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后唐纪·后唐纪五

资治通鉴

..........晟奔吴,徐知诰客之。

  戊戌,诏免三司逋负近二百万缗。

  辛丑,吴大丞相、都督中外诸军事、诸道都统、镇海、宁国节度使兼中书令东海王徐温卒。初,温子行军司马、忠义节度使、同平章事知询以其兄知诰非徐氏子,数请代之执吴政,温曰:“汝曹皆不如也。”严可求及行军副使徐玠屡劝温以知询代知诰,温以知诰孝谨,不忍也。陈夫人曰:“知诰自我家贫贱时养之,奈何富贵而弃之!”可求等言之不已。温欲帅诸籓镇入朝,劝吴王称帝,将行..........

卷十四

水经注

..........县西北有阳公坛社,即阳公之故居也。《搜神记》曰:雍伯,洛阳人,至性笃孝,父母终殁,葬之于无终山,山高八十里,而上无水,雍伯置饮焉,有人就饮,与石一斗,令种之,玉生其田。北平徐氏有女,雍伯求之,要以白壁一双,媒者致命,伯至玉田求得五双,徐氏妻之,遂即家焉。《阳氏谱叙》言,翁伯是周景王之孙,食采阳樊,春秋之末,爱宅无终,因阳樊而易氏焉。爱人博施,天祚玉田,其碑文云,居于县北六十里翁同之山,后潞徙于西山之下,阳..........

列传·卷五十五

南齐书

..........建元三年,诏蠲 租赋,表门闾。

  永明元年,会稽永兴吴翼之母丁氏,少丧夫,性仁爱。遭年荒,分衣食以贻里 中饥饿者,邻里求借,未尝违。同里陈穰父母死,孤单无亲戚,丁氏收养之,及长, 为营婚娶。又同里王礼妻徐氏,荒年客死山阴,丁为买棺器,自往敛葬。元徽末, 大雪,商旅断行,村里比屋饥饿,丁自出盐米,计口分赋。同里左侨家露四丧,无 以葬,丁为办冢椁。有三调不登者,代为输送。丁长子妇王氏守寡执志不再醮。州 郡上言,诏..........

列传·杂传第三十

新五代史

..........行营副都统、 领平卢军节度使、同中书门下平章事。

  行密死,渥及隆演相继立,皆年少,徐温与其子知训专政,畏瑾,欲除之,瑾 乃谋杀知训。尝以月旦遣爱妾候知训家,知训强通之,妾归自诉,瑾益不平。屡劝 隆演诛徐氏,以去国患,隆演不能为。既而知训以泗州建静淮军,出瑾为节度使。 将行,召之夜饮。明日,知训过瑾谢,延之升堂,出其妻陶氏,知训方拜,瑾以笏 击踣之,伏兵自户突出,杀之。初,瑾以二恶马击庭中,知训入而释马,使..........

世家·前蜀世家第三

新五代史

..........元年,杀刘知俊。十二月,大赦,改明年元曰光天,复国号蜀。

  光天元年六月,建卒,年七十二。建晚年多内宠,贤妃徐氏与妹淑妃,皆以色 进,专房用事,交结宦者唐文扆等干与外政。建年老昏耄,文扆判六军,事无大小, 皆决文扆。及建疾,以兵入宿..........传素、许寂、翰林学 士李旻等,及诸将佐家族数千人以东。同光四年四月,行至秦川驿,庄宗用伶人景 进计,遣宦者向延嗣诛其族。衍母徐氏临刑呼曰:“吾兒以一国迎降,反以为戮, 信义俱弃,吾知其祸不旋踵矣!”衍妾刘氏,鬒发如云而有色,行刑者将免之,刘 氏曰:“..........

卷四·神仙四

太平广记

..........:“此种玉阳翁伯也。”一仙人曰:“汝以孝于亲,神真所感,昔以玉种与之,汝果能种之。汝当夫妇俱仙,今此宫即汝他日所居也。天帝将巡省于此,开礼玉十班,汝可致之。”言讫,使仙童与俱还。翁伯以礼玉十班,以授仙童。北平徐氏有女,翁伯欲求婚。徐氏谓媒者曰:“得白璧一双可矣。”翁伯以白璧五双,遂婿徐氏。数年,云龙下迎,夫妇俱升天。今谓其所居为玉田坊。翁伯仙去后,子孙立大石柱于田中,以纪其事。(出《仙传拾遗》)

夷坚丙志·卷九

夷坚志

...........适买□□田舍主人翁间所往.告之故.翁曰.去此一里许.名徐家上奥.有一穴庚山甲向者.人多以为吉地.用善价求之者甚众.徐氏皆不许.君试往观之.会日暮.不克往.归而言之.语未竟.席曰.得非庚山甲向者乎.取所书梦验焉.无少异.明日.亲访其处..........

  临川雷度.字世则.性刚介.好读书.虽登名乡贡.而不肯赴省试.其甥蔡直夫为永康军通判.既之官.是年九月晦.蔡妻徐氏.梦人持尺书.类漕台檄.徐读之竟.迨寤.但忆纸尾大书云.泰山府君雷度押.畏其不祥.且未知度之安否.不旬日蔡卒.妻孥护柩以归...........

第三十六回

南北史演义

..........将集众渡江,因遣人驰见江夏王宝玄,愿奉他为主。宝玄喝斩来使,发兵守城,并飞报诸中。宝卷亟派马军将戚平,外监黄林夫,出助宝玄,镇守京口。总道他是长城可靠,不生变端,哪知宝玄是阳绝慧景,阴实勾通。他与妃子徐氏,本来伉俪情深,只因孝嗣被杀,迫令离婚,心中好生不乐。此次斩使请命,实欲引诱台军,自增势力。

  戚平、黄林夫,到了京口,宝玄即引与密商,探他意见。二人语多未合,恼动宝玄,呼令左右,劚二人首。司马孔..........

卷五十

通典

..........,二十一月为后,虽小有愈,其閒尚偏。窃据本文,皆云象闰,二闰相去,则平分矣,两殷之序,何不等耶?且又三年之言,本举全数,二周有半,实枕三年,於此置祫,不违文矣,何必拘滞隔三正乎?盖千虑一失,通儒之蔽。徐氏之议,有异於是,研覈周审,最为凭准。以二禘相去,为月六十,中分三十,置一祫焉。若甲年夏禘,丙年冬祫,己年夏禘,辛年冬祫,有象闰法,毫釐不偏。三年一祫之礼,既无乖越;五岁再殷之制,疏数又均。校之诸儒,义..........

卷九

新齐谐

..........西南隅,焚帛锄土即得矣。”并戒:“是夕备素筵一席,我将邀二三同辈来庆翁也。”

  翁如其言,及期锄土,竟得空坛,父子怏怏。至夕,鬼又凭妇曰:“翁运可谓蹇矣!我多年蓄积,一旦为犬子夺去,奈何?”先是,何翁有姊适徐氏,生一儿,名犬子。姊夫及姊亡,犬子零丁,挈千金依舅氏,舅待之薄。未几,犬子亦亡,其资竟为何有。犬子怨之,故先期来夺取五百金,盖鬼事鬼知也。越半载,次妇归宁,暮回家进门,忽倒地大哭,极口骂何翁不绝,举家..........

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