..........图他衫子段，诈道大王嗔。如此极多，亦不全记。后云：暂往蕲州看舍弟。到蕲乃七月中，仍令王筠送新粳米二斗，札一封，与长孙。邻（邻原作郢，据陈校本改。）近数（数原作姿，据陈校本改。）州人，皆请休咎于李序。其批判处犹存。（出《博异志》）

　　蔡荣　　

　　中牟县三异乡木工蔡荣者，自幼信神祈。每食必分置于地，潜祝土地，至长未常暂忘也。元和二年春，卧疾六七日。方暮，有武吏走来，谓母曰：蔡荣衣服器用，速藏之，勿..........

..........是《金荃集》的侧艳诗，偏要说香草美人的寄托。显然是《会真记》纪梦一类的偷情诗，却要说怀忠不谅，托讽悟君。我试问你那首沉浸浓郁的《彩云曲》，是不是妒羡雯青，骚情勃发？读过你范水判牍的，遇到关着奸情案件的批判，你格外来得风趣横生，这是为着什么来？”范水把三指拈着清瘦的尖下颏上一蕞稀疏的短须，带着调皮的神气道：“陶令《闲情赋》、欧公《西江月》，大贤何尝没绮语？只要不失温柔敦厚的诗教罢了！难道定要象你桀纣式的诗王..........

..........，张鸣凤毕应元都辞了出去。＿

　　天锡升厅，教把梁山递呈人带来。那戴宗怀着鬼胎上厅来，下面跪了。天锡吩咐道：“你梁山要释放吕方回去，此事我专不得主，日后都省问本府要起人来，教本府如何回报。”便将宋江呈尾批判道：“尔梁山已知招安，只合在山寨恭候纶音，无端遣人迎接，殊属多事。今天使遇害，凶人未获，尔所遣之人在场，合与应讯人等，同赴都省，候朝廷明降，不得擅请释放。原呈掷还。”又教取十两银子赏与戴宗，道：“我也久慕宋..........

..........若不做官，更从何处张罗？因此空发了半日牢骚。

　　过了一夜，第二天便出门拜见首府。因首府是他同年，彼此知己，好打听中丞这番考试属员是个什么宗旨，所考的是些什么东西。首府同他说：“听说也不过策论、告示、批判之类。”他说：“若说策论呢，对策不过翻书的工夫，乡、会三场以及殿试，我辈尚优为之。至于作论，越发不是难事，不过做一篇散体文章，况且朝考亦要作论，这些都是做过的。至于拟告示，拟批，拟判，我兄弟虽是一行作吏，..........

..........天年尚余一纪．并有赎放物命．已受生人身者三千余．合增寿二纪．王遂判俞一本寿只六十三岁．今来既增二纪．日下差童子押回．俄两青衣童引行青草路．至一缺墙．推其背使过．不觉复活．左手掌内有朱字数行．不可认．盖批判语也．

　　李似之

　　李子约撰生六子．长弥性．次弥伦、弥大．皆预乡贡未第．子约议更其名．以须申礼部．乃得易．先改第四子弥远曰正路．正路年十六．入太学．梦人告曰．李秀才．君已及第．出片纸阔二寸..........

..........令、边防、水利、天官、河渠、算法之类。或专治一事，或兼治数事，务穷究其源流利弊。考试时，必以经术湛深、通达事理、验稽古爱民之识。三年期满，分别等第，以示劝惩。从之。令诸生有心得或疑义，逐条劄记，呈助教批判，按期呈堂。季考月课，改四书题一，五经讲义题各一，治事策问一。时高宗加意太学，嘉淦严立课程，奖诱备至，六堂讲师，极一时之选。举人吴鼎、梁锡玙，皆以荐举经学授司业。进士庄亨阳，举人潘永季、蔡德峻、秦蕙田..........

..........令、边防、水利、天官、河渠、算法之类。或专治一事，或兼治数事，务穷究其源流利弊。考试时，必以经术湛深、通达事理、验稽古爱民之识。三年期满，分别等第，以示劝惩。从之。令诸生有心得或疑义，逐条劄记，呈助教批判，按期呈堂。季考月课，改四书题一，五经讲义题各一，治事策问一。时高宗加意太学，嘉淦严立课程，奖诱备至，六堂讲师，极一时之选。举人吴鼎、梁锡玙，皆以荐举经学授司业。进士庄亨阳，举人潘永季、蔡德峻、秦蕙田..........

.....　　香山道渊禅师明州香山道渊禅师，本郡人。上堂：“酒市鱼行，头头宝所。

　　鸦鸣鹊噪，一一妙音。”卓拄杖曰：

　　“且道这个是何佛事，狼籍不少！”上堂：“香山有个话头，弥满四大神洲。若以佛法批判，还如认马作牛。诸人既不作佛法批判，毕竟是甚么道理？击拂子、无鑐锁子，不厌动摇。半夜枕头，要须摸著。”下座。

　　开善道琼禅师建宁府开善木庵道琼首座，信之上饶人。丛林以耆德尊之。泐潭亦谓其饱参。

　　分座日尝举只履西归..........

..........，下座。上堂：“野干鸣，师子吼。张得眼，开得口。

　　动南星，蹉北斗。大众还知落处么？金刚阶下蹲，神龟火里走。”师退居西山，耿龙学请就净光升座。

　　灵峰古禅师举白云见杨歧、歧令举茶陵悟道颂公案，请师批判。师乃曰：“请禅德，杨歧大笑，眼观东南，意在西北。

　　白云悟去，听事不真，唤钟作瓮。检点将来，和杨歧老汉，都在架子上将错就错。

　　若是南明即不然，我有明珠一颗，切忌当头蹉过。虽然觌面相呈，也须一..........

..........未休。正恁么时合作么生？”

　　下座，烦玉泉为众拈出。师登座，叙谢毕，遂举前话，曰：“适来堂头和尚恁么批判，大似困鱼止泺，病鸟栖芦。若是玉泉则不然。”拈拄杖曰：“拄杖子能有、能无、能幻、能空，凡夫、二乘、缘觉、菩..........好！”

　　便下座。

　　一日，留守陈丞相俊卿会诸山茶话次，举“有句无句，如藤倚树”公案，令诸山批判。皆以奇语取奉。师最后曰：

　　“张打油，李打油，不打浑身只打头。”陈大喜。

　　万寿自护禅师..........