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志·卷二十五

宋史

..........前夜半黄道日躔宿次。

  求每日晨前夜半黄道日躔宿次:各因二十四气初日晨前夜半黄道日躔宿次,日加一度,以一百约每日升降为分秒,升加降减之,以黄道宿次命之,即每日晨前夜半黄道日躔所距宿度及分。

  步月

  转周分:二十九万一千八百三、秒五百九十四。

  转周日:二十七、余五千八百七十三、秒五百九十四。

  朔差日:一、余一万三百三十五、秒九千四百六。

  望差:一十四、余八千一百四、秒五..........

卷三百四十五·鬼三十

太平广记

..........街。十一月八日夜,仆夫他宿,独庚在月下。忽闻异香满院,方惊之,俄闻履声渐近。庚屣履听之,数青衣年十八九,艳美无敌,推门而入,曰:步月逐胜,不必乐游原,只此院小台藤架可矣。遂引少女七八人,容色皆艳绝,服饰华丽,宛若豪贵家人。庾走避堂中,垂帘望之。诸女徐行,直诣藤下..........者二人,左右侍立者十人。丝管方动,坐上一人曰:不告主人,遂欲张乐,得无慢乎?既是衣冠,邀来同欢可也。因命一青衣传语曰:娣妹步月,偶入贵院。酒食丝竹,辄以自乐,秀才能暂出为主否?夜深,计已脱冠,纱巾而来,可称疏野。庾闻青衣受命,畏其来也,乃闭门拒之。青..........

卷三百七十一·精怪四

太平广记

  杂器用 独孤彦 姚康成 马举 吉州渔者

  凶器上 梁氏 曹惠 窦不疑

  杂器用

  独孤彦  

  建中末,有独孤彦者,尝客于淮泗间。会天大风,舟不得进,因泊于岸。一夕步月登陆,(陆字原阙,据明抄本补。)至一佛寺中,寺僧悉赴里民会去,彦步绕于庭。俄有二丈夫来。一人身甚长,衣黑衣,称姓甲,名侵讦,(讦原作许,据陈校本改,下同。)第五。一人身广而短,衣青衣,称姓曾,名元。与..........

卷十五

初刻拍案惊奇

..........你不搬出去。当初呕了他的气,未曾泄得,他今日又来欺负人,此恨如何消得!”那时正是十月中旬天气,月明如昼,陈秀才偶然走出湖房上来步月,闲行了半响。又道是无巧不成话,只见秦准湖里上流头,黑洞洞退将一件物事来。陈秀才注目一看,吃了一惊。元来一个死尸,却是那扬子江..........。卫朝奉没奈何,连夜搬往三山街解铺中去。这里自将腿藏过了。陈秀才那一口气,方才消得。你道卫家那人腿是那里的,元来陈秀才十月半步月之夜,偶见这死尸退来,却叫家僮陈禄取下一条腿。次日只做陈禄去投靠卫家,却将那只腿悄地带入。乘他每不见,却将腿去埋在空外停当,..........

卷十四

三刻拍案惊奇

..........欣快。更日还要屈过与小儿、小婿会文。”

  李公子道:“当得趋赴。”说毕,两下分手。

  李公子笑道:“可笑这王年伯那儿子、女婿,只好囊酒袋饭,做得什文字!却要我去同作文,到作文时,可不羞死了他。”仍旧高歌步月而回。

  次日,王太守因前日曾应承周济,着人送白银五两,白米五石,就请公子明日赴会。李公子至日便欣然前去。

  一到,王太守便出相见。公子致谢。

  王太守道:“些须不足佐菽水(豆和水,指粗茶淡饭..........

礼仪部·卷三十八

太平御览

..........为定墓,曰:"君可山下百步后顾,见我去处,便是坟所也。"下山百步,便顾见,悉化成白鹤也。

  《述异记》曰:南康郡邓德明,常在豫章就雷次宗学。雷家世东郊之外,去史豫章墓半里许。元嘉十四年,德明与诸生步月逍遥,忽闻音乐、讽诵之声,即夜白雷,出听,曰:"此间去人尚远,必鬼神也。"乃相与寻之。遥至史墓,但闻坟下有管绾女歌讲吟咏之声,咸叹异焉。

  郦善长注《水经》曰:智水东径七女冢,冢夹水罗布如七星,高..........

卷十五·姑妄听之一(2)

阅微草堂笔记

..........人,门人谓鬼既能言,先生又不畏怖,何不叩其姓字,暂假词色,问冥司之说,为妄为真,或亦格物之一道。先生曰:是又人与鬼狎矣,何幽明异路之云乎?

  郑慎人言,曩与数友往九鲤湖,宿仙游山家,夜凉未寝,出门步月,忽轻风泠然穿林而过,木叶簌簌,栖鸟惊飞。觉有种种花香,沁人心骨,出林后沿溪而去。水禽亦磔格乱鸣,似有所见,然凝睇无睹也。心知为仙灵来往。次日,寻视林内,微雨新晴,绿苔如矵,步步皆印弓弯,又有跣足之迹..........

独孤彦

宣室志

..........殊,致分不见矣。今夕君子问我,我得以语平生事,幸何甚哉。”末,有独孤彦者,尝客于淮泗间。会天大风,舟不得进,因泊于岸。一夕,步月登陆,至一佛寺中,寺僧

  语罢,曾元曰:“吾之先,陶唐氏之后也。唯陶唐之官,受姓于姚曾者,与子孙以字为氏,故为曾氏..........掷之故,不近于父,迨今亦数岁。足下有问,又安敢默乎?”末,有独孤彦者,尝客于淮泗间。会天大风,舟不得进,因泊于岸。一夕,步月登陆,至一佛寺中,寺僧悉赴里民会去,彦步绕于庭。俄有二丈夫来。一人身甚长,衣黑衣,称姓甲,名侵讦,第五;一人身广而短,..........

卷十六·储宫部

艺文类聚

..........[宋书作卜。]巫师母,乃至残馀饮食,诘辨与谁,衣被故弊,必责显[宋书作头。]领,或进不获前,或入不听出,不入则嫌於欲疏,求出则疑於有别意,召必以三更为期,遣必以日出为限,夕不见晚魄,朝不识曙星,至於夜步月而弄琴,昼拱袂而被[宋书作披。]卷,一生之内,与此乖矣。又声影表闻,则少婢奔迸,裾袂向席,而丑老藂来,左右整刷,以疑宠见嫌,宾客未冠,以小[宋书作少],容致斥,如臣门介,[宋书作分。]代荷殊荣,足定家..........

卷二十二

新齐谐

..........验者。

  陇西城隍神是美少年

  康熙间,陇西城隍塑黑面而髯者,貌颇威严,忽于乾隆间改塑像为美少年。或问庵僧,僧曰:“闻之长老云,雍正七年,有谢某者,年甫二十,从其师在庙读书。夜间先生出外,谢步月吟诗。见一人来祷,乃隐于神后伺之,闻其祝云:‘今夜若偷物有获,必具三牲来献。’方知是贼也。心疑神乃聪明正直之人,岂可以牲牢动乎?次日,贼竟来还愿,生大不平,作文责之。神夜托梦于其师,将降生祸。师醒后问生,..........

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