..........“宫阝”去邑为“宫”），改姓宫，名之奇。从此以后，即有了宫姓，迄今已有2600多年的历史。
　　宫之奇到虞国后，就任虞国上大夫，辅佐虞公，是一位贤臣。“辅车相依、唇亡齿寒”这两个著名的成语典故，讲的就是宫之奇的故事。《左传.僖公五年》、《春秋谷梁传.虞师晋师灭夏阳》、《史记.晋世家》、《汉书.辛庆忌传》等都有关于宫之奇的记述。就全国人口数而言，宫氏一族是小姓。1982年全国第三次人口普查，从七省抽样结果，宫姓排在152位；但国家语言文字..........

..........而重之，离人匮财，是以召灾也。)。周固瀛国也，天未厌祸焉，而又离人以佐灾，无乃不可乎！’”

　　(是曰)《左传》曰：“古人有言：‘一日纵敌，数世之患也。’”

　　(非曰)晋楚遇于鄢。范文子不欲战，曰：“吾先君之亟战也有..........：“季世多伪，而太子尚信，非四海之主，忧不了陛下家事。”武帝不从，后惠帝果败。

　　(是曰)《左传》曰：“孔子叹子产曰：‘言以足志，文以足言，不言谁知其志？言之无文，行而不远。晋为伯，郑入陈，非文辞而不..........

..........其色不变。

　　《论衡》曰：锺山之上，以玉抵鹊，彭蠡之滨，以鱼食犬。

　　○玉山

　　《穆天子传》曰：天子西征来还，乃循黑水至於群玉之山。天子於是取玉板玉器服物，载玉万侯。(双璧为珏，半璧为侯。见《左传》。)

　　《山海经》曰：玉山是西王母所居。(此山多玉石，因以为名。)

　　《帝王世纪》曰：昆仑之北，玉山之神，人身、虎首、豹尾、蓬头。

　　《外国图》曰：西王母国前弱水中，有玉山白兔。

　　阚骃《..........

..........以明信也。使使召臣急则持三，缓则持一。《周礼》曰：镇圭以檄守，其余未闻也。如今汉使者持之节。)

　　《左传·僖下》曰：卫叔武将沐，闻君至而喜。捉发走出，前驱射而杀之。

　　又昭三十一年曰：荀跞以晋侯之命唁公，..........花，日行三百里，走及獐鹿。

　　○跳

　　《释名》曰：跳，条也，如草木枝条务上行也。

　　《左传·僖下》曰：魏犨束胸见使者曰："以君之灵，不有宁也。"距跃三百，曲踊三百。(距跃，超越也。曲踊，跳踊也。).....

..........之言接也。闻有礼，走而往焉，以得接见於君子。)

　　又曰：妾虽年老，未满五十，必与五日之御。虽婢妾，衣服饮食必后长者。妻不在，妾御莫敢当夕。(辟女君之御日也。)妾将生子，及月辰，夫使人日一问之。

　　《左传·成上》曰：鲁声伯之母不聘，(不聘，无媒礼。)穆姜曰："吾不以妾为姒。"(昆弟之妻相谓为姒。)生声伯而出之。

　　又《昭五》曰：晏子对齐景公曰："内宠之妾，肆夺於市；外宠之臣，僣令於鄙。"

　　又《哀下》曰..........

..........。)徂兹淮夷、徐戎并兴。(令往征此淮浦之夷、徐州之戎，并起为寇。此夷戎，帝王所羁縻统叙，故错居九州之内，秦始皇遂出之。)善〈米支〉乃甲胄，敿乃干，无敢不吊！备乃弓矢，锻乃戈矛，砺乃锋刃，无敢不善！

　　《左传·僖下》曰：杞桓公来朝，用夷礼，故曰子。(杞，先代之后，而迫於东夷，风俗杂坏，言语衣服有时而夷，故言其夷也。)

　　又《成公上》曰：莒子曰："莒辟陋在夷，其孰以我为虞？"

　　又《襄公六》曰：杞，夏馀也..........

..........渔征，鱼者之租税，渔人主收之，入於王府。)

　　《礼记·月令·季冬》曰：命有司始渔，天子亲往。尝鱼，先荐寝庙。(天子亲往，亲鱼非常事，此时鱼洁美。)

　　又《坊记》曰：故君子仕则不稼，田则不渔。

　　《左传·隐公》曰：公将如棠观渔，臧僖伯谏，公曰："吾将略地焉。"遂往，陈渔而观之。

　　又《襄公二十五年》曰：崔杼弑其君。申蒯，侍渔者，(侍渔，盐取鱼之官。)退谓其宰曰："免，是反子之义也。"与之皆死。(反死君..........

..........。)其尾。(疐，跲也。)

　　又曰：子之昌兮，遭我猱之阳兮，并驱从两狼兮。

　　《周礼·天官·兽人》曰：冬献狼。

　　《礼》曰：狼臅(音触。)膏。

　　又曰：君之车，厥右虎裘，厥左狼裘。

　　《左传》曰：伯石始生，子容之母走谒诸姑(子容母，叔向嫂，伯华撇蘙。姑，叔向母也。)曰："长叔姒生男。"(兄弟之妻相谓姒也。)姑视之，及堂，闻其声而还，曰："是豺狼之声也。狼子野心，非是莫丧羊舌氏矣。"遂弗视..........

..........，此际何以遣怀？”潘彦之见，亦犹是也。

　　好猎

　　齐王元吉尝言：“我宁三日不食，不可一日不猎。”

　　李卫公弟客师，喜驰猎，所居处鸟鹊皆识之，从而翔噪，人谓之“鸟贼”。

　　禽癖

　　《左传》：卫懿公好鹤，鹤有乘轩者。

　　冯袞给事亲仁坊有宅，南有山，庭院多养鹅鸭及杂禽之类，常一家人掌之，时人谓之“鸟省”。

　　俞华麓大夫有一语鸟，亲为饮食。鸟病，卜当死。晨起诵经，礼大士以禳之。..........

..........发并拜吉梦，遂作程寤。”按程寤解出周书，今亡，御览及艺文类聚多引之。

　　〔五〕“囚”旧作“因”。

　　〔六〕晋语。○铎按：晋语二无“赐上田”语。神赐虢公上田，事在周惠王十五年，即鲁庄公三十二年，周语、庄三十二年左传并载之。此文盖合二事为一。

　　易曰：“使知惧，又明于忧患与故〔一〕。”凡有异梦感心，以及人之吉凶，相之气色，无问善恶，常恐惧修省，以德迎之〔二〕，乃其逢吉〔三〕，天禄永终〔四〕。

　　〔一〕系辞下传..........