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列传·卷一百一十一

旧唐书

..........至立功,未尝矜伐。 而善待宾寮,礼分同至,当时名士,咸愿依之。身殁之日,军士二十余人,皆割股 肉以为祭酹,虽古之名将,无以加焉。

  子汉弘嗣,起复授左领军卫将军。汉弘上表乞终服纪,文宗嘉诏从之。服阕, 方授官。

  王沛,许州人。年十八,有勇决。许州节度使上官涚奇其才,以女妻之,署为 牙门将。及涚卒,子婿田偁迫胁涚子,欲邀袭位,惧监军使不顺其事,将结谋伏兵 以图之。沛窃知其谋,密告监军,因尽擒其党于伏匿之..........

列传·卷一百四十

旧唐书

..........膳部员外郎。神龙初, 坐与张易之兄弟交往,配流岭外。寻召授国子监主簿,加修文馆直学士。年六十余 卒。有文集十卷。

  次子闲。闲子甫,别有传。

  卢照邻,字升之,幽州范阳人也。年十余岁,就曹宪、王义方授《苍》、《雅》 及经史,博学善属文。初授邓王府典签,王甚爱重之,曾谓群官曰:“此即寡人相 如也。”后拜新都尉。因染风疾去官,处太白山中,以服饵为事。后疾转笃,徙居 阳翟之具茨山,著《释疾文》、《五悲》等诵。颇有..........

后晋·列传三

旧五代史

..........是,契丹欲以王处 直之子威为定州节度使,处直则庭允之叔祖也。处直为养子都所篡,时威北走契丹, 契丹纳之。至是契丹遣使谕高祖云:“欲使王威袭先人土地,如我蕃中之制。”高 祖答:“以中国将校自刺史、团练、防御使序迁,方授旄节。请遣威至此任用,渐 令升进,乃合中土旧规。”契丹深怒其见拒,使人复报曰:“尔自诸侯为天子,有 何阶级耶?”高祖畏其滋蔓,则厚赂力拒其命。契丹怒稍息,遂连升庭允,俾镇中 山,且欲塞其意也。少帝嗣位,改沧州节度..........

其它·志十一

旧五代史

..........;封王, 爵之极;上柱国,勋之极。近代已来,文臣官阶稍高,便授柱国,岁月未深,便转 上柱国;武资不计何人,初官便授上柱国。官爵非无次第,阶勋备有等差,宜自此 时,重修旧制。今后凡是加勋,先自武骑尉,经十二转方授上柱国,永作成规,不 令逾越。”虽有是命,竟不革前例。

  右勋格

  后唐清泰二年秋九月庚申,尚书考功上言:“今年五月,翰林学士程逊所上封 事内,请自宰相百执事、外镇节度使、刺史,应系公事官,逐年书考,..........

列传·卷四十六

明史

..........,惟恐与言知之。

  魏骥,字仲房,萧山人。永乐中,以进士副榜授松江训导。常夜分携茗粥劳诸生。诸生感奋,多成就者。召修《永乐大典》。书成,还任。用师逵荐,还太常博士。帝谓曰:“刘履节为御史九年,高皇帝方授是官,不轻予人也。”

  宣德初,迁吏部考功员外郎,历南京太常寺少卿。正统三年,召试行在吏部左侍郎,逾年实授。屡命巡视畿甸遗蝗,问民疾苦。八年改礼部,寻以老请致仕。吏部尚书王直言骥未衰,如念其老,宜令..........

卷九·神仙九

太平广记

..........吕习者,居在城东十数里,作道士,民多奉事之。推求易得耳。”恭承辅言,到习家,扣门问讯。奴出,问公从何来,恭曰:“此是我家,我昔随仙人去,至今二百余年。”习闻之惊喜,跣出拜曰:“仙人来归,悲喜不能自胜。”公因以神方授习而去。习已年八十,服之即还少壮,至二百岁,乃入山中。子孙世世不复老死。(出《神仙传》)

  沈建  

  沈建,丹阳人也,世为长吏。建独好道,不肯仕宦,学导引服食之术,还年却老之法。又能治病,病..........

道部·卷十三

太平御览

..........人昔以神方一首传长里先生。先生姓薛,自号长里,周武王时人也。先生以传西域总真王君,即金阙圣君之上宰也。按〈食迅〉饭方授西梁真人所传,时在大宛北谷。今长里传九转,乃周初间,是为授服〈食迅〉饭,三四百年后乃合此丹。盖司命剑经序也。总真王君..........右真公郭少金撰集,此方诸宫久己有之。至郭氏更撰集,次弟序说所治耳,犹如青精及太素之法,而今谓太极真人也。学仙道者,宜先服之。昔少金以此方授介象,又授刘根、张陵等数十人,亦称此丸为少金丸。宜斋戒修合,并无毒无所禁食,一年大益,无责旦夕之效也。俗人亦皆可服之。

  又..........

列传·卷七十七

清史稿

..........,敕部调取引见,命监督本裕仓。浙江福建总督满保奏请以知府拣发福建,檄署台湾知府。近思议析置数县,道镇弹压,府治驻兵三千,分布营汛,收材勇入行伍,严加操练,以渐移充内地各标。流民至者,必审籍贯、稽家口,方授以田土,否则悉驱过洋。议未即行,雍正元年,召授吏部文选司郎中,赐第,赉帑金四百。寻授太仆寺卿,仍兼领文选司事。二年,超授吏部侍郎,命与尚书阿尔松阿如河南按治诸生王逊等纠众罢考,论如律。

  四年,充..........

列传·卷二百八十七

清史稿

..........。宇鼎风格棱棱不可犯,而宇燝稍济之以和,故世人亲之如夏日冬日之分。然其刻意励行,虽嚬笑皆归名节,则一也。丙戌后,弃诸生与诸遗民游,荒亭木末,时闻野哭。

  同里秀才杜懋俊,仗义死难,藏其遗孤。桐城方授,避地来鄞,宇巇馆之湖楼中。授卒,宇巇经纪其丧,收拾遗文以致其家。性嗜异书,晚年,家既贫,不能具写官,乃手钞之,濒病不倦。从子官山左,令其访东莱赵士喆遗书,垂殁,尚以其书未至为恨。自弃诸生,即练衣蔬食..........

卷十七

通典

..........帖经者,求其精熟,今废之,有何理乎?”对曰:“夫人之为学,帖易於诵,诵易於讲。今口问之,令其讲释,若不精熟,如何应对?此举其难者,何用帖为!且务於帖,则於义不专,非演智之术,固已明矣。夫帖者,童稚之事,今方授之以职,而待以童稚,於理非宜。”有司复曰:“旧法,口问并取通六,今令通八,无乃非就易之义乎?”答曰:“所习者少,当务其精,止於通六,失在卤莽,是以然耳。”复曰:“举人试策,例皆五通,今并为一,有何理?”对曰:“夫事尚..........
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