..........为人所传。俄为人钉其手于柱上，寻有人救而拔之，竟亦无患。岁余，卒于家，葬于江南山下。数月，好事者掘其墓，无复所有。见复休在长安。驾驻华州，复休亦至兴德府矣。（出《仙传拾遗》）

　　殷天祥　　

　　殷七七，名天祥，又名道筌，尝自称七七，俗多呼之，不知何所人也。游行天下，人言久见之，不测其年寿。面光白，若四十许人，到处或易其姓名不定。曾于泾州卖药，时灵台蕃汉，疫疠俱甚，得药者入口即愈，皆谓之神圣，得钱却..........

..........多泊旧游宫观。而去半年后，有人自长沙来，亦如豫章所见。复言衡阳路见，归洞灵源去。樵人言五十年后过此溪，适足验矣。详其由来，是二蔡、彭，谢之俦侣也。隐化而往，绝世思望，神仙皆然矣。

　　◎殷文祥

　　殷七七，名文祥，又名道筌。常自称七七，俗多呼之，不知何所人也。游行天下，人言久见之，不测其年寿。面光白若四十许人，到处或易其姓名，不定。曾于泾州卖药，时灵台蕃汉疫疠俱甚，得药入口即愈，皆谓之神圣。得钱即施之..........

..........萸菊花酒，令人长寿。

　　观涛

　　风俗：八月望日，广陵曲江观涛；浙江于十八日看戏潮。

　　九日开杜鹃

　　唐周宝镇润州，知鹤林寺杜鹃花奇绝，谓殷七七曰：“可使顷刻开花，副重九乎？”殷曰：“诺。”及九日，果烂熳如春，宝游赏后，花忽不见。

　　九日飞升

　　汉张陵在富川山修道，晋永和九年九月九日，登白霞山飞升，..........

..........南一番国，俗尚释教。有犯罪当诛者，趋往寺中，抱佛脚悔过，愿髡发为僧，使贳甚罪。今谚曰：“闲时不烧香，急来抱佛脚。”本此。

　　九日杜鹃

　　唐周宝镇润州，知鹤林寺杜鹃花奇绝，谓僧殷七七曰：“可使顷刻开花副重九乎？”七七曰：“诺。”及九日，果烂熳如春。

　　摩顶止啼

　　宋安东人娄通者，生有异相，掌中一目，中指七节，长为承天寺僧。尝召入大内，适仁宗生，啼哭不止，摩..........

..........蓉城有五色，此其一也。”又指一树，高有数丈，花色浅墨带赤，圆如磬口者，鲍母曰：“玄珠花。许飞琼所居蕊珠宫有五种，此其一也。”又指一种木本丛干，花簇重楼，猩红夺目，大如瓯者曰：“此京口鹤林寺杜鹃花。即志书所载为殷七七于重阳日，用符水咒开，夜间见一红绡女子，移花而去，树随枯死者是也。”又指一树，大可十围，耸干直上，花皆千叶，色淡红，须绛红者，曰：“此即扬州琼花。宋元间屡移禁苑，即渐枯萎，归于观中，则复荣茂。后于至元十三..........

..........，夫妻各咒其一，桃便斗。纲所咒桃，走出篱外。

　　种瓜

　　吴时有徐光者，尝从人乞瓜，其主勿与。便索瓜子种之。俄而瓜生蔓延，生花成实，乃取食之，因遍给观者。鬻者反视，所出卖皆亡耗矣。

　　殷七七

　　道人殷七七，尝在一官僚处饮酒，有佐酒倡优共笑侮之。殷白主人，欲以二栗为令。众喜，谓必有戏术。乃以栗巡行，接者皆闻异香。唯笑七七者，栗化作石，缀在鼻，掣拽不落，秽气不可闻。二人共起狂舞，花钿委地，相次悲啼；..........