..........日，五情崩殒，攀号荼毒，不能自胜。

　　且闻之自古，代有屯剥，贼臣逆子，何世无之。至如宇文化及，世传庸品。其 父述，往属时来，早沾厚遇，赐以昏媾，置之公辅。位尊九命，禄重万钟，礼极人 臣，荣冠世表，徒承海岳之恩，未有涓尘之答。化及以此下材，夙蒙顾眄，出入外 内，奉望阶墀。昔陪籓国，统领卫兵，及从升皇祚，陪列九卿。但本性凶狠，恣其 贪秽，或交结恶党，或侵掠商货，事重刑签，状盈狱简。在上不遗簪履，恩加草芥， 应至..........

..........自兹以降，亦号隆平。丰亨豫大之言，壹倡于天历之世；离析涣奔之祸，驯致于至正之朝。徒玩细娱，浸忘远虑。权奸蒙蔽于外，嬖幸蛊惑于中。周纲遽致于陵迟，汉网实因于疏阔。由是群雄角逐，九域瓜分。风波徒沸于重溟，海岳竟归于真主。

　　臣善长等诚惶诚恐，顿首顿首：钦惟皇帝陛下奉天承运，济世安民。建万世之丕图，绍百王之正统。大明出而爝火息，率土生辉；迅雷鸣而众响销，鸿音斯播。载念盛衰之故，乃推忠厚之仁。佥言实既亡而..........

..........且贤，堪付重寄。于是礼部奏：“忄隆以痼疾辞位，怿以亲弟承托，接受既明，友爱不失。通国臣民举无异词，宜顺其请。”上乃允怿嗣位，遣中官敕封，并赐其妃尹氏诰命。初，成桂之自立也，与宰相李仁人本异族。永乐间，降祭海岳祝文，称成桂为仁人子，而《祖训》亦载仁人子成桂更名旦。后成桂子芳远奏辨，太宗许令改正。至是修《大明会典》，仍列《祖训》于朝鲜国。贡使市以归，怿上疏备陈世系，辨先世无弑逆事，乞改正。礼部议：“《会典》详载..........

..........力也。”祖师道：“我当年威镇北方，统摄真武之位，剪伐天下妖邪，乃奉玉帝敕旨。后又披发跣足，踏腾蛇神龟，领五雷神将、巨虬狮子、猛兽毒龙，收降东北方黑气妖氛，乃奉元始天尊符召。今日静享武当山，安逸太和殿，一向海岳平宁，乾坤清泰。奈何我南赡部洲并北俱芦洲之地，妖魔剪伐，邪鬼潜踪。今蒙大圣下降，不得不行；只是上界无有旨意，不敢擅动干戈。假若法遣众神，又恐玉帝见罪，十分却了大圣，又是我逆了人情。我谅着那西路上纵有妖..........

..........，何有不赖？于乎靖也，一丈夫尔，何乃进不偶用，退
　　不获安，呼吸着穷池之鱼，行止比失林之鸟，忧伤之心，不能亡已！社稷
　　凌迟，宇宙倾覆，奸雄兢逐，郡县土崩。兹欲建义横行，云飞电扫，斩鲸
　　鲵而清海岳，卷氛祲以辟山河。俾万姓昭苏，庶物昌运，即应天顺时之作
　　也。若大宝不可以据望，思欲仗剑谒节，俟飞龙在天，捧忠义之心，倾身
　　济世，吐肝胆子阶下，惟神降鉴。愿示进退之机，以决平生之用。有赛德
　　..........

..........　《孟子》曰：天子之地方千里；不方千里，不足以待诸侯。诸侯之地方百里；不方百里，不足以守宗庙。

　　《吕氏春秋》曰：凡四极之内，东西五亿有九万七千里，南北五亿有九万七千里。

　　又曰：长庐子曰：山海岳河，水金石火木，此积形成乎地也。

　　又曰：冬之德寒；寒不信，其地不成刚。地不成刚，则冻闭不开。天地之大，四时之化，而犹不能不以信成物，又况於人。

　　《关令内传》曰：地厚万里，其下得大空，大空四..........

..........。箧笥之藏，为时所艳。山阴朱太常（敬循），同时以好古知名，互购相轧，市贾又交拘其间，至以考功法中董外迁，而东壁西园，遂成战垒。比来则徽人为政，以临邛程卓之赀，高谈宣和博古，图书画谱，钟家兄弟之伪书、米海岳之假帖、渑水燕谈之唐琴，往往珍为异宝。吴门新都诸市骨董者，如幻人之化黄龙，如板桥三娘子之变驴，又如宜君县夷民改换人肢体面目，其称贵公子大富人者，日饮蒙汗药，而甘之若饴矣。

　　【假骨董】骨董自来多赝..........

..........胜计。灾祥一时并见，亦异。

　　【先知】唐开元初，以武后所制豫州鼎铭，末云：“上元降鉴方建隆基“，此二字为玄宗御名，以为受命之符，宰相姚崇等表贺，因宣示史官，颁诰中外。又唐宣宗御制《边陲曲》，其词有云：“海岳咸通。“末几其子懿宗嗣位，建元为咸通，人皆异之。本朝正德末年，王新建平宁藩后，至庐山刻石记功，末云：“嘉靖我邦国。“明年，世宗龙飞，遂用二字纪年，其偶合如此。说者谓王文成本间世异人，故能先知如此，非偶合也。..........

..........健；北 海如熊肥而更捷，平原如耕牛稳实而利民用；会稽如战马雄肆而解人意；景度如俵驘强缰，布武紧密；范的如明驼舒步，举止轩昂；玉局如丙吉问牛，能持大体；端 明如子阳据蜀，徒饰銮舆，山谷如梁武写经，心仪利益；海岳如张汤执法，比用重轻，子昂如挟瑟燕姬，矜宠善狎；伯几如负暄野老，嘈杂不辞；京兆如戎人呀布， 不知麻性；宗伯如龙女参禅，欲证男果。

　　后附四则
　　“枞阳门”三大字，在安徽省城南门，字径二尺许，雍容揖让，..........

..........服七章，（令云："三章在衣，华虫、火、宗彝；四章在裳，藻、粉米、黼、黻。"）馀同衮冕，有事远主则服之。

　　毳冕，服五章，（令云："三章在衣，宗彝、藻、粉米；二章在裳，黼、黻也。"）馀同鷩冕，祭海岳则服之。

　　绣冕，服三章，（令云："一章在衣，粉米；二章在裳，黼、黻。"）馀同毳冕，祭社稷、先农则服之。

　　玄冕服，（令云："衣无章，裳刺黼一章。"）馀同绣冕，〈礻昔〉祭百神、朝日夕月则服..........