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志·卷一百六十一

宋史

..........》一卷

  《陈羽诗》一卷

  《李慎诗》一卷

  《刘威诗》一卷

  《邵谒诗》一卷

  郑昌士《四六集》一卷

  《柳倓诗》一卷

  《任翻诗》一卷

  《杨衡诗》一卷

  《文丙诗》一卷

  《皮氏玉笥集》一卷(不知作者)

  黄滔《莆阳黄御史集》二卷

  《黄寺丞诗》一卷(不著名,题唐人)

  《芦中诗》二卷(不知作者)..........

卷一百九十八·文章一

太平广记

..........(出《本事诗》)

  杨凭  

  唐京兆尹杨凭,兄弟三人皆能文,为学甚苦。或同赋一篇,共坐庭石,霜积襟袖,课成乃已。(出传载)

  符载  

  唐符载字厚之,蜀郡人,有奇才。始与杨衡、宋济栖青城山习业。杨衡擢第,宋济先(明抄本先作老)死,无成。唯载以王霸自许,耻于常调。韦皋镇蜀,辟为支使。虽曰受知,尚多偃蹇。皋尝于二十四化设醮,请撰斋词。于时陪饮于摩诃池,载离席盥漱,命小吏十二人捧砚,人分两题..........

卷四百六十七·水族四

太平广记

..........者不敢饮。(出《法苑珠林》)

  李汤  

  唐贞元丁丑岁,陇西李公佐泛潇湘、苍梧,偶遇征南从事弘农杨衡泊舟古岸,淹留佛寺,江空月浮,征异话奇。杨告公佐云:“永泰中,李汤任楚州刺史时,有渔人,夜钓于龟山之下。其钓因物所制,..........去。颈锁大索,鼻穿金铃,徙淮阴之龟山之足下,俾淮水永安流注海也。庚辰之后,皆图此形者,免淮涛风雨之难。”即李汤之见,与杨衡之说,与《岳渎经》符矣。(出《戎幕闲谈》)。

  齐浣  

  唐开元中,河南采访使汴州刺史齐浣以徐城..........

卷十五

随园诗话

..........上头。’长安陷,父不归。宝年至七十,犹不冠。”是“上头”者,男子之事。今专称女子,心颇疑之。读《晋乐府》云;“窈窕上头欢,那得及破瓜?”则主女说亦可。

  四十九

  唐耿纬《长门怨》云:“闻道昭阳宴。”杨衡云:“望断昭阳信不来。”刘嫒云:“愁心和雨到昭阳。”按:昭阳为成帝时赵氏姊妹所居,与武帝之陈后长门无涉。

  五十

  章槐墅观察曰:“泰山从古迄今,皆言自中干发脉。圣祖遣人从长白山,踪至旅顺山口..........

卷五

唐才子传

..........元间为吉州刺史,遂往依焉。后卒不宦,隐居以求志。然风流酝藉,一代名儒。诗格词情,繁缛不杂,卓然有英迈之气。每见其拟古、乐府数篇,极怨慕伤感之心,如水中月,如镜中相,言可尽而理无穷也。集今传。

  杨衡

  衡,字中师,霅人。天宝间避地西来,与符载、崔群、李渤同隐庐山,结草堂于五老峰下,号"山中四友",日以琴酒寓意,云月遣怀。衡诗工,苦于声韵奇拔,非常格敢窥其涯涘。尝吟罢,自赏其作,抵掌大笑,长..........

卷三

诗人玉屑

.......

  远山芳草外,流水落花中。司空曙鲜于秋林园

  千峰孤独外,片雨一更中。韩翃夜宴

  空城流水在,荒泽旧村稀。李嘉祐

  万水千山路,孤舟尽日程。贾岛

  窗灯寒几净,檐雨晓阶愁。杨衡

  五湖三亩宅,万里一归人。沈佺期诗

  叠嶂悬流平地起,危楼曲阁半天开。刘宪山庄应制

  积水长天迷远客,荒城极浦足寒云。皇甫曾送李录事

  合 璧句中意相关

  舟移城入树,岸阔..........

卷二·叙山南篇

庐山记

..........。唯明真岩石玲珑。或欹或立。有洞府之状。坐大石上。对五老峰。如宾客。此亦山之最胜处也。由明真复下山五里。至净妙院。旧名德政庵。古名青牛谷。九江录云。

  昔有道士洪志。乘青牛得道于此。坛场犹存。唐人杨衡宿青牛谷诗云。随云步入青牛谷。青牛道士留我宿。可邻夜久月明中。唯有坛边一枝竹。盖亦古之名迹。

  今为耕陇矣。由净妙一里。至云后庵。庵台有石崖。崖上有流泉。由云台履小径三里。至圣果院。旧名净明庵。圣..........

颜甲部

古今谭概

..........将往江陵谒表丈卢尚书。”播曰:“尚书何名?”生曰:“弘宣。”播大笑曰:“秀才又错矣!卢乃仆亲表丈,何复冒此?”生惶恐谢曰:“承公假诗,则并荆南表丈一时曲取。”播大笑而遣之。

  偷诗

  杨衡初隐庐山,有盗其文登第者。衡后亦登第,见其人,问曰:“‘一一鹤声飞上天’在否?”答曰:“此句知兄最惜,不敢偷。”衡曰:“犹可恕也。”

  争诗

  唐国子祭酒辛弘智诗云:“君为河边草,逢春心..........

古岳渎经

唐传奇

  贞元丁丑岁,陇西李公佐泛潇湘苍梧。偶遇征南从事弘农!”

  杨衡,泊舟古岸,淹留佛寺,江空月浮,征异话奇。杨告公佐云:“永泰中,李汤任楚州刺史时,有渔人,夜钓于龟山之下。其钓因物所制,不复出。渔者健水,疾沉于下五十丈。见大铁锁,盘绕山足,寻不知..........木魅、水灵、山妖、石怪、奔号聚绕,以数千载,庚辰以战逐去。颈锁大索,鼻穿金铃,徙淮阴之龟山之足下。俾淮水永安流注海也。庚辰之后,皆图此形者,免淮涛风雨之难。”

  即李汤之见,与杨衡之说,与《岳渎经》符矣。

卷二

唐摭言

..........三贤皆胶固,惟合淝公年十八,矍然曰:“及 其成功,一也!”遂束书就贡。比及京师,已锁贡院,乃槌院门请引见。公问其所止。答云:“到京后时,未遑就馆。”合淝神质瑰秀,主副为之动容。因曰:“不 为作状头,便可延于吾庐矣。”杨衡后因中表盗衡文章及第,诣阙寻其人,遂举,亦及第。或曰:“见衡业调诗,其自负者,有“一一鹤声飞上天”之句。初遇其人 颇愤怒,既而问曰:“且‘一一鹤声飞上天’在否?”前人曰:“此句兄最惜,不敢辄偷。”衡笑曰:“犹可恕矣。”符载后..........
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