..........沙跋摩稽首问讯。

　　其后为子所纂夺。十三年，又上表曰：

　　大吉天子足下：离淫怒痴，哀愍群生，想好具足，天龙神等，恭敬供养，世尊 威德，身光明照，如水中月，如日初囗间自豪，普照十方，其白如雪，亦如月光， 清净如华，颜色照耀，威仪殊胜，诸天龙神之所恭敬，以正法宝，梵行众僧，庄严 国土，人民炽盛，安隐快乐。城阁高峻，如乾他山，众多勇士，守护此城，楼阁庄 严，道巷平正，著种种衣，犹如天服，于一切国，为最殊胜吉..........

..........瑁朝群后，垂旒御百神。八荒重译至，万国婉来 亲。

　　华盖拂紫微，勾陈绕太一。容裔被缇组，参差罗蒨毕。星回照以烂，天行徐且 谧。

　　清跸朝万宇，端冕临正阳。青絇黄金繶，衮衣文绣裳。既散华虫采，复流日月 光。

　　《胤雅》，一曲，四言：

　　自昔殷代，哲王迭有。降及周成，惟器是守。上天乃眷，大梁既受。灼灼重明， 仰承元首。体乾作贰，命服斯九。置保置师，居前居后。前星北耀，克隆万寿。

　　《寅雅》，一..........

..........南无阿弥陀佛。南无无量寿佛。

　　南无接引归真佛。南无金刚不坏佛。南无宝光佛。南无龙尊王佛。南无精进善佛。南无宝月光佛。南无现无愚佛。南无婆留那佛。南无那罗延佛。南无功德华佛。南无才功德佛。南无善游步佛。南无旃檀光佛。南无摩尼幢佛。南无慧..........光明佛。南无大慈光佛。南无慈力王佛。南无贤善首佛。南无广主严佛。南无金华光佛。南无才光明佛。南无智慧胜佛。南无世静光佛。南无日月光佛。南无日月珠光佛。

　　南无慧幢胜王佛。南无妙音声佛。南无常光幢佛。南无观世灯佛。南无法胜王佛。南无须弥光佛。南无..........

..........风雨暴作。程宰与兄各自在一间房中，拥被在床，想要就枕。因是寒气逼人，程宰不能成寐，翻来覆去，不觉思念家乡起来。只得重复穿了衣服，坐在床里浩叹数声，自想如此凄凉情状，不如早死了到干净。此时灯烛已灭，又无月光，正在黑暗中苦挨着寒冷。忽地一室之中，豁然明朗，照耀如同白日。室中器物之类，纤毫皆见。程宰心里疑惑，又觉异香扑鼻，氤氲满室，毫无风雨之声，顿然和暖，如江南二三月的气候起来，程宰越加惊愕，自想道：“莫非在..........

..........灯笼，远远看去，仿佛一面是“正堂”二字，一面是“齐河县”三字，也就由他去了。抬起头来，看那南面的山，一条雪白，映着月光分外好看。一层一层的山岭，却不大分辨得出，又有几片白云夹在里面，所以看不出是云是山。及至定神看去，方才看出那是云、..........，想起谢灵运的诗，“明月照积雪，北风劲且哀，两句。若非经历北方苦寒景象，那里知道“北风劲且哀”的个“哀”字下的好呢？这时月光照的满地的亮，抬起头来，天上的星，一个也看不见，只有北边，北斗七星，开阳摇光，像几个淡白点子一样，还看得清楚。那北斗正斜..........

　　十锦塘，一名孙堤，在断桥下。司礼太监孙隆于万历十七年修筑。堤阔二丈，遍植桃柳，一如苏堤。岁月既多，树皆合抱。行其下者，枝叶扶苏，漏下月光，碎如残雪。意向言断桥残雪，或言月影也。苏堤离城远，为清波孔道，行旅甚稀。孙堤直达西泠，车马游人，往来如织。兼以西湖光艳，十里荷香，如入山阴道上，使人应接不暇。湖船小者，可入里湖，大者缘堤倚徙，由锦带..........

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　　月君心上了了，一面吩咐侍女们换新鲜酒肴，以助诗举，遂起立道：“不妨，我是已堕尘凡的，吟个样儿看看。”骊山姥道：“还是月君通达大道。”遂将藕丝绡一幅，援笔写云：

　　“曾上瑶台一黑天，银河洗尽月光圆。
　　无端谪下莺花界，猜是风流第几仙？”

　　云英道：“怎么是第几仙？应改为第一。有谁可称第一仙呢？”曼尼道：“还须让裴郎的夫人。”云英道：“酒令无戏言。令官不检，统该罚一大觥！”骊山姥道：“偏你说个..........

..........！后日吴公台下，少不得与汝相见。”炀帝也不辨语意，尚用力追去。那陈后主已是下舟，舟中有一绝世美人，花容玉貌，倾国倾城，可惜月光半明半灭，急切里看不清楚，正思回呼左右，拘留此舟，不料海面上卷起一阵阴风，吹得毛骨森竖，待至风过浪平，连扁舟俱已不见，还有..........日，昼间未便冶游，到了日沈月上，清风拂暑，院落迎凉，炀帝但带着矮民王义，悄悄的入栖鸾院，院妃李庆儿方仰卧帘下，沈睡未醒，可巧月光映面，炀帝见她柳眉半蹙，檀口微张，杏靥上现出一种慌张情态，好似欲言难言，炀帝指语王义道：“她莫非梦魇不成，快与我叫她醒来！”..........

..........　　南无阿弥陀佛，

　　南无无量寿佛，

　　南无接引归真佛，

　　南无金刚不坏佛

　　南无宝光佛，

　　南无龙尊王佛，

　　南无精进喜佛，

　　南无宝月光佛，

　　南无现无愚佛，

　　南无娑留那佛，

　　南无那罗延佛，

　　南无功德华佛，

　　南无才功德佛，

　　南无善游步佛，

　　南无旃檀光佛，

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..........，乌者有孝名，武王卒成大业，故乌瑞臻。

　　《尚书·中候》曰：周太子发渡孟津，有火自天，止於王屋，为赤乌。

　　又曰：有火自上，复於王屋，流为雕，其色赤，其声魄。

　　《春秋运斗枢》曰：维星得则日月光，乌三足，礼仪修，物类合。

　　孙氏《瑞应图》曰：三足乌，王者慈孝，被於万姓，不好杀生则来。

　　又曰：文王时见，苍乌者，王者孝悌则至，一本曰：贤君帝主，修行孝慈，被於万姓，不好杀生则来。

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