古诗词网
综合 / 诗词 / 诗题 / 诗句 / 作者 / 古籍

别录·卷一

开元释教录

.....  梁扶南三藏曼陀罗仙共僧伽婆罗译(第一译)

  右二经同本异译(新旧三译第二本阙)

  阿惟越致遮经三卷(或无遮字或四卷)

  西晋三藏竺法护译(第一译)  上二经十卷同帙。

  不退转法轮经四卷。

  僧佑录云安公凉土异经(在北凉录第二译)

  广博严净不退转轮经四卷(或六卷)

  宋凉州沙门智严共宝云译(第三译)

  右三经同本异译(其阿惟越致遮经周录在单本中误也)

............

别录·卷七

开元释教录

..........补阙拾遗录第五(三百六部一千一百一十一卷)

  补拾录者。谓旧录阙题新翻未载之类。今并详而具之也。所冀法轮无玷慧日增晖。永烛幽途恒沾沃润者矣。

  文殊师利问菩萨署经一卷后汉三藏支娄迦谶译。

  自誓..........净译长爪梵志请问经一卷大唐三藏义净译(无常等三经天后代译)

  五蕴皆空经一卷大唐三藏义净译。

  三转法轮经一卷大唐三藏义净译。

  譬喻经一卷大唐三藏义净译。

  疗痔病经一卷(亦云痔瘘)大唐三藏义净译。......

卷一

楞严经

..........二者。物体杂乱。物非体知。成敌两立。云何为中。兼二不成。非知不知。即无体性。中何为相。是故。应知当在中间。无有是处。

  阿难白佛言。世尊。我昔见佛。与大目连。须菩提。富楼那。舍利弗。四大弟子。共转法轮。常言。觉知分别心性。既不在内。亦不在外。不在中间。俱无所在。一切无著。名之为心。则我无著。名为心否。

  佛告阿难。汝言觉知分别心性。俱无在者。世间虚空。水陆飞行。诸所物象。名为一切。汝不著者。为..........

卷七

楞严经

..........般怛罗。秘密伽陀。微妙章句。出生十方。一切诸佛。十方如来。因此咒心。得成无上正遍知觉。十方如来。执此咒心。降伏诸魔。制诸外道。十方如来。乘此咒心。坐宝莲花。应微尘国。十方如来。含此咒心。于微尘国。转大法轮。十方如来。持此咒心。能于十方摩顶授记。自果未成。亦于十方蒙佛授记。十方如来。依此咒心。能于十方拔济群苦。所谓。地狱饿鬼畜生。盲聋喑哑。怨憎会苦。爱别离苦。求不得苦。五阴炽盛。大小诸横。同时解脱。贼难..........

卷四

五灯会元

..........若比吾徒,犹是钝汉。所以一念见道,三世情尽。

  如印印泥,更无前后。

  诸子生死事大,快须荐取,莫为等闲。业识茫茫,盖为迷己逐物。世尊临入槃,文殊请再转法轮

  世尊咄曰:“吾四十九年住世,不曾说一字。汝请吾再转法轮,是吾曾转法轮邪?”然今时众中,建立个宾主问答,事不获已,盖为初心耳。”僧问:“如何是长庆境?”师曰:“阇黎履践看。”问:“如何是佛法大意?”

  师曰:“今日三月三。”曰:“学人不会。..........

卷十

五灯会元

..........如何是和尚西来意?”师曰:“我不曾到西天。”曰:

  “如何是学人西来意?”师曰:“汝在东土多少时?”报慈言导师法嗣云居义能禅师南康军云居义能禅师,上堂:“不用上来,堂中憍陈如上座为诸上座转第一义法轮,还得么?

  若信得及,各自归堂参取。”下座后却问一僧:“祇如山僧适来教上座参取圣僧,圣僧还道个甚么?”僧曰:

  “特谢和尚再举。”问:“如何是佛?”师曰:“即心即佛。”曰:“学人不会,乞师方便..........

卷十四

五灯会元

..........觅自得。且道是那一处?”良久曰:“贼身已露。”上堂:“口边白醭去,始得入门。

  通身红烂去,方知有门里事。更须知有不出门底。”乃曰:“唤甚么作门?”僧问:

  “三世诸佛向火焰里转大法轮,还端的也无?”师大笑曰:“我却疑著。”曰:“和尚为甚么却疑著?”师曰:“野花香满路,幽鸟不知春。”问:

  “不落风彩,还许转身也无?”师曰:“石人行处不同功。”曰:“向上事作么生?”师曰:......

卷十六

五灯会元

..........却是老僧罪过。”上元日,僧问:“千灯互照,丝竹交音。正恁么时佛法在甚么处?”师曰:“谢布施。”曰:

  “莫便是和尚为人处也无?”师曰:“大似大斋来。”上堂:“于一毫端现宝王刹,坐微尘里转大法轮。”

  拈起拄杖曰:“这个是尘,作么生说个转法轮底道理?山僧今日不惜眉毛,与汝诸人说破。拈起也,海水腾波,须弥岌峇;放下也,四海晏清,乾坤肃静。敢问诸人,且道拈起即是?放下即是?

  当断不断,两重公案。”击禅床,下座。上..........

卷十七

五灯会元

..........

  异目超宗,亦难承绍。”竖起拂子曰:“赖有这个,堪作流通。于此觑得,便见三世诸佛,向灯笼露柱里转大法轮。六趣众生,于铁围山得闻法要。声非声见,色非色随,异类四生,各得解脱。

  如斯举唱,非但埋没宗风,亦乃平..........,未尝挂一缕丝;终日吃饭,未尝咬一粒米。直是呵佛骂祖,有甚么过?

  虽然如是,欲得不招无间业,莫谤如来正法轮。”喝一喝,下座。上堂,拈拄杖曰:

  “归宗会斩蛇,禾山解打鼓,万象与森罗,皆从这里去。”掷下拄杖曰:“归..........

卷十九

五灯会元

..........用一时行。要会个中意,日午打三更。”庐山出来道:

  “你两个正在葛藤窠里,不见道,欲得不招无间业,莫谤如来正法轮。”大众据此三个汉见解,若上衲僧秤子上称,一个重八两,一个重半斤,一个不直半分钱。且道那个不直半分钱?”良久云:“但.......

  无量寿世尊在径山拂子头上放大光明照。不可说,不可说,又不可说。

  佛刹微尘数世界中,转大法轮,作无量无边广大佛事。其中若凡若圣,若正若邪,若草若木,有情无情,遇斯光者,皆获无上正等菩提。

  所以诸..........

上一页下一页