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志·卷二十

魏书

..........十人。”

  迁洛移鄴,踵如故事。其道坛在南郊,方二步,以正月七日、七月七日、十月 十五日,坛主、道士、高人一百六人,以行拜祠之礼。诸道士罕能精至,又无才术 可高。武定六年,有司执奏罢之。其有道术,如河东张远游、河间赵静通等,齐文 襄王别置馆京师而礼接焉。

列传·卷四十九

北齐书

..........能浮过,共惊异之。道荣仍归本部,隐于琅邪山,辟谷,饵松朮茯苓,求长生之秘。寻为显祖追往晋阳。至辽阳山中,有猛兽去马十步,所追人惊怖将走。道荣以杖画地成火坑,猛兽遽走。俄值国废,道荣归周。隋初乃卒。又有张远游者,显祖时令与诸术士合九转金丹。及成,显祖置之玉匣,云:"我贪世间作乐,不能即飞上天,待临死时取服。"

  王春,河东人。少好易占,明风角,游于赵、魏之间,飞符上天。高祖起于信都,引为馆客。韩陵之..........

列传·卷七十七

北史

.....  艺术上

  晁崇 张深 殷绍 王早 耿玄 刘灵助沙门灵远 李顺兴檀特师 由 吾 道荣张远游 颜恶头 王春 信都芳 宋景业 许遵麹绍 吴遵世 赵辅和 皇甫玉 解法选 魏宁 綦母怀文 张子信 陆..........宣见之甚悦。后归乡里。隋开皇初,备礼征辟,授上仪 同三司、谏议大夫、沐阳县公。从晋王平陈还,苦辞归。至乡卒,年八十五。

  又有张远游者,文宣时,令与诸术士合九转金丹。及成,帝置之玉匣云:“我 贪人间作乐,不能飞上天,待临死时取服。”

  颜恶头,章武郡人也。..........

卷四

喻世明言

..........看到晚,只见一个人捧着两个磁瓮,从衙里出来,叫唤道:“门上那个走差的闲在那里?奶奶着你将这两瓮小菜送与闲云庵王师父去。”张远听得了,便想道:“这闲云庵王尼姑,我乎昔相认购。奶奶送他小菜,一定与陈衙内往来情熟。他这般人,出入内里,极好传消递息,何不..........因夫人小姐光临,各位施主人家,贫僧都预先回了。明日更无别人,千万早降。”夫人己自被小姐朝暮联絮的要去拜佛,只得允了。那晚,张远先去期约阮三。到黄昏人静,悄悄地用一乘女轿抬到庵里。尼姑接人,寻个窝窝凹凹的房儿,将阮三安顿了。分明正是:猪羊送屠户之家,一..........

方术部·卷四

太平御览

..........愈。病发辄驰召之,针药所加,无不愈者。〈齿贞〉(音积)武成王生〈齿贞〉牙,遍召诸医,尚药典御邓宣文以实对,帝怒而挞之。之才拜贺,曰:"此谓智牙,生则圣明而寿。"帝大悦,赐帛万匹,加金玉重宝。

  又曰:张远游,齐人,以医药道术知名。寻有诏徵,令与术士同合九转金丹。成,显祖置之玉匣,曰:"我贪人间乐,不能飞上天。待我临死,方可服之。"

  《后周书》曰:姚僧坦,字法卫,吴兴武康人也。父菩提,梁高平令,尝..........

第六回

雍正剑侠图

..........好疼哉。”他知道坏了,一松手“唰”的一下,一个“云里翻”脚扎实地,抬头往房上看,刚才那个姑娘,身后背着宝剑,斜身背着弹囊,左手拿插把弹弓正站在房上。(传说五代时候,四川眉山有一位张远霄,入青城山学道,遇见一位四目老人传给他打弹弓。蜀国国主孟昶有一张远霄挟弹的画像,后来宋太祖派大将曹彬灭了蜀国,花蕊夫人把这张像就带到宫中来交给宋太祖赵匡胤了。其实最古的时候,茹毛饮血的年代,父母死了弃尸荒郊,任鸟兽啄食。孝顺的儿子研究..........

志·卷一百四十八

清史稿

..........六卷。尤侗撰。

  《白云村集》八卷。李澄中撰。

  《秋锦山房集》二十二卷。李良年撰。

  《南州草堂集》三十卷。徐釚撰。

  《深秀亭近草》五卷。潘锺麟撰。

  《超然诗集》八卷。张远撰。

  《香草居集》七卷。李符撰。

  《秋水阁文钞》一卷。陈维岳撰。

  《野香亭集》十三卷。李孚青撰。

  《冯舍人遗诗》六卷。冯廷櫆撰。

  《居业斋文集》二十卷,《别集》十卷..........

列传·卷八十八

清史稿

..........即是为殿最,以实达朝廷。似亦崇实效、去虚文、饬吏治、厚民生之一端也。”皆下部议行。

  十年三月,协办大学士。五月,授保和殿大学士,仍兼吏部尚书。十二年四月,命如山西会巡抚爱必达谳万全民张世禄、安邑民张远等挟众抗官状,论如律。爱必达及总兵罗俊、蒲州知府朱发等皆坐谴黜。十三年正月,命如浙江会大学士高斌覆勘巡抚常安贪婪状,未至,高斌鞫得常安实受赇,讷亲与共奏,论如律。三月,复命如山东会巡抚阿里衮治赈。

.....

卷十六·谈艺六

池北偶谈

..........柳市芳尘断(骆宾王),越女含情已无限(羊士谔)。洒雾飘烟(包佶),天畔登楼眼(杜甫)。此夜断肠人不见(顾况),纱窗只有灯相伴(裴说)。”此首咏春雨,尤字字入神。

  耕者王清臣

  天启初,颍川张远度买田颍南之中村,地多桃花林。一日,携独游,见耕而歌者,徘徊疃间,听之,皆杜诗也。遂呼与语,耕者自言王姓,名清臣,旧有田,畏徭役,尽委诸其族,今为人佣耕。少曾读书。客有遗一册于其舍者,卷无首尾,读而..........

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