礼乐三

　　自周衰，礼乐坏于战国而废绝于秦。汉兴，《六经》在者，皆错乱、散亡、杂 伪，而诸儒方共补缉，以意解诂，未得其真，而谶纬之书出以乱经矣。自郑玄之徒， 号称大儒，皆主其说，学者由此牵惑没溺，而时君不能断决，以为有其举之，莫可 废也。由是郊、丘、明堂之论，至于纷然而莫知所止。

　　《礼》曰：“以禋祀祀昊天上帝。”此天也，玄以为天皇大帝者，北辰耀魄宝 也。又曰：“兆五帝于四郊。”此五行精气之神也，玄以为青帝灵威仰、赤帝赤熛 怒、黄帝含枢纽、白帝白招拒、黑帝汁光纪者..........

　　地理五

　　淮南道，盖古扬州之域，汉九江、庐江、江夏等郡，广陵、六安国及南阳、汝 南、临淮之境。扬、楚、滁、和、庐、寿、舒为星纪分，安、黄、申、光、蕲为鹑 尾分。为州十二，县五十三。其名山：灊、天柱、罗、涂、八公。其大川：滁、肥、 巢湖。厥赋：絁、绢、绵、布。厥贡：丝、布、纻、葛。

　　扬州广陵郡，大都督府。本南兗州江都郡，武德七年曰邗州，以邗沟为名，九 年更置扬州，天宝元年更郡名。土贡：金、银、铜器、青铜镜、绵、蕃客袍锦、被 锦、半臂锦、独窠绫、殿额莞席、水兕甲、..........

　　地理七上

　　岭南道，盖古扬州之南境，汉南海、郁林、苍梧、珠崖、儋耳、交趾、合浦、 九真、日南等郡。韶、广、康、端、封、梧、藤、罗、雷、崖以东为星纪分，桂、 柳、郁林、富、昭、蒙、龚、绣、容、白、罗而西及安南为鹑尾分。为州七十有三， 都护府一，县三百一十四。其名山：黄岭、灵洲。其大川：桂、郁。厥赋：蕉、纻、 落麻。厥贡：金、银、孔翠、犀、象、彩藤、竹布。

　　广州南海郡，中都督府。土贡：银、藤簟、竹席、荔支、皮、鳖甲、蚺蛇胆、 石斛、沈香、甲香、詹糖香。户四万二千二..........

　　王窦

　　王世充字行满。祖西域胡，号支颓耨，后徙新丰，死，其妻与霸城人王粲为庶 妻。颓耨子收从之，冒粲姓，仕隋，历怀、汴二州长史。生世充，豺声卷发，忌刻 深阻。涉书传，喜兵法，通龟策、推步。以廕为左翊卫，迁御府直长、兵部员外郎。 从杨素北伐，为幽州长史。

　　大业初，为民部侍郎，善占对，习法，敢舞文上下。人或辨驳，世充以口舌缘 饰，众知其非，亦不能屈也。出为江都赞治，迁郡丞。炀帝数南幸，世充善伺帝颜 色，阿意顺旨。性机巧，饰台沼、阴奏远方珍物以媚帝，帝爱昵之，拜江都..........

　　刘斐

　　刘文静字肇仁，自言系出彭城，世居京兆武功。父韶，仕隋战死，赠上仪同三 司。文静以死难子，袭仪同。侗傥有器略。大业末，为晋阳令，与晋阳宫监裴寂善。 寂夜见逻堞传烽，吒曰：“天下方乱，吾将安舍？”文静笑曰：“如君言，豪英所 资也。吾二人者可终■贱乎？”

　　高祖为唐公，镇太原，文静察有大志，深自结。既又见秦王，谓寂曰：“唐公 子，非常人也，豁达神武，汉高祖、魏太祖之徒欤！殆天启之也。”寂未谓然。文 静俄坐李密姻属系狱，秦王顾它无可与计者，私入视之。文静喜，挑言..........

　　刘吴韦蒋柳沈

　　刘子玄，名知几，以玄宗讳嫌，故以字行。年十二，父藏器为授《古文尚书》， 业不进，父怒，楚督之。及闻为诸兄讲《春秋左氏》，冒往听，退辄辨析所疑，叹 曰：“书如是，儿何怠！”父奇其意，许授《左氏》。逾年，遂通览群史。与兄知 柔俱以善文词知名。擢进士第，调获嘉主簿。

　　武后证圣初，诏九品以上陈得失。子玄上书，讥“每岁一赦，或一岁再赦，小 人之幸，君子之不幸”。又言：“君不虚授，臣不虚受。妄受不为忠，妄施不为惠。 今群臣无功，遭遇辄迁，至都下有‘车载斗量..........

..........助。又《欧史》止述天司、职方二考，而诸志俱 阙，凡礼乐职官之制度，选举刑法之沿革，上承唐典下开宋制者，一概无征，亦不 及《薛史》诸志为有裨于文献。盖二书繁简，各有体裁，学识兼资，难于偏废。昔 修与宋祁所撰《新唐书》，事增文省，足以括刘晌《旧书》，而昫书仰荷皇上表章， 今仍得列于正史，况是书文虽不及欧阳而事迹较备，又何可使隐没不彰哉！谨考次 旧文，厘为《梁书》二十四卷、《唐书》五十卷、《晋书》二十四卷、《汉书》十 一..........

..........孙尚在。（出《乾馔子》）

　　贪滕蒋二王　　

　　唐滕王婴、蒋王恽，皆不能廉慎。大帝赐诸王名五王，（明抄本五作臣，臣下空缺三字，按《新唐书》七九滕王元婴传作赐诸王綵五百，此有脱讹）不及二王。敕曰：腾叔蒋兄，自解经纪，不劳赐物。与之，（明抄本与下空缺三字，无之字按《新唐书》七九滕王元婴传作给麻二车，此有脱字）以为钱贯，二王大惭。朝官莫不自励，皆以取受为脏污。有终身为累，莫敢犯者。（出《朝野佥载》）

　　窦..........

..........，招诱上浪，得数千户。后为阁罗凤所猜，遂迁居白崖城。及剑川罗识与神川都督言语交通（案：原本“川都督”上脱“神”字，今据《新唐书》增入），时傍与其谋，俱求立为诏。谋泄，时傍被杀害。罗识北走神川，神川都督送罗些二城（案：此条虽不标诏名，据上文，则时..........三，越析，一诏也，亦谓之磨些诏。部落在宾居，旧越析州也。去囊葱由一日程。有豪族张寻求（案：“张”原本作“帐”，今从《新唐书。南诏传》改正），白蛮也。贞元中，通诏主波冲之妻，遂阴害波冲。剑南节度巡边至姚州，使召寻求笞杀之。遂移其诸部落，以..........

..........设此，必重扰之矣。”杖之流海外。圣祖不肩好货之意，可谓至深切矣。自万历中矿税以来，求利之方纷纷，且数十年，而民生愈贫，国计亦愈窘。然则治乱盈虚之数从可知矣。为人上者，可徒求利而不以斯民为意与？

　　《新唐书·宇文韦杨王列传》赞曰：“开元中，宇文融始以言利得幸。于时天子见海内完治，偃然有攘却四裔之心。融度帝方调兵食，故议取隐户剩田以中主欲。利说一开，天子恨得之晚，不十年而取宰相。虽后得罪，而追恨融才犹所未尽也..........