古诗词网
综合 / 诗词 / 诗题 / 诗句 / 作者 / 古籍

第四十六回

隋唐演义

  杀翟让李密负友 乱宫妃唐公起兵

  词曰:

  荣华自是贪夫饵,得失暗相酬。恋恋蝇头,营营蜗角,何事能休?机缘相左,谈笑剑戟,樽俎沮戈矛。功名安在?一堆白骨,三尺荒丘。

  右调“青衫湿”

  天地间两截人的甚多:处穷困落寞之时,共谈心行事,觉厚宽有情,春风四海。至富贵权衡之际,其立心做事,与前相违,时时要防人算计他,刻刻恐自己跌下来。这个毛病,十人九犯。总因天赋之性,见识学问,只得到这个地位。再说秦叔宝在..........

第四十八回

隋唐演义

  遗巧计一良友归唐 破花容四夫人守志

  词曰:

  好还每见天公巧,知心自有知心报。看鹤禁沈冤,天涯路杳,离恨知多少。 黎阳鼙鼓连天噪,孤忠奇策存隋庙。一线虽延,名花破损,佛面重光好。

  右调“雨中花”

  自古知音必有知音相遇,知心必有知心相与,钟情必有钟情相报。炀帝一生,每事在妇人身上用情,行动在妇人身上留意,把一个锦绣江山,轻轻弃掷;不想突出感恩知己报国亡身的几个妇人来,殉难捐躯,毁容守节,以报钟情..........

第五十回

隋唐演义

  借寇兵义臣灭叛臣 设宫宴曹后辱萧后

  词曰:

  时危豺虎势纵横,福兮祸所因。惟有功成志遂,甘心退守渔纶。 前宵欢爱,今日魂飞,泪滴金樽。堪叹煮豆燃箕,同侪嘲笑伤心。

  调寄“朝中措”

  祸福盛衰,如同一梦。往往有人梦平常落寞之境,还认得自己本来面目是在梦中;及梦到得意荣显之境,不但本来面目尽忘,连自己的性灵智巧,多换做贪残狠毒的心肠。直到蹇驴一鸣,荒鸡三号,方才知觉。多少英雄好汉,无有不坐此病。如今..........

第五十一回

隋唐演义

  真命主南牢身陷 奇女子巧计龙飞

  词曰:

  何事雄心自逞,无端羑里羁国。君臣瞥见泪交流,甚日放眉头。 幸遇佳人梦,感群英尽吐良谋。玉鞭骄马赠长游,三叠唱离愁。

  调寄“锦堂春”

  哲人虽有前知之术,能趋吉避凶,究竟莫逃乎数。当初郭璞与卜诩,皆精通易理。一日郭璞见诩叹道:“吾弗如也,但汝终不免兵厄!”卜瑚道:“吾年四十一,为卿相,当受祸耳;但子亦未见能令终。”郭璞道:“吾祸在江南,素营之未见免兆。”卜..........

第五十三回

隋唐演义

  梦周公王世充绝魏 弃徐勣李立邃归唐

  诗曰:

  成败虽由天,良亦本人事。
  宣尼惊暴虎,所戒在骄恣。
  夫何器小夫,乘高肆其志。
  一旦众情移,福兮祸所伺。
  蛟螭失所居,遂为蝼蚁制。
  噬胼徒空悲,贻笑满青史。

  事到骑虎之势,家国所关,非真拨乱之才,一代伟人,总难立脚。何况庸碌之夫,小有才名,妄思非分,直到事败无成,才知噬脐无及。今且不说秦母归唐。再说..........

第五十八回

隋唐演义

  窦建德谷口被擒 徐懋功草庐订约

  词曰:

  磨牙两虎斗方酣,怒目炯眈眈。一朝国破委层岚,千秋贻笑谈。 邂逅佳人心欲醉,随唱百年欢。王章有约话便便,将军阃内专。

  调寄“阮郎归”

  春秋时,卞庄子刺两虎,他何曾刺得两个?当两虎相斗时,小死大伤。那死的何消刺,只刺得一个伤的;这伤的又何须多大气力对付,这真是一举两得。王世充拾亡魏之余,推心置腹,以待群雄,著其土地以强根本。秦王声势虽大,急切间亦难了事。不..........

第六十二回

隋唐演义

  众娇娃全名全美 各公卿宜室宜家

  词曰:

  亭亭正妙年,惯跃青骢马。只为种惰人,诉说灯前话。
  春色九重来,香遍梅花榭。共沐唱随恩,对对看惊姹。

  调寄“生查子”

  天地间好名尚义之事,惟在女子的柔肠认得真,看得切。更在海内英豪不惜己做得出,不是这班假道学伪君子,矫情强为,被人容易窥其底里。今说罗公子、张公谨等住在秦叔宝家,清早起身,晓得朝廷不视大朝,收拾了礼仪,打帐用了早膳,同叔宝进西..........

第六十五回

隋唐演义

  赵王雄踞龙虎关 周喜霸占鸳鸯镇

  词曰:

  世事不可极,极则天忌之。试看花开烂漫,便是送春时。况复巫山顶上,岂堪携云握雨,逞力更驱驰。莫倚月如镜,须防风折枝。百恩爱,千缱绻,万相思。急弦易断,谁能系此长命丝。触我一腔幽恨,打破五更热梦,此际冷飕飕。天意常如此,人情更可知。

  调寄“水调歌头”

  谚云:一失足成千古恨,再回头是百年身。不要说男子处逆境,有怨天尤人,即使妇人亦多嗟叹。一日之间,就有无穷怨..........

第一百回

隋唐演义

  迁西内离间父子情 遣鸿都结证隋唐事

  词曰:

  最恨小人女子,每接踵比肩而起,搅乱天家父子意。远庭闱,移官寝,尊养废。 晚景添憔悴,追思旧宠常挥泪。魂魄还堪寻觅来,遇仙翁,说前因,明往事。

  调寄“夜游宫”

  百行莫先于孝,而天子之孝,又与常人之孝不同。孟子云:孝于之至,莫大乎尊亲,尊亲之至,莫大乎以天下养。尊之至,方为孝之至。顽如瞽(目叟),而舜能尽事亲之道,故孔子称之为大孝。迨乎后世,偏是帝王之..........

第九十八回

南北史演义

..........可比。本编依记演述,存其真也。瓦岗寨始于翟让,而李密因之,密之自号魏公,已在洛口城中,并不在瓦岗寨,且秦叔宝、罗士信、程咬金等之依附,均在密称魏公之后,所与翟让共起寨中者,第单雄信、徐世撚二人已耳。《隋唐演义》,混叙不明,且以瓦岗寨为绝大根据地,此于正史杂记中,向无所见,故绝不混述,可采者从之,不可采者舍之,下笔时固自有斟酌也。

上一页下一页