站。各卡伦设索伦、锡伯、厄鲁特兵丁自十名至三十馀名有差。各台站设满洲、绿旗、察哈尔兵丁各十五名。南路各城设办..........苏。凡汗、王、贝勒过境,警晨夜,饲牲畜。商旅出其途,亦资捍卫焉。

  围场卡伦之制,规取高地为之,或於冈,或於阪,或於山川之隙,随宜设置。其柳条边境之设立卡伦者,东为崖口,西为济尔哈朗图,北为色堪达巴汉色钦等处,又西为库尔图罗海等处,又南为木垒喀喇..........

列传·卷一百十九

清史稿

..........屯明郭宗河口,据山梁设卡防守,复发兵分驻路顶宗、巴朗拉。将军阿桂进攻小金川,上命富勒浑与提督王进泰统兵策应。师克美诺,上令富勒浑、进泰严守美诺,并分兵驻僧格宗、明郭宗。阿桂奏富勒浑、王进泰通慎而葸,於山川形势、行军机要均未能悉,请令副都统成果、云南提督常青驻守后路,上从之,谕戒富勒浑等勿存畛域。奏新开楸底至色利沟运道,军粮归此路运送。玛尔当、明郭宗诸地存米,借防兵一月粮,馀俱运军前,请撤前设台站;又奏..........

卷四十六

通典

..........洗,歌南吕,舞大韶,以祀四望,(姑洗,阳声第三者,南吕为之合。四望:五岳、四镇、四渎。)奏蕤宾,歌函锺,舞大夏,以祀山川。(蕤宾,阳声次四。)其祭之岳镇,则升血为始,四渎则沈血为始。(觐礼云”祭山升,祭川沈”也。尔雅云”祭山曰庋悬,祭川..........。”初,开元九年十二月,天台道士司马承祯言:“今五岳神祠,是山林之神也,非正真之神也。五岳皆有洞府,有上清真人降任其职,山川风雨阴阳气序,是所理焉。冠冕服章,佐从神仙,皆有名数。请别立斋祠之所。”上奇其说,因敕五岳,各置真君祠一所。)

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卷一百八十三

通典

..........县界二十七里。西至当郡城乐县界二百四十里。北至宁夷郡五百里。东南到……西南到……西北到……东北到去西京四千三百里,去东京三千五百里。户二千,口一万一千。)

  费州(今理涪川县。)古蛮夷之国,汉属牂牁郡。山川险阻,为俚獠所居,多不宾附。至后周,始置为费州。(因水为名。)大唐初属务州,贞观初复置费州,或为涪川郡。领县四:

  涪川

  多田

  扶阳(在扶水北。)

  城乐

  夜郎郡

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卷一百八十七

通典

..........为隆,因名曰九隆。后渐相滋长。种人皆刻画其身,象龙文衣,皆著尾。九隆代代相继,乃分置小王,往往邑居,散在谿谷。绝域荒外,山川阻深,生人以来,未尝交通中国。

  光武建武中,其王贤栗等遂率种人户二千七百,诣越巂太守郑鸿降,求内属。帝封贤栗..........贰。)其西洱河从巂州西千五百里,其地有数十百部落,大者五六百户,小者二三百户。无大君长,有数十姓,以杨、李、赵、董为名家,各据山川,不相役属。自云其先本汉人。有城郭、村邑、弓矢、矛鋋,言语虽小讹舛,大略与中夏同。有文字,颇解阴阳历数。

  自夜郎滇..........

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