汉纪·汉纪十四
资治通鉴
二月,丁酉,雍县无云如雷者三,陨石二,黑如黳。
三月,上耕于距定。还,幸泰山,脩封。庚寅,祀于明堂。癸己,禅石闾,见群臣,上乃言曰:“朕即位以来,所为狂悖,使天下愁苦,不可追悔。自今事有伤害百姓,糜费天下者,悉罢之。”田千秋曰:“方士言神仙者甚众,而无显功,臣请皆罢斥遣之。”上曰:“大鸿胪言是也。”于是悉罢诸方士候神人者。是后上每对群臣自叹:“向时愚惑,为方士所欺。天下岂有仙..........
宋纪·宋纪五十九
续资治通鉴
其三论拣军曰:“养兵之术,务精不务多。今所选之兵,升其军分,增其粮赐,是宜咸戴上恩,人人喜悦;而窃闻京城之内,被选之人,往往咨嗟悲怨,父子相泣。况于外方兵士,远去乡里,诀别亲戚,其为愁苦,不言可知。使中外人情皇皇如此,岂惟久远之害,亦不可不以近切之忧为万一之虑也。伏乞自后每遇大段招拣兵士,须令两府臣僚国共商量,度财用丰耗及事之缓急,若须至招拣,方得闻奏施行。”
八月,己未,马军副..........
志·天文志
汉书
周卒为秦所灭。始皇之时,十五年间彗星四见,久者八十日,长或竟天。后秦遂..........
传·魏相丙吉传
传·匈奴传下
利益存亡
地藏经
是命终人,未得受生,在七七日内,念念之间,望诸骨肉眷属,与造福力救拔。过是日后,随业受报。若是罪人,动经千百岁中,无解脱日。若是五无间罪,堕大地狱,千劫万劫,永受众苦。
列传·卷三十九
旧唐书
志·卷二十四
新唐书
盖王者之有天下也,顺天地以治人,而取材于万物以足用。若政得其道,而取 不过度,则天地顺成,万物茂盛,而民以安乐,谓之至治。若政失其道,用物伤夭, 民被其害而愁苦,则天地之气沴,三光错行,阴阳寒暑失节,以为水旱、蝗螟、风 雹、雷火、山崩、水溢、泉竭、雪霜不时、雨非其物,或发为氛雾、虹蜺、光怪之 类,此天地灾异之大者,皆生于乱政。而考其所发,验以人事,往往近其所失,..........
列传·卷四十五
昔汉历博南山,涉兰仓水,更置博南、哀牢二县。蜀人愁苦,行者作歌曰: “历博南,越兰津,度兰仓,为他人。”盖讥其贪珍奇之利,而为蛮夷所驱役也。 汉获其利,人且怨歌。今减耗国储,费调日引,使陛下赤子身膏野草,骸骨不归, 老母幼子哀号望祭於千里之外。朝廷无丝发利,而百..........
列传·卷七十六
德宗初,湖南峒贼王国良惊剽州县,不可制,诏播宣辑,因得请事,对殿中。 帝问政治之要,播曰:“为政之本,要得有道贤人乃治。”帝曰:“朕比下诏求贤 才,又遣使黜陟,搜逮所..........