..........异，诏举有道，公卿百僚各上封事。忠以诏书既开谏争，虑言事者必多激切，或致不能容，乃上疏豫通广帝意。曰：

　　臣闻仁君广山薮之大，纳切直之谋；忠臣尽E5C0谔之节，不畏逆耳之害。是以高祖舍周昌桀、纣之譬，孝文嘉爰盎人豕之讥，武帝纳东方朔宣室之正，元帝容薛广德自刎之切。昔晋平公问于叔向曰：“国家之患敦为大？”对曰：“大臣重禄不极谏，小臣畏罪不敢言，下情不上通，此患之大者。”公曰：“善。”于是下令曰：“吾欲进善，有谒而不通者..........

..........迎冬于北郊”。卢植云： “北郊，六里郊也。”贾逵云：“北郊，水帝颛顼，六里。”许慎云：“北郊，六 里郊也。”郑玄云：“北郊，去都城六里。”高诱云：“北郊，六里之郊也。”王 肃云：“北郊六里，因水数也。”此又北郊六里之审据也。宋氏《舍文嘉》注云： “《周礼》，王畿千里，二十分其一以为近郊。近郊五十里，倍之为远郊。迎王气 盖于近郊。汉不设王畿，则以其方数为郊处，故东郊八里，南郊七里，西郊九里， 北郊六里，中郊在西南未地，五里。”《祭祀志》云：“建武..........

..........言薄葬，敛以时服。

　　长子衡，字伯玉，少以孝行著称。学崔浩书，颇亦类焉。天安元年，擢为内秘 书中散。班下诏命及御所览书，多其迹也。衡举李冲、李元恺、程骏等，终为名器。 承明元年，迁内都坐令，善折狱，孝文嘉之。太和二年，袭爵武陵公。衡涉猎书史， 颇为文笔。蠕蠕时犯塞，衡上书陈备御之方、便国利人之策凡五十余条。除秦州刺 史，徙爵齐郡公。先是，河东年饥，劫盗大起。衡至，修龚遂法，劝课农桑，周年 间，寇盗止息。卒，..........

..........符东豫州刺史，与后将军李世哲领众袭益宗。语在《益宗传》。桃符善 恤蛮左，为人吏所怀。久之，徵还。病卒，赠洛州刺史。

　　鹿悆，字永吉，济阴乘氏人也。祖寿兴，沮渠氏库部郎。父生，再为济南太守， 有政绩。献文嘉其能，特徵赴季秋马射，赐以骢马，加以青服，彰其廉洁。时三齐 始附，人怀苟且，蒲博终朝，颇废农业。生立制断之，闻者嗟善。后卒于淮阳太守， 追赠兗州刺史。悆好兵书、阴阳、释氏之学，彭城王勰召为馆客。尝诣徐州，..........

..........。寻而其母又没，哭泣无时，唯饮水食菜 而已。终丧之后，犹蔬食，不入房室二十许年。乡里咸叹异之。其邑人王元达等七 十余人上其状，有诏表其门闾。

　　荣先亦至孝，遭父丧，哀慕不已，遂以毁卒。邑里化其孝行。周文嘉之，乃下 诏褒美其行，赠沧州刺史，以旌厥异。

　　皇甫遐，字永贤，河东汾阴人也。累世寒微，而乡里称其和睦。遐性纯至，少 丧父，事母以孝闻。后遭母丧，乃庐于墓侧，负土为坟。复于墓南作一禅窟，阴雨 则穿窟，晴..........

..........礼》曰：龙旂九斿，象大火也。鸟旟七斿，象鹑火也。熊旗六斿，以象伐也。龟旐四斿，以象营室也。(大尾九星，朱鸟七星，参七星，营室四星。)

　　又曰：全羽为旒。

　　《公羊传》曰：诸侯若赘旒。

　　《礼含文嘉》曰：天子之旗九仞十二旒，曳地。(旗者，旌旗也。所以别尊卑、存贵贱也。)诸侯七仞九旒，齐〈车尔〉。(〈车尔〉，车后横木也。诸侯之旗齐於〈车尔〉。)卿大夫五仞五旒，齐〈车尔〉。士三仞三旒，齐首。(首，头也。)

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　　《尚书中候》曰：黄龙负卷舒图。

　　又曰：青龙衔玄图。

　　《大戴礼·冠》曰：鳞虫三百六十，而龙为之长。

　　《礼记·礼运》曰：龟龙在宫沼，龙以为畜，故鱼鲔不淰。(淰，潜藏也。)

　　《礼含文嘉》曰：龙马金玉，帝王之瑞也。

　　《左传·昭五》曰：郑大水，龙斗于时门之外洧渊。国人请为禜焉，子产不许，曰："我斗，龙不我睹也；龙斗，我独何睹焉？穰之，则彼其室也，吾无求於龙，龙亦无求於我。"乃止。......

..........赐以秬鬯，三赐以虎贲百人，号曰命诸侯。此言三赐而已。《汉武纪》元朔元年，有司奏议曰：“古者诸侯贡士，一适谓之好德，再适谓之贤贤，三适谓之有功，乃加九锡。”九锡始见于此。遂为篡臣窃国之资，自王莽始。《礼纬含文嘉》有九锡之说，亦起哀、平间。饰经文奸以覆邦家，汉儒之罪大矣。

　　《表记》殷人先罚而后赏，汉武帝谓殷人执五刑以督奸，皆言殷政之严也。《书》曰：“代虐以宽。”《诗》曰：“敷政优优。”岂尚严哉？

　　仁右道左..........

..........为正。

　　马融注《论语》云：“所因，谓三纲五常。”《大学衍义》谓：三纲之说，始见于《白虎通》。愚按：《谷永传》云：“勤三纲之严。”《太玄·永》次五云：“三纲得于中极，天永厥福。”其说尚矣。《礼记正义》引《礼纬含文嘉》，有三纲之言，然纬书亦起于西汉之末。

　　《太平御览》引《庄子》曰：“孔子病，子贡出卜。孔子曰：‘子待也。吾坐席不敢先，居处若斋，食饮若祭，吾卜之久矣。’”子路请祷，可以参观。

　　仁者静，孔安国云：“无..........

..........以来，以遗后贤。虽多未必获正，然罕可以浮游博观〔七〕，共求厥真。

　　〔一〕淮南子原道训云：“泰古二皇”，高诱注：“二皇，伏羲、神农也。”独断云：“上古天子，庖牺氏、神农氏称皇。”

　　〔二〕尚书大传及礼纬含文嘉。说见风俗通皇霸篇。礼记曲礼疏云：“宋均注援神契引甄耀度数燧人、伏羲、神农为三皇。”

　　〔三〕礼号谥记。说见风俗通。白虎通亦引之。

　　〔四〕春秋运斗枢。说见风俗通。

　　〔五〕史记秦始皇纪：..........