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列传·卷十五

周书

..........侍讲东宫。侯景来附,遣寔与诸 军援之,平九曲城。进大都督,迁仪同三司,加散骑常侍。十 四年,除尚书。是岁,太祖与魏太子西巡,寔时从。太祖刻石 于陇山之上,录功臣位,以次镌勒,预以寔为开府仪同三司。 至十五年,方授之。寻除滑州刺史,特给鼓吹一部,进爵为公, 增邑二百户。魏恭帝二年,羌东念姐率部落反,结连吐谷浑, 每为边患。遣大将军豆卢宁讨之,踰时不克。又令寔往,遂破 之。太祖手书劳问,赐奴婢一百口,马一百疋。孝闵帝践..........

列传·卷十一

北史

..........,皆至显达, 当时莫比。子寔嗣。

  寔字宾实,少和厚,以军功封万年县子。大统十四年,累迁尚书。是岁,周文 帝与魏太子西巡,寔时从行。周文刻石陇山上,录功臣名位,以次镌勒,预以寔为 开府仪同三司,至十五年方授之。寻除渭州刺史,特给鼓吹一部,进爵为公。魏恭 帝二年,羌东令姐率部落反,西连吐谷浑。大将军豆卢宁讨之,逾时不克。又令寔 往,遂破之。周文手书劳问,赐奴婢一百口,马百匹。

  孝闵帝践阼,授户部中大夫,..........

列传·卷三十一

北史

..........非所谓追隆堂构,仪刑万国者也。伏 闻朝议以高祖大造区夏,道侔姬文,拟祀明堂,式配上帝。今若基宇不修,仍同丘 畎,即使高皇神享,阙于国阳,宗事之典,有声无实。此臣子所以匪宁,亿兆所以 伫望也。

  臣又闻官方授能,所以任事,既任事矣,酬之以禄。如此则上无旷官之议,下 绝尸素之谤。今国子虽有学官之名,而无教授之实,何异免丝燕麦,南箕北哉。

  昔刘向有言寔:者宜兴辟雍、陈礼乐以风天下。夫礼乐所以养人,刑法所以..........

列传·卷二十四

旧唐书

..........被其殃而国家受其败。正欲绝之也,则子 文之治犹在;正欲留之也,而栾黡之恶已彰。与其毒害于见存之百姓,则宁使割恩 于已亡之臣,明矣。然则向所谓爱之者,乃适所以伤之也。臣谓宜赋以茅土,畴其 户邑,必有材行,随器方授,则虽其翰翮非强,亦可以获免尤累。昔汉光武不任功 臣以吏事,所以终全其代者,良得其术也。愿陛下深思其事,使夫得奉大恩而子孙 终其福禄也。

  臣又闻圣人之化天下,莫不以孝为基。故曰:“孝莫大于严父,严父莫..........

列传·卷一百二十六

新唐书

..........司直。俄坐 从父弟神让与徐敬业乱,出为梓州司法参军。迁盈川令,张说以箴赠行,戒其苛。 至官,果以严酷称,吏稍忤意,搒杀之,不为人所多。卒官下,中宗时赠著作郎。

  照邻,字升之,范阳人。十岁从曹宪、王义方授《苍》、《雅》。调邓王府典 签,王爱重,谓人曰:“此吾之相如。”调新都尉,病去官,居太白山,得方士玄 明膏饵之,会父丧,号呕,丹辄出,由是疾益甚。客东龙门山,布衣藜羹,裴瑾之、 韦方质、范履冰等时时供衣药。疾甚..........

列传·卷一百三十三

明史

..........者,谓不当诧之为奇货,居之为元功。昌期愤,语朝士曰:“奸徒狙击青宫,此何等事,乃以‘疯癫’二字庇天下乱臣贼子,以‘奇货元功’四字没天下忠臣义士哉!”廷元辈闻其语,深疾之。给事中刘文炳劾大学士吴道南,遂阴诋昌期。时方授检讨,文炳再疏显攻,昌期即移疾去。既而京察,廷元辈复思中之,学士刘一燝力持乃免。

  天启元年还朝。一燝以次辅当国。其冬,首辅叶向高至。小人间一燝于向高,谓欲沮其来,向高不悦。会给事中孙杰承魏忠贤指..........

道部·卷五

太平御览

.......... 又曰:吕恭,字文敬,於太行山彩药,忽逢人授以仙方。得道,因遣恭去,曰:"可视卿里。"及孙吕习者作道士,民多奉视之。恭传言到习家,扣门问讯。奴出,问公从何来。拐椿:"此是家。"习闻,惊喜出拜。恭乃以神方授习而去。时己年八十,服之还少。至二百岁,乃入山中,子孙世不复老。

  又曰:沈建,丹阳人,世为长吏。建好道不仕,学服饵之术,能治病飞行,或去还。如此三百馀年,乃绝迹不知所之。

  又曰:许远游弟三..........

方术部·卷二

太平御览

..........孙知汝学我此法。"意曰:"谨闻命矣。"意行,用其方,遂尽其妙焉。

  又曰:太仓公者,齐太仓长,临淄人,姓淳于,名意。少而喜医方术,更授师同郡元里公乘阳庆。庆年七十馀,无子,使意尽去其故方,更悉以禁方授之,传黄帝、扁鹊脉书,五色诊疾,知人死生,多验。齐郎中令循病,众医皆以蹶入中而刺之。意诊之曰:"涌鸩蘙,令人不得前后溲。"循曰:"不得前后溲三日矣。"意饮以火齐汤,一饮得前后溲,再饮得大溲,三饮而疾愈..........

卷六

神仙传

..........、魏仲明、张元达服之,或得三百岁,或得五百岁,皆至死不病,不伛,面不皱理,齿不落,发不白,房屋不废。此盖少君凡弊方耳,尤使人如此,况其上方邪?少君当去时,密以六甲左右灵飞术十二事传东郭延,以神丹飞玄之方授少君乡里人蒯子顺者,此二人后学道,并得仙。少君又授子训昆仑神州贞形也。

  王真

  王真,字叔坚,上党人也。少为郡吏,年七十,乃好道,寻见仙经杂言,说郊间人者,周宣王时郊间采薪之人也,采薪而行歌..........

列传·卷四十九

清史稿

..........万言,略谓:“民生困苦孔亟,私派倍於官徵,杂项浮於正额。一旦水旱频仍,蠲豁则吏收其实而民受其名,赈济则官增其肥而民重其瘠。然非独守令之过也,上之有监司,又上之有督抚。朝廷方责守令以廉,而上官实纵之以贪;方授守令以养民之职,而上官实课以厉民之行。故督抚廉则监司廉,守令亦不得不廉;督抚贪则监司贪,守令亦不得不贪。此又理势之必然者也。伏乞甄别督抚,以民生苦乐为守令之贤否,以守令贪廉为督抚之优劣。督抚得人,守令..........
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