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志·卷六

隋书

..........单,织成绲带,硃绂,佩白玉,带鹿卢剑, 绛袴袜,赤舄。未加元服,则空顶介帻。又有通天金博山冠,则绛纱袍,皁缘中单。 其五时服,则五色介帻,进贤五梁冠,五色纱袍。又有远游五梁冠,并不通于下。 四时祭庙、圆丘、方泽、明堂、五郊、封禅、大雩、出宫行事、正旦受朝及临轩拜 王公,皆服衮冕之服。还宫及斋,则服通天冠。籍田则冠冕,璪十二旒,佩苍玉, 黄绶,青带,青袜,青舄。拜陵则黑介帻,白纱单衣。释奠则服通天金博山冠,玄 纱袍..........

列传·卷一百二十四

新唐书

..........帝。’不言严武王以 配天,则武王虽在明堂,未齐于配,虽同祭而终为一主也。纬曰:‘后稷为天地主, 文王为五帝宗。’若一神而两祭之,则荐献数渎,此神无二主也。贞观、永徽礼实 专配,由显庆后始兼尊焉。今请以高祖配圆丘、方泽,太宗配南北郊,高宗配五天 帝。”凤阁舍人元万顷、范履冰等议:“今礼昊天上帝等五祀,咸奉高祖、太宗兼 配,以申孝也。《诗昊天》章‘二后受之’,《易》‘荐上帝,配祖、考’,有兼 配义。高祖、太宗既先配五祀,当如旧。请奉高..........

志·卷八十二

宋史

..........镈、一大磬为特磬,以为众声所依。"诏可。

  四月,礼制局言:"尊祖配天者,郊祀也;严父配天者,明堂也。所以来天神而礼之,其义一也。则明堂宜同郊祀,用礼天神六变之乐,其宫架赤紫,用雷鼓、雷鼗。又圜丘方泽,各有大乐宫架,自来明堂就用大庆殿大朝会宫架。今明堂肇建,欲行创置。"

  十月,皇帝御明堂平朔左个,始以天运政治颁于天下。是月也,凡乐之声,以应钟为宫、南吕为商、林钟为角、仲吕为闰徵、姑洗为徵、太..........

志·卷二十八

明史

..........室跪祝毕,又四拜,焚祝帛。今就位四拜,献帛爵,祝毕,后妃助亚献,执事终献,撤馔又四拜。忌祭,旧具服作乐,今更浅色衣,去乐。凡祭方泽、朝日夕月,出告、回参,及册封告祭,朔望行礼,皆在焉。十五年,礼部尚书夏言等奏:“悼灵皇后神主,先因祔于所亲,暂祔奉慈殿孝惠太..........帝俞其请。凡圣节、中元、冬至、岁暮,嘉靖初俱告祭于奉先殿。十五年,罢中元祭。四十五年,罢岁暮祭。隆庆元年,罢圣节、冬至祭。其方泽、朝日、夕月,出告、回参,嘉靖中行于景神殿。隆庆元年,仍行于奉先殿。诸帝后忌辰,嘉靖以前行于奉先殿。十八年,改高皇帝、后忌辰..........

志·卷七十四

明史

..........经集解》一卷

  何湛之《金刚经偈论疏注》二卷

  戚继光《禅家六籍》十六卷

  如愚《金刚筏喻》二卷

  张有誉《金刚经义趣广演》三卷

  李通《华严疏钞》四十卷

  方泽《华严要略》二卷

  刘琏《无隐集偈颂》三卷

  古音《禅源诸诠》一卷

  景隆《大藏要略》五卷

  刘凤《释教编》六卷

  陈士元《象教皮编》六卷,《释氏源流》二卷

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本纪·卷十四

清史稿

..........辰,以朱椿为左都御史。丙午,协办大学士、吏部尚书永贵卒。免安徽寿州等十一州县上年水灾额赋。丁未,直隶总督袁守侗卒,以刘峨代之。以孙士毅为广西巡抚,伍弥泰为吏部尚书、协办大学士。己酉,上有疾,命永瑢代祀方泽。癸丑,上幸木兰。庚申,上驻跸避暑山庄。

  六月乙丑,体仁阁火。乙酉,免山东永阜等五场上年水灾额赋。丁亥,赈湖北广济等六州县水灾。

  秋七月戊戌,命海禄署伊犁将军,图思义署乌鲁木齐都统。乙卯,..........

本纪·卷十七

清史稿

..........伯麟为大学士管兵部。以长龄为协办大学士,仍留陕甘总督任。癸亥,诏停本年秋决。甲子,授伯麟体仁阁大学士,曹振镛武英殿大学士。丙寅,封阮福皎为越南国王。以松筠为兵部尚书,庆惠为热河都统。壬申,夏至,祭地於方泽,仁宗睿皇帝配享,自是岁以为常。癸酉,云南永北大姚贼平。

  六月辛巳,以张师诚为广东巡抚。甲申,安定门灾。庚寅,上御太和门,命郑亲王乌尔恭阿、顺承郡王伦柱赍册宝诣孝穆皇后殡宫行册谥礼。戊戌,召成龄..........

志·卷七十六

清史稿

..........罕波。有行幸乐,其部三:曰鸣角,曰铙歌大乐,曰铙歌清乐。有凯旋乐,其部二:曰铙歌,曰凯歌。卤簿乐与前部大乐并列,亦曰金鼓铙歌大乐,凡圜丘、祈穀、常雩,用大驾卤簿,则前部大乐、铙歌鼓吹、行幸乐三部并陈。方泽,用法驾卤簿,则陈前部大乐、铙歌鼓吹。太庙、社稷及各中祀,用法驾卤簿,则陈铙歌鼓吹。朝会用法驾卤簿同。御楼受俘,用法驾卤簿,则陈金鼓铙歌大乐。巡幸及大阅,用骑驾卤簿,则陈鸣角铙歌大乐、铙歌清乐。凯旋郊..........

志·卷七十七

清史稿

..........兼有爵章,行之未久。若斯之类,隐略云尔。

  清初仍明旧,有玉辂、大辂、大马辇、小马辇之制,与香步辇并称五辇。大朝日设於太和门东。又凉步辇、大仪轿、大轿、明轿、折合明轿,均左所掌之。冬至大祀、夏至祀方泽、并乘凉步辇,升殿日亦设於太和门东。乾隆七年,定大祀亲诣行礼,均乘舆出宫,至太和门乘辇。祀毕还宫,仍备舆。八年,改大辂为金辂,大马辇为象辂,小马辇为革辂,香步辇为木辂,玉辂仍旧,是为五辂,銮仪卫掌之。..........

志·卷一百零二

清史稿

..........兼有爵章,行之未久。若斯之类,隐略云尔。

  清初仍明旧,有玉辂、大辂、大马辇、小马辇之制,与香步辇并称五辇。大朝日设於太和门东。又凉步辇、大仪轿、大轿、明轿、折合明轿,均左所掌之。冬至大祀、夏至祀方泽、并乘凉步辇,升殿日亦设於太和门东。乾隆七年,定大祀亲诣行礼,均乘舆出宫,至太和门乘辇。祀毕还宫,仍备舆。八年,改大辂为金辂,大马辇为象辂,小马辇为革辂,香步辇为木辂,玉辂仍旧,是为五辂,銮仪卫掌之。..........

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