..........江南诸果，登、莱、淄、沂海错、文石，二广，四川异花、奇果，贡大者赵海渡江，毁桥梁，凿城郭而置植之，皆生成，异味珍苞，率以健步捷走，虽万里，用四三日即达，色香未变也。蔡京因奏：“陛下无声色犬马之奉，所尚者山林竹石，乃人之弃物。但有司奉行过当，可即其浮滥而惩艾之。”乃作提举人船所，命巨阉邓文诰领焉。又诏监司、郡守等不许妄进，其系应奉者，独令硃勔、蔡攸、王永从、俞輖、陆渐、应安道六人听旨，它悉罢之，由是稍戢；未..........

..........两院问致灾之由。议者畏僧格，但泛引经伟及五行灾异之言，以修人事、应天变为对，莫敢议及时政。

　　先是僧格遣实都、王巨济等理算天下钱谷，已征入数百万，未征者尚数千万，害民特甚，民不聊生，自杀者相属，逃山林者，则发兵捕之。于是集贤直学士赵孟頫为阿喇根萨里言：“宜请赦天下，尽与蠲除，庶几天变可弭。”阿喇根萨里素与孟頫善，入奏，具如孟頫言，帝从之。诏草已具，僧格怒，谓必非帝意。孟頫曰：“此钱谷未征者，其人死亡已尽..........

..........：上陵何美美，下津风以寒。问客从何来，言从水中央。桂树为君 船，青丝为君笮，木兰为君翟，黄金错其间。沧海之雀赤翅鸿，白雁随，山林乍 开乍合，曾不知日月明。醴泉之水，光泽何蔚蔚。芝为车，龙为马。览遨游，四海 外。甘露初二年，芝生铜池中，仙人下来饮，延寿千..........承天序，龙飞自许昌。聪明昭四表，恩德动遐方。 星辰为垂耀，日月为重光。河洛吐符瑞，草木挺嘉祥。麒麟步郊野，黄龙游津梁。 白虎依山林，凤凰鸣高冈。考圆定篇籍，功配上古羲皇。羲皇无遗文，仁圣相因循。 运期三千岁，一生圣明君。尧授舜万国，万国皆附亲。四门为穆穆，教..........

..........乘战马，俟近我师，即竟乘之，所以新羁战蹄有余力也。且用军之术，成列而不战，俟退而乘之，多伏兵断粮道，冒夜举火，土风曳柴，馈饷自赍，退败无耻，散而复聚，寒而益坚，此其所长也。中原所长，秋夏霖霪，天时也；山林河津，地利也；枪突剑弩，兵胜也；财丰士众，力强也。乘时互用，较然可知。

　　王师备边破敌之计，每秋冬时。河朔州军缘边砦栅，但专守境，勿辄侵渔，令彼寻戈，其词无措。或戎马既肥，长驱入寇，契丹主行，部落..........

..........下。癸亥，知枢密院事阔阔台兼大都留守。乙丑，遣集贤侍读学士珠遘诣真定，以明年正月二十日祀睿宗及后于玉华宫之神御殿。丁卯，命西僧于兴圣、光天宫十六所作佛事。癸酉，诏宣忠扈卫亲军都万户府：“凡立营司境内所属山林川泽，其鸟兽鱼鳖悉供内膳，诸猎捕者坐罪。”甲戌，御史中丞和尚坐受妇人为赂，遇赦原罪。监察御史言：“和尚所为贪纵，有污台纲，罪虽见原，理宜追夺所受制命，禁锢元籍终其身。”台臣以闻，制可。敕各行省：“凡遇边防有警..........

..........子一切义成出王宫，就荒谷，去珍服，披鹿皮，精勤励志，贞节苦心，求深妙法，期无上果。今乃受牧女乳糜，败道亏志，吾知之矣，无能为也。”彼二人曰：“君何见之晚欤？此猖獗人耳。夫处乎深宫，安乎尊胜，不能静志，远迹山林，弃转轮王位，为鄙贱人行，何可念哉？言增忉怛耳！”菩萨浴尼连禅河，坐菩提树，成等正觉，号天人师，寂然宴默，惟察应度，曰：“彼郁头蓝子者，证非想定，堪受妙法。”空中诸天寻声报曰：“郁头蓝子命终已来，经今七日。”如..........

..........像以奔吴师。(烧火燧系像尾，使赴吴师。)

　　《汉书·大宛传》曰：身毒国，其人乘像以战。

　　《汉书》曰：武帝玄始二年，南越献驯像。(注曰：能拜，随人意。)

　　《吴时外国传》曰：扶南王盘况，少而雄杰。闻山林有大像，辄生捕取之，教习乘骑。诸国闻而伏之。

　　又曰：贺齐为新都太守，孙权出，祖道，作乐舞像。(《吴书》曰：权谓齐曰："今定天下，都中国，使殊俗贡珍，狡兽率舞，非君而谁也！")

　　《三国典略》曰：..........

..........之。

　　宋以王黼为少宰，加蔡京子攸开府仪同三司，二人有宠，进见无时，得预宫中秘戏。攸尝劝帝以四海为家，遂数微行。因令苑囿皆仿浙江，为白屋及村居野店，多聚珍禽异兽。都下每秋风静夜，禽兽之声四彻，宛若山林陂泽之间，识者知其不祥之兆。蔡攸权势既与父相轧，由是京、攸各立门户，遂为仇敌。

　　宋徽宗用童贯为检校司空。贯与黄径臣、卢航表里为奸，进方士林灵素，大兴道教，纷创殿宇，每设大斋，费缗钱数万，谓之千道..........

..........归，《新经义》云：“乱出乎上，而受患常在下。及其极也，乃适归乎其所出矣。”噫，宣、靖之际，其言验矣。而兆乱者谁欤？言与行违，心与迹异，荆舒之谓也。

　　单穆公曰：“旱麓之榛楛殖，故君子得以易乐干禄焉。若夫山林匮竭，林麓散亡，薮泽肆既，君子将险哀之不暇，而何易乐之有焉？”诵“险哀”二字，此《文中子》所以有“帝省其山”之叹也。天地变化，草木蕃，况贤者而不乐其生乎！天地闭，贤人隐，况草木而得遂其性乎！

　　《旱麓》毛氏..........

..........夜梦见先帝太后，觉，悲不能寐，明旦上陵，树叶有甘露，上令百官采之。

　　谢承《后汉书》曰：吴郡陆闳，为颍川太守，致凤皇甘露之瑞。

　　又曰：吴郡沈丰，为零陵太守，到官一年，甘露降泉陵佻阳五县，流被山林，膏润草木。

　　又曰：山阳百里嵩，为济南相，甘露降於郡，安帝嘉之，徵祥拜大鸿胪。

　　又曰：百里嵩为徐州刺史，甘露再降厅事前树。

　　《神异经》曰：西北海外，有人长二千里，但日饮天酒，天酒，甘..........