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卷二百零四·乐二

太平广记

..........北。为奔马所坠,不救于荒陂。自辰巳至午后,绝而复苏。乐音先知,良可至矣。(出《玉堂闲话》)

  歌

  秦青韩娥  

  薛谈学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞去归。秦青弗止。饯于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。谈谢求返,终身不敢言知。秦青顾谓其友曰:昔韩娥东之齐,匮粮。过雍门,鬻歌假食。既去而余音绕梁,三日不绝,左右以其人弗去。过逆旅,旅人辱之。韩娥因曼声哀哭,一里老幼悲愁涕泣相对,三..........

皇王部·卷十二

太平御览

..........军四面皆楚歌,(应邵曰:楚歌者,鸡鸣歌也。汉已略得其地,楚歌者多也。)项王乃大惊曰:"汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!"项王乃夜起,饮於帐中。有美人名虞,(徐广曰:姓虞氏。)常幸从;骏马名骓,常骑之。於是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:"力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!"歌数阕,美人和之。项王泣下数行,左右皆泣,莫能仰视。於是,项王乃上马骑,麾下壮士骑从者八百馀人,直夜溃围南出,驰走。..........

乐部·卷八

太平御览

..........薇矣。以暴易暴兮,不知其非矣,神农、虞、夏,忽焉没兮,我安适归矣?"

  又曰:项羽军壁垓下,兵少食尽。军四面皆楚歌,(应劭曰:楚歌者,鸡鸣时歌也。)项王乃大惊曰:"汉皆已得楚乎?是何楚人之多?"项王乃悲歌忼忾,曰:"力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝;骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!"

  《汉书》曰:李延年善歌,武帝幸之。时人语曰:"一雌复一雄,双飞入紫宫。"

  又曰:孝惠帝所教歌儿百二十人,有..........

乐部·卷十四

太平御览

..........固求还洛阳,绍听之。丞制使领司隶校尉遣壮士送布而阴杀之。布疑其图己,乃使人鼓筝於帐中,潜自遁出。夜中兵起,而布已亡。绍闻,惧为患,募追之,皆莫敢近。遂复归。

  《郭煌实录》曰:索丞宗伯夷成善鼓筝,悲歌能使喜者堕泪。改调易讴,能使戚者起舞。时人号曰"雍门周"。

  《魏略》曰:游楚好音乐,乃畜琵琶筝,每行,将以自随。

  《吴质别传》曰:魏文帝与吴质书曰:"斩泗滨之梓以为筝。"

  《传子》曰..........

卷十九

诗人玉屑

..........华容道旁春草生,魂销不听车马声。哀猿夜啼霜月冷,空余野磷沙边明。”辞意精深,不减张籍、王建之乐府,惜世无知者,录以遗后人共评之。玉林

  吴明老

  西风飒飒动长林,斗酒沽来伴月斟。慷慨未应忧短褐,悲歌元不为秋砧。谁云塞马年年健,自是君门浩浩深。世祖神丰似高帝,楚囚珍重莫沾襟。”吴明老之诗也,明老建阳人,刚介有志操,诗文虽不纯,意趣亦殊可采。小园解后录

  萧千岩黄白石

  萧千岩立春诗云:“半夜新..........

第八十二回

西汉演义

  张子房悲歌散楚

  却说韩信求计于张良,张良移席近前,密与韩信、李左车曰:“某少游下邳,曾遇个异人,喜能吹箫,音调悠扬,律吕..........闻秋风飒飒,木落有声,客思无聊,已动乡关之念;况四野干戈,绝粮遭困,难当愁苦之怀。只见众军三个成群,五个一起,正在纳闷之际,忽听高山之上,顺风吹下数声萧韵,一曲悲歌,清和哀切,如怨如诉,透入愁怀,感动离情,泪下千行,百计难解。一声高,一声下,一声长,一声短,五音不乱,六律和鸣,如露滴苍梧,如鹤唳九皋,如声送玎冬,如漏滴铜壶..........

列传·卷二百八十八

清史稿

..........之友善,往来无虚岁。

  者昌,字蔚起。才名埒孔昭。早饩於庠,入清不复应试。杜立德招之,不能致,独与孔昭徜徉田野间,悲歌慨愤,有所作,辄焚之,不以示人。竟以忧死。

  周田,字锡龄。顺治中,充岁贡,不与试。建一楼,贮古本书及金石刻万卷,..........、商丘侯方域,并称“四公子”。襄少年负盛气,才特高,尤能倾动人。尝置酒桃叶渡,会六君子诸孤,一时名士咸集。酒酣,辄发狂悲歌,訾詈怀宁阮大铖,大铖故奄党也。时金陵歌舞诸部,以怀宁为冠,歌词皆出大铖。大铖欲自结诸社人,令歌者来,襄与客且骂且称善..........

卷二·天部下

艺文类聚

..........登秋毕有成。

  魏阮瑀诗曰:苦雨滋玄冬,引日弥且长,丹墀自歼殪,深树犹沾裳,客行易感悴,我心摧已伤,登台望江沔,阳侯沛洋洋。

  晋张载霖雨诗曰:霖雨馀旬朔,濛昧日夜坠,何以解愁怀,置酒招亲类,悲歌结流风,逸响回秋气。

  晋张协苦雨诗曰:黑蜧跃重川,商羊舞野庭,飞廉应南箕,丰隆迎号屏,云根临八极,雨足洒四溟,霖沥过二旬,散漫亚九龄,阶下伏泉踊,堂上水苔生,尺烬重寻桂,红粒贵瑶琼。

  又杂..........

卷九十二·鸟部下

艺文类聚

..........仁服德,雌雄颉颃,执志精专,絜行驯良,衔土缮巢,有式宫房,不规自圆,无矩而方。

  宋鲍昭咏双燕诗曰:双燕戏云崖,羽翮始差池,出入南闺里,经过北堂陲,意欲巢君幕,层楹不可窥,沉吟芳岁晚,徘徊韶景移,悲歌辞旧爱,衔泪觅所知,梁简文帝双燕诗曰:双燕有雌雄,照日羽差池,衔花落北户,逐蝶上南枝,桂栋本曾宿,虹梁早自窥,原得长如此,无令双燕离。

  又咏新燕诗曰:新禽应节归,俱向吹楼飞,入帘惊钏响,来窗碍舞..........

卷一百四十五

通典

..........不足,故嗟叹之;嗟叹之不足,故不知手之舞之,足之蹈之也。'"(长言,引其声也。嗟叹,和续之也。不知手足舞蹈,懽之至也。)

  周衰,有秦青者,善讴,而薛谈学讴於青,未穷青之伎而辞归。青饯之於郊,乃抚节悲歌,声振林木,响遏行云。遂留不去,以卒其业。

  又有韩娥,东之齐,至雍门,匮粮,乃鬻歌假食,既而去,馀响绕梁,三日不绝,左右谓其人不去也。又过逆旅,逆旅人辱之,韩娥因曼声哀哭,一里老幼悲愁,垂涕相对..........

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