..........是乃散其小储而成其大储，损其小宝而固其大宝也。”上即命去其榜。
　　萧复尝言于上曰：“宦官自艰难以来，多为监军，恃恩纵横。此属但应掌宫掖之事，不宜委以兵权国政。”上不悦。又尝言：“陛下践祚之初，圣德光被，自用杨炎、卢杞黩乱朝政，以致今日。陛下诚能变更睿志，臣敢不竭力？倘使臣依阿苟免，臣实不能。”又尝与卢杞同奏事，杞顺上旨，复正色曰：“卢杞言不正！”上愕然，退，谓左右曰：“萧复轻朕！”戊子，命复弃山南东、西、荆湖、淮南、..........

..........与其弟京兆法曹参军锷宦既遂，不肯还乡，母穷不自给。皋行县见之，叹曰： “入则孝，出则悌，有余力则学。若二子者可与事君乎哉？”举劾之，并锢死。召 还，未得见，即上书言治道，诏授衡州刺史，为观察使谩劾，贬潮州。会杨炎起道 州为宰相，知皋直，复用为衡州刺史。初，御史覆讯，皋惧忧其母，出则囚服，入 乃衣冠，貌言如平常。及为潮，以迁入告。至是复位，乃言其实。建中元年，进拜 湖南观察使。前帅辛京杲贪虐，使部将王国良戍武冈，赖其..........

..........斐兮，成是贝锦。彼谮人者，亦已太甚’，‘谗言罔极，交乱四国’。此古 人疾谗之深也。孔子曰：‘三年无改于父之道，可谓孝矣。’按绅先朝旧臣，就令 有过，尚当祓瑕洗衅，成无改之美，况被谗乎！建中时，山东之乱兴，宰相朋党， 杨炎为元载复雠，卢杞为刘晏偿怨，兵连祸结，天下骚然。此陛下亲所闻见，得不 深念哉！”绅繇是免。逢吉怒，至宝历三月赦书，不言左降官未量移者，以沮绅内 徙。处厚复奏：“逢吉缘绅一人而使近岁流斥皆不蒙泽，非所以广恩于天..........

..........致仕。 卒，赠太子太师，谥忠武，改曰宣武。

　　希朝号当世善将，或比之赵充国。在朔方时，招突厥别部沙陀千落众万余有之， 其后用沙陀战者，所至有功。

　　王锷，字昆吾，自言太原人。始隶湖南团练府为裨将。杨炎道潭，与语，异其 才。嗣曹王皋为团练使，俾锷诱降武冈叛将王国良，以功擢邵州刺史。

　　皋之节度江西也，李希烈南侵，皋与锷兵三千，使屯浔阳，而皋全军临九江， 袭蕲州，遂以众济。表锷江州刺史兼御史中丞，充都..........

..........，美才辈出，擩哜道真，涵泳圣涯，于是韩愈倡之，柳宗元、李翱、皇甫湜等 和之，排逐百家，法度森严，抵轹晋、魏，上轧汉、周，唐之文完然为一王法，此 其极也。若侍从酬奉则李峤、宋之问、沈佺期、王维，制册则常衮、杨炎、陆贽、 权德舆、王仲舒、李德裕，言诗则杜甫、李白、元稹、白居易、刘禹锡，谲怪则李 贺、杜牧、李商隐，皆卓然以所长为一世冠，其可尚已。

　　然尝言之，夫子之门以文学为下科，何哉？盖天之付与，于君子小人无..........

..........又请云州西尽贺兰山为吐蕃境，邀汉衡奏天子。乃遣入蕃使判官常鲁与论悉诺罗入 朝，道赞普语，且引景龙诏书曰“唐使至，甥先与盟，蕃使至，舅亦将亲盟’；赞 普曰“其礼本均。”帝许之，以“献”为“进”，“赐”为“寄”，“领取”为 “领之”。以前宰相杨炎不通故事为解，并约地于贺兰。其大相尚悉结嗜杀人，以 剑南之败未报，不助和议，次相尚结赞有谋，固请休息边人，赞普卒用结赞为大相， 乃讲好。汉衡与其使区颊赞偕来，约盟境上。拜汉衡鸿胪卿，以都官员外郎樊泽为 计会..........

..........委怀光，军中畏之。会母丧，起兼邠、 宁、庆都将。德宗罢子仪副元帅，以所部兵分诸将，故怀光检校刑部尚书，为宁、 庆、晋、绛、慈、隰等州节度使。引众城长武，据原首，临泾水，以扼吐蕃空道， 自是不敢南侵。建中初，杨炎欲城原州，使怀光兼帅泾原，遂其功。原州宿将史抗、 温儒雅等，故子仪麾下，尝在怀光右，及处其下，意郁郁，怀光因罪诛之，由是泾 军迎畏。刘文喜者，因众惧，遂叛。诏与硃泚讨平之，加检校太子少师。明年，徙 朔方节度..........

..........惭唯而已。请回所贶缣，换李公身上汗衫，仍请于衿上书名，云他日见此相忆。及泚叛，道茂陷贼庭，既克京师，从乱者悉皆就戮。时李受命斩决，道茂将欲就刑，请致词，遂以汗衫为请。李公奏以非罪，特原之。司徒杜佑曾为杨炎判官，故卢杞见忌，欲出之，杜见道茂曰：“年内出官，则福寿无疆。”既而自某官，九十余日出为某官，官名遗忘，福寿果然。（出《剧谈录》）

　　乡校叟　　

　　唐宰相窦易直，初名秘，家贫，就乡校授业。而叟有道..........

..........尔。君即状头也。锡庶起拜谢。复坐未安，忽闻驰马传呼曰：尚书知举。昕遽起。锡庶复再拜曰：尚书适已赐许，皇天后土，实闻斯言。昕曰：前言期矣。明年果状头及第。（出《逸史》）

　　崔元翰　　

　　崔元翰为杨炎所引，欲拜补阙，恳曰：愿举进士，由此独步场中。然不晓程试，先求题目为地。崔敖知之。旭日，都堂始开，敖盛气白主司曰：若出白云起封中题，敖请退。主司为其所中，卒愕然换之。是岁，二崔俱捷。（出《国史补》）......

..........公上者；是以尽开阡陌，悉除禁限，而听民兼并买卖以尽人力，垦辟弃地悉为田畴，不使有尺寸之遗以尽地利，使民有田即为永业，而不复归授，以绝烦扰欺隐之奸。使地皆为田，田皆出税，以核阴据自私之幸。此其为计，正犹杨炎疾浮户之弊，破租庸以为两税，盖一时之害虽除，而千古圣贤传授精微之意，于此尽矣。故《秦纪》、《鞅传》皆云：‘为田开阡陌封疆而赋税平。’蔡泽亦曰：‘决裂阡陌，以静生民之业，而一其俗。’所谓开者，乃破坏刬削之意，而..........