志·卷二十七
隋书
《推七音》二卷并尺法。
《乐论事》一卷
《乐事》一卷
《正声伎杂等曲簿》一卷
《太常寺曲名》一卷
《太常寺曲簿》十一卷
《歌曲名》五卷
《历代乐名》一卷
《钟磬志》二卷公孙崇撰。
《乐悬》一卷何晏等撰议。
《乐悬图》一卷
《钟律纬辩宗见》一卷
《当管七声》..........
志·卷二十四
辽史
酒三行 琵琶独弹。
饼、茶、致语。
食人,杂剧进。
酒四行 阙。
酒五行 笙独吹,鼓笛进。
酒六行 筝独弹,筑球。
酒七行 歌曲破,角。
曲宴宋国使乐次:
酒一行 觱篥起,歌。
酒二行 歌。
酒三行 歌,手伎入。
酒四行 琵琶独弹。
食入..........
卷二百零三·乐一
太平广记
楚怀王
洞庭之山浮于水上,其下金堂数百间,帝女居之。四时闻金石丝竹之声彻于山顶。楚怀王之时,与群才赋诗于水湄。故云,潇湘洞庭..........
卷二十九
醒世恒言
设或..........
第九十八回
隋唐演义
遗锦袜老妪获钱 听雨铃乐工度曲
词曰:
人逝矣,宝髻花钿都委地。锦袜独留余媚,见者犹惊喜。 万里归程迢递,正追思往事,被雨滴愁肠碎碎,愁歌曲内。
调寄“归国遥”
凡人于男女生死离别之际,不但当时的悲伤,不可言论,至事后追思,更难为情。倘那人竟如冰消雾散,一无流遗,徒使我望空怀想,摹影拟形,固极悲楚。若还那人,平日服御玩好之物,留得..........
地部·卷三十二
太平御览
《吴兴记》曰:前溪在县南,东流入太湖,谓之风渚,夹溪悉生箭箬,后溪在市北,东出馀不亭,晋车骑将军沈充作前溪歌曲,传者以为指此溪也。
裴氏《广州记》曰:百管溪,周回丈馀,水极沸涌,如猛火煎油声。
《临海图经》曰:铜溪,在县西北五十里,其水黄色,状似铜,故号铜溪也。
孙兴公《天台山赋》云:过灵溪..........
礼仪部·卷三十一
○挽歌
《左传·哀上》曰:吴与齐战,齐人公孙夏将战,命其徒歌《虞殡》。(杜预注曰:《虞殡》,送葬歌曲,示必死。)
《纂文》曰:《薤露》,今人挽歌。
《续汉书·礼仪志》曰:礼,登遐,羽林孤儿巴歈擢歌者六十人。
《续汉书》曰:大将军梁商三月上巳日会洛水,倡乐毕极,终以《薤露》之歌,座中流涕..........
文学部·歌赋
夜航船
鼓吹
黄帝命岐伯为鼓吹。凯歌,汉为铙歌,本鼓吹。
相和歌
汉始有杂歌、艳歌、倚歌、蹈歌,始为相和歌,本讴谣丝竹相和,执节而歌。
卷二十三
万历野获编
【山人名号】山人之名本重,如李邺侯仅得此称。不意数十年来出游无籍辈,以诗卷遍贽达官,亦谓之山人,始于嘉靖之初年,盛于今上之近岁。吴中友人遂有作山人歌曲者,而情状著矣。抚按藩臬大吏,有事地方,作檄文以关防诈伪,动称山人星相而品第定矣。按今广西贵州深僻之地,閤伏菁莽中,不夷不汉,粗纳粮税者,呼为山总山老,其部落则名山人。正德间,郁林州土夷韦观敬上疏求入..........
卷八十六
通典
挽歌(周 汉 晋 宋 大唐)
鲁哀公十一年,吴子伐齐。将战,齐将公孙夏命其徒歌虞殡。(杜元凯曰:"虞殡,送葬歌曲也。公孙夏示必死,故命其徒而歌之。"孔颖达曰:"虞殡者,谓启殡将虞之歌也。今人谓之挽歌。")
汉高帝时,齐王田横自杀,其故吏不敢哭泣,但随柩叙哀。而后代相承,以为挽歌,盖因於古也。
晋成帝..........