..........不和，虽金城汤池，不能守也。臣推此以广其义，舜弹 五弦之琴，咏《南风》之诗，而天下自理，由尧人可比屋而封也。曩者多难，奸雄 屡起，搅乱众心，刀锯相乘，流死之孤，哀声未绝。故臣以为陛下当深思远念，杜 渐防萌，弹琴咏诗，垂拱而已。其要莫若推恩以协和黎庶，故推恩足以保四海，不 推恩不足以保妻子。是故唐尧以亲睦九族为先，周文以刑于寡妻为急，明王圣主莫 不先亲后疏，自近及远。臣以为太宰、司徒、卫将军三王宜留洛中镇守，其余..........

..........臣，心怀忧恐。帝虽外厚其礼，而内相疑备，数访问敬则饮食体干堪宜，闻其衰老，且以居内地，故得少安。三年中，遣萧坦之将齐伏五百人，行武进陵。敬则诸子在都，忧怖无计。上知之，遣敬则世子仲雄入东安慰之。仲雄善弹琴，当时新绝。江左有蔡邕焦尾琴，在主衣库，上敕五日一给仲雄。仲雄于御前鼓琴作<<懊家曲歌>曰：“常欢负情侬，郎今果行许！”帝愈猜愧。

　　永泰元年，帝疾，屡经危殆。以张环为平东将军、吴郡太守，置兵佐，密防..........

..........，今天爲我 生俭也。”其年固请解选，见许。

　　帝幸乐游宴集，谓俭曰：“卿好音乐，孰与朕同？”俭曰： “沐浴唐风，事兼比屋，亦既在齐，不知肉味。”帝称善。 后幸华林宴集，使各效伎艺。褚彦回弹琵琶，王僧虔、柳世隆 弹琴，沈文季歌子夜来，张敬儿舞。俭曰：“臣无所解，唯知 诵书。”因跪上前诵相如封禅书。上笑曰：“此盛德之事，吾 何以堪之。”后上使陆澄诵孝经，起自“仲尼居”，俭曰 ： “澄所谓博而寡要。臣请诵之。”乃诵君子之事上章。上曰： “善..........

.......... 有故人任福州官属，恐祸及，一旦亡去，将奔江南，乃间道谒为。经数日，为且与 草投江南表。其人未出境，遭边吏所擒，仍于囊中得所撰表章，于是收为与奔者， 俱械而送。为临刑，词色不挠，且曰：“嵇康之将死也，顾日影而弹琴，吾今琴则 不暇弹，赋一篇可矣。”乃索笔为诗曰：“衙鼓侵人急，西倾日欲斜。黄泉无旅店， 今夜宿谁家？”闻者莫不伤之。黄滔，在闽中为王审知推官。一旦馈之鱼，时滔方 与徐寅对谈，遂请代为谢笺。寅援笔而成，其略曰：“衔诸..........

..........徐徐至中轩。回命青衣曰：紫绥取西堂花茵来，兼屈刘家六姨姨、十四舅母、南邻翘翘小娘子，并将溢奴来。传语道：此间好风月，足得游乐。弹琴咏诗，大是好事。虽有竟陵判司，此人已睡，明月下不足回避也。未几而三女郎至，一孩儿，色皆绝国。紫绥铺花茵于庭中，揖让班坐。坐中设..........绥下坐，使说令。翠绥素吃讷，令至，但称鸾老鸾老。女郎皆大笑曰：昔贺若弼弄长孙鸾侍郎，以其年老口吃，又无发，故造此令。三更后，皆弹琴击筑，更唱迭和。歌曰：明月秋风，良宵会同。星河易翻，欢娱不终。绿樽翠杓，为君斟酌。今夕不饮，何时欢乐。又歌曰：杨柳杨柳，袅袅随..........

..........居也。西王母其状如人，豹尾，虎齿，而善啸，蓬发戴胜。(蓬发，乱发。胜，玉胜也。)

　　《庄子》曰：童子夜啸，鬼数若齿。

　　《孙登列传》曰：孙登字公和，汲郡共县人。清静无为，其情志悄如也。好读《易》、弹琴，颓然自得。观其风神，若游六合之外。当魏末，共处北山中，以石室为宇，编草自覆。阮嗣宗闻登而往焉，適见公和苫盖，被发端坐岩下鼓琴。嗣宗自下趋进，既坐，莫得与言。嗣宗乃嘹嘈长啸，与琴音谐会，雍雍然。登乃攸..........

..........谓密友也。

　　风流自赏，祇容花鸟趋陪；真率谁知？合受烟霞供养。

　　万事可忘，难忘者名心一段；千般易淡，未淡者美酒三杯。

　　芰荷可食，而亦可衣；金石可器，而亦可服。

　　宜于耳复宜于目者，弹琴也，吹箫也；宜于耳不宜于目者，吹笙也，擫（原字厌上手下）管也。

　　看晓妆宜于傅粉之后。

　　我不知我之生前，当春秋之季，曾一识西施否？当典午之时，曾一看卫玠否？当义熙之世，曾一醉渊明否？当天宝之..........

..........，非但因循国制，亦畏宰我短丧之讥。若乃日月虽多，而衰戚之情不至焉，则不如古人远矣。

　　古人以祥为丧之终，中月而礻覃则在除服之后。故《丧服四制》言祥之日，鼓素琴，示民有终也。《檀弓》言孔子既祥五日，弹琴而不成声，十日而成笙歌。有子盖既祥而丝屦组缨。又曰：“祥而外无哭者，礻覃而内无哭者，乐作矣故也。”自鲁人有朝祥而暮歌者，子路笑之，孔子言：“逾月则其善。”而孟献子礻覃县而不乐，孔子曰：“献子加于人一等矣。”于是自..........

..........：子夏读书毕，见夫子，夫子问焉，子何为於书，对曰：书之论事，昭昭若日月之明，离离若参辰之错行，上有尧舜之道，下有三王之义，商所受於夫子者，志之不敢忘也，虽退而穷思河济之间，深山之中，壤室编蓬为户，於中弹琴，咏先王之道，则可发愤慷慨矣。

　　《神异经》曰：西北荒有石室，有二十人同居，齐寿千二百岁。

　　《十洲记》曰：昆仑山上有琼华之室。

　　《淮南子》曰：西方有金室。

　　《列仙传》曰：彭祖，殷..........

..........量者也，至如不死之草，犹称南裔，长生之树，尚挺西昆，百纪游龟，皆登莲叶，千龄寿鹤，或舞松枝，假矣生民，何其夭脆，譬彼风电，同诸泡沫，琢火之叹，闻诸往贤，逝水之悲，嗟乎前圣，樵人看博，信未始乎淹留，仙客弹琴，固不移於俄顷，然而子孙皆其数世，乡党咸为草莱，是以志士名贤，飘然长鹜，臊膻荣利，〈厌心〉〈足岁〉风尘，服冕乘轩，其犹桎梏，朱庭紫閤，事甚笼樊，隐沦岩洞，餐饵芝髓，忽矣身轻，俄然羽化，金绳玉版，受谒帝..........