..........自可厚赐金帛；若令刺举，所损殊大。”帝善之。千子竟免。

　　彧见上勤于听受，百僚奏请，多有烦碎，上疏谏曰：“臣闻上古圣帝，莫过唐、虞，不为丛脞，是谓钦明。舜任五臣，尧咨四岳，垂拱无为，天下以治。所谓劳于求贤，逸于任使。比见陛下留心治道，无惮疲劳，亦由群官惧罪，不能自决，取判天旨，闻奏过多。乃至营造细小之事，出给轻微之物，一日之内，酬答百司。至乃日旰忘食，夜分未寝，动以文簿忧劳圣躬。伏愿察臣至言，少减烦务..........

..........四国未宁。臣考之国典，验之闻见，莫不以得贤为功，失士为败。且贤者出处，翔而后集，爵以德进，则其情不苟，然后使君子耻贫贱而乐富贵矣。若有德不报，有言不酬，来无所乐，进无所趋，则皆怀归薮泽，修其故志矣。夫求贤者，上以承天，下以为人。不用之，则逆天统，违人望。逆天统则灾眚降，违人望则化不行。灾眚降则下呼嗟，化不行则君道亏。四始之缺，五际之厄，其咎由此。岂可不刚健笃实，矜矜栗栗，以守天功盛德大业乎？

　　臣..........

..........吾意。”置扬州郡县长吏，开芍陂屯田。十二月，军还谯。

　　十五年春，下令曰：“自古受命及中兴之君，曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎！及其得贤也，曾不出闾巷，岂幸相遇哉？上之人不求之耳。今天下尚未定，此特求贤之急时也。‘孟公绰为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫’。若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世！今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？又得无盗嫂受金而未遇无知者乎？二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。“冬..........

..........，处内外之任者，未有深谋远虑，括囊至计，而疲竭根本，各从所 志，竟无一功可论，一事可记，忠言嘉谋弃而莫用，遂令天下将有土崩之势，何能 不痛心悲慨也。任其事者，岂得辞四海之责！追咎往事，亦何所复及，宜更虚己求 贤，当与有识共之，不可复令忠允之言常屈于当权。今军破于外，资竭于内，保淮 之志非复所及，莫过还保长江，都督将各复旧镇，自长江以外，羁縻而已。任国钧 者，引咎责躬，深自贬降以谢百姓。更与朝贤思布平政，除其烦苛..........

..........或雍容雅步，三命而后至；或栖栖遑遑，负鼎而自达。虽徇 尚不同，济时一也。诸召人皆当以礼申谕，任其进退，何逼遣之有也！此刺史、守 宰宣扬失旨，岂复光益，乃所以彰朕不德。自今以后，各令乡闾推举，守宰但宣朕 虚心求贤之意。既至，当时以不次之举，随才文武，任之政事。其明宣敕，咸使闻 知。”是年，秃发傉檀子保周弃沮渠蒙逊来奔，以保周为张掖公。

　　二年春正月乙卯，抚军大将军、永昌王健督诸军救辽西。丙寅，以乐安王范为 假节..........

..........情，独以銮舆 一出，劳费稍多，所以忍其孝思，以便百姓。遂使一代之史，不书皇帝入庙之事， 将何以贻厥孙谋，垂则来叶？臣知大孝诚不在俎豆之间，然圣人之训人，固有屈己 以从时，愿圣慈顾省愚款。臣又闻致化之道，在于求贤审官；为政之基，在于扬清 激浊。孔子曰：“唯名与器，不以假人。”是言慎举之为重也。臣伏见王长通、白 明达本自乐工舆皁杂类，韦槃提、斛斯正则更无他材，独解调马。纵使术逾侪辈， 伎能有取，乍可厚赐钱帛，以富其家；岂..........

..........外郎。

　　德宗登极，湖南山洞中有王国良者，聚众为盗，令播往宣抚之。临行，召对于 别殿，上问政理之要，播奏云：“为政之本，须求有道贤人，乃可得理。”上谓播 云：“朕下诏求贤良，当躬新阅试，亦遣使臣黜陟，广加搜访闻荐，擢其能者用之， 冀以傅理。”播奏曰：“下诏求贤黜陟举荐，唯得求名词之士，安有有道贤人肯随 牒举选乎？”上悦其言，谓播曰：“卿且使去，回日当与卿论政事。”播又奏曰： “臣今奏诏招抚，国良不受命，臣请便宣恩命，语邻境速出兵..........

..........撷之。温温恭人，哲后求之。

　　求之无斁，寤寐所属。罄尔一心，受天百禄。

　　郁郁芳兰，雨露滋之。温温恭人，圭组縻之。

　　郁郁芒兰，佩服珍之。温温恭人，福履绥之。

　　关雎跄跄，集水之央。好求贤辅，同扬德光。

　　苹蘩芳滋，同谁掇之。愿言贤德，靡日不思。

　　偶其贤德，辅成已职。永配玉音，服之无斁。

　　洁其粢盛，中心匪宁。荐于宗庙，助君德馨。

　　贤淑来思，人之表仪。风化天下，何乐..........

..........谓圣心自有权衡也，是以皆不敢言。至用人进退之际，臣子每不敢尽言，浅者惧干圣怒而见斥，深者惧激上意而难回。皇上披览奏章，纤悉必邀批示，勤亦至矣。臣以为精神贵於不纷，原务其远者大者，舍其近者小者。明主劳於求贤，而逸於任人。今天下人才不足，此诚可忧。虽然，非无才也。如罗泽南，人无不知为将材矣，初不过一贡生耳。湖南一省，既有江忠源兄弟，又有罗泽南诸人，则他省可知。惟贤知贤，惟才爱才，是在圣心之诚求耳。方今武昌..........

..........舛错多矣，去圣弥远，众说骋辞，曩闻延陵之理乐，今睹吾君之治易，知东南之美者，非但会稽之竹箭焉。又观象云物，察应寒温，本［吴志十二虞翻传作原其，此有脱文。］祸福，与神会契，可谓探赜穷道者已，方世清，圣上求贤者，梁丘以卦筮宁世，刘向以洪范昭名，想当来翔，追踪前烈，相见乃尽，不复多陈。

　　◇谈讲

　　《论语》曰：德之不脩，学之不讲，是吾忧也。

　　《韩子》曰：夫耕之用力也劳，而民为之者何，得以富，战之..........