列传·卷六十七
宋书
卷二十三
三刻拍案惊奇
华表道:“张公博物,恐误老表。”这狐不听。
却到洛阳,化一书生,与张公谈千载之下历历如见;千载之上含糊未明。张公疑它是妖物,与道士雷焕计议,道:“千年妖物,唯千年之木可焚而照之”。
张茂先道:“这等,只有燕昭王墓前华表木已有千年。”因着往取之。
华表忽然流涕道:“老狐不听吾言,果误我!”伐来照他,现身是一老狐,身死。
又孙吴时,武康一人入山伐木,得一大龟,带回要献与吴王。宿于桑林,..........
人事部·卷八十七
太平御览
又曰:成公简,字宗舒,东郡人也。世二千石。性清素,不求荣利,潜心味道,罔有干其志者。默识过人。张茂先每言:"公简清静比杨子云,默识拟张安世。"
又曰:谢安总角,神识沉敏,风宇修畅,善行书。弱冠夷熙濛,清言良久,既去,濛子修曰:"向客何如大人?"濛曰:"此客亹亹而来逼人。"王导亦深器之。由是有重..........
文部·卷十五
李充《翰林论》曰:潘安仁为文也,犹翔禽之羽毛,衣被之绡縠。
《抱朴子》曰:世谓王充一代英伟,所著文时有小疵,犹邓林枯枝,沧海流芥,未易贬者。
又曰:欧阳生曰:"张茂先、潘正叔、潘安仁文远过二陆。"
又曰:张、潘与二陆为比,不徒骤步之间也。欧阳曰:"二陆文词,源流不出俗检。"
又曰:秦时不觉无鼻之丑,阳翟憎无癭之人。陆君深疾文士放荡流遁,遂往不为虚诞之..........
卷十三
诗人玉屑
阮嗣宗
嗣宗诗,其源出于风雅,无雕虫之巧,而咏物咏怀,可以陶性灵,发幽思;言犹耳目之内,情寄八荒之外。洋洋乎源于风雅,使人忘其鄙近,自致远大。诗评
张茂先
茂先诗,其源出于王粲,其体浮艳,兴托多奇,巧用文字,务其妍冶,虽名高曩代,而敦亮之士,犹恨儿女情多,风云气少。谢康乐云:张公虽复千箱,犹一体耳。今置之甲科疑弱,乙之中品恨少,在季孟之间耳。诗评..........
第二十五回
白牡丹
李通曰:“千岁有何钧命?”张茂先将:“李梦雄获着三界山私信,要奏天子。将军以为若何?”李通曰:“小将有何能识,焉敢乱言。”英国公曰:“本藩已有计策,试问将军意见同否?”李通沉吟一会曰:“此书虽奏,朝廷必不听从,反使刘瑾提防。”英国公笑曰:“本藩之意,..........
卷五·仪礼
困学纪闻
铜山西崩,灵钟东应,《世说注》引东方朔樊英事。《乐纂》又谓:晋人有铜澡盘自鸣,张茂先曰:“此器与洛阳钟声谐,宫中撞钟,故鸣。”
《朱子语录》云:“《汉·礼乐志》刘歆说乐处亦好。”《汉志》无刘歆说乐,此记录之误。《近思续录》亦误取之。隋牛弘引刘歆《钟律书》,出《风俗通》。
周无射之钟..........
卷十七·评文
《文心雕龙》谓:英华出于情性。贾生俊发,则文洁而体清;子政简易,则趣昭而事博;子云沉寂,则志隐而味深;平子淹通,则虑周而藻密。
李善注《文..........
卷九十·鸟部上
艺文类聚
《神异经》曰:西海之外有鹤国,男女皆长寸,为人自然有礼,好经论跪拜,寿三百岁,人行如飞,日千里,百物不敢犯之,惟畏海鹄,鹄过吞之,亦寿三百岁,人在鹄腹中不死,而鹄一举千里,[张茂先曰:此陈章对桓公也。]
淮南八公相鹤经曰:鹤,阳鸟也,而游於阴,盖羽族之宗长,仙人之骐骥也。
《东观汉记》曰:章帝至岱宗,柴望毕,鹄三十从东南来,经祀坛上。
《竹林七贤论》曰:嵇绍入..........
卷九十二·鸟部下
《异类传》曰:汉武帝时,西域献黑鹰,得鹏雏,东方朔识之。
【赋】晋贾彪鹏赋曰:余览张茂先鹪鹩赋,以其质微处艺,而偏於受害,愚以为未若大鹏,栖形遐远,自育之全也,此固祸福之机,聊赋之云,叹大钧之播物,启块化於天壤,嘉有鹏之巨鸟,摄元气之夸象,揭宇内之逼隘,遵四荒以汎荡。
【赞】晋阮修..........