..........者，有以少为贵者，有以高为贵者，有以下为贵者，唯其称也。不然，则本末不经，行之不远。天子之与群臣，虽哀乐之情若一，而所居之宜实异，故礼不得同。《易》曰“上古之世丧期无数”，《虞书》称“三载四海遏密八音”，其后无文。至周公旦，乃称“殷之高宗谅闇三年不言”。其传曰“谅，信也；闇，默也”。下逮五百余岁，而子张疑之，以问仲尼。仲尼答云：“何必高宗，古之人皆然，君薨，百官总己以听于冢宰三年。”周景王有后、世子之丧，既葬除丧而乐。晋..........

..........晏如也。少有俊才，词赋甚丽，闲默自守，不求闻达。时有孝乌，每 集其庐舍，绥谓有反哺之德，以为祥禽，乃作赋美之，文多不载。又以“赋者贵能 分赋物理，敷演无方，天地之盛，可以致思矣。历观古人未之有赋，岂独以至丽无 文，难以辞赞；不然，何其阙哉？”遂为《天地赋》曰：

　　惟自然之初载兮，道虚无而玄清，太素纷以溷淆兮，始有物而混成，何元一之 芒昧兮，廓开辟而著形。尔乃清浊剖分，玄黄判离。太极既殊，是生两仪，星辰焕 列，日..........

..........前代帝皇，岂于上天之祀而昧营构，所不为者，深有情意。《记》称‘扫地而祭，于其质也，器用陶匏，天地之性也’。故‘至敬无文’，‘以素为贵’。窃谓郊事宜拟休偃，不俟高大，以明谦恭肃敬之旨。庶或仰允太灵，俯惬群望。”诏“付外详”。

......来年正月二十五日丁亥，可祀先农，即日舆驾亲耕。”宋元嘉、大明以来，并用立春后亥日，尚书令王俭以为亥日藉田，经记无文，通下详议。

　　兼太学博士刘蔓议：“《礼》，孟春之月，立春迎春，又于是月以元日祈谷，又择元辰躬耕帝藉..........

..........制茶不用香，名曰胜雪，不特其名韵，即其事亦佳。本朝贡茶亦惟闽产最多，建宁府至二千三百余斤，若庐州次之，仅三百斤，宜兴茶仅止百斤，长兴止三十斤。二地所出，皆今之所珍也。他方最少者，至贡一斤。本文原只有目无文，据摘绿本补入，

　　○礼部

　　【郭宗伯论谥】近年郭宗伯（明龙）上疏，议补谥夺谥，以身犯众怒而不顾，天下壮之。然其中亦有未确，以予所知，如嘉靖中户部左侍郎唐胄，正直忠谠，法宜补而不议及，又如吏部尚..........

..........居杭州，杜门以读书为事。其学无所不通，探赜索隐，识力卓然，发千年儒者所未发。考周五庙二祧，以为周制五庙之外，别有二祧，为迁庙之杀，以厚亲亲之仁。宗庙之外，别立祖宗，与禘、郊同为重祭，以大尊尊之义。诸经无文、武二庙不毁之说，误始於韦玄成，而刘歆因之，郑康成亦因之。祧者迁庙，乃谓为不迁之庙，名实乖矣。又考文、武二世室，以为周文、武皆配於明堂太室，故有“文、武世室”之号。孔颖达误谓伯禽称“文世室”，周公称“武世室”。以..........

..........》言章用事，尝曰：“元初司马光作相，用苏轼掌制，所以能鼓动四方。”乃使林希典书命，逞毒于元诸臣，呜呼，何代无文人，有国者不可不深惟华实之辨也，○文辞欺人古来以文辞欺人者，莫若谢灵运，次则王维，灵运身为元勋之後，袭封国公。..........，无是理矣。”後之君子，于下学之初即谈性道，乃以文章为小技，而不必用力。然则夫子不曰：“其旨远，其辞文”乎？不曰：“言之无文，行而不远”乎？曾子曰：“出辞气，斯远鄙倍矣。”尝见今讲学先生从语录入门者，多不善于修辞，或乃反子贡之言以讥之曰：“夫..........

..........源书》《上会稽王笺》，俱树义甚高，而词多格塞。然杜弢、刘渊父子、李暠 之文载《晋书》者，则清越浑健，有西京风，不得谓晋无文章也。唐文退之外，推子厚。子厚贬斥后，乃尽变少壮风格，力追秦汉，与退之相轧。然其先为骈俪时， 气骨清健，固自度越世俗，..........，权李气褊，唯敬舆文体，虽仍当时，而义取管、孟，厌人心，切事理， 当其动荡沉酣，贾、晁无以相过，实有退之所不逮者，亦未能遂言唐无文章也。祀灶日又书。
　
　　书《桃花扇传奇》后

　　传奇体虽晚出，然其流出于乐。乐之为教也，广博易良，广博则..........

..........则皆如大夫，牲用少牢。”）宜权立行庙，告嗣，而后迎继嗣之身。（江熙议：”皇子虽有庙，然无子不立庙，故诏使立后，烝尝之祀，称'皇帝有命，命某继嗣'。”博士沈寂议：”皇子依如大夫礼，应立后，宜先告，权为行庙。告，於礼无文。准先立庙告嗣，而后迎继嗣之身。案礼，君薨嗣子生，太祝裨冕告於殡。既葬嗣子生，祝告於祢。明夫宗庙者，神灵之所宅，是以存亡吉凶必先告於庙，古今不革之制，三代不易之典。岂有兴灭继绝，传祀百代，而诬亡者之灵..........

..........大体有不通邪？父之所讳，子无不讳，君之所讳，臣其不乎？讳施小君，诚有其文，母以子贵，亦有明义。若以事经至尊应讳，但奏御太后不讳，一朝之事，讳不并行，复是所疑。"众官皆从尚书令王彪之议："凡训体宪章经典无文者，则当准已行之旧令。议者所从。是右丞议也。按右丞议云：'门县改名，既颁天下，则朝臣不得不讳'。意以为门县名以犯先帝所生之讳，故先帝时改之，与明穆皇后临朝除光禄勋字义体同尔，并皆颁下者，令知官名之改，非颁..........

..........倞注引世本云：“楚平王孙有田公它成。”按“王孙”下疑脱“氏”字。哀十一年左传云：“子胥使于齐，属其子于鲍氏，为王孙氏。”

　　〔三一〕元和姓纂云：“潜夫论楚公族有舒坚文叔为大夫。”氏族略四同。按潜夫论无“文叔为大夫”之文，当别引他书，而传写失之。

　　〔三二〕楚语：“惠王以梁与鲁阳文子”，韦昭注：“文子，平王之孙，司马子期子鲁阳公也。”

　　〔三三〕氏族略四云：“楚共王之子公子黑肱之后。”按公子..........