..........，宫中虚无人。秦王跽而请曰：“先生何以幸教寡人？”范雎曰：“唯唯。”有间，秦王复跽而请曰：“先生何以幸教寡人？”范雎曰：“唯唯。”若是者三。秦王跽曰：“先生卒不幸教寡人邪？”范雎曰：“非敢然也。臣闻昔者吕尚之遇文王也，身为渔父而钓於渭滨耳。若是者，交疏也。已说而立为太师，载与俱归者，其言深也。故文王遂收功於吕尚而卒王天下。乡使文王疏吕尚而不与深言，是周无天子之德，而文武无与成其王业也。今臣羁旅之臣也，交疏於王，而所原陈者皆..........

..........道无常稽，与时张弛。失仁为非，得义为是。君子通变，各审所履。故士或掩目而渊潜，或EEC2耳而山栖；或草耕而仅饱，或木茹而长饥；或重聘而不来，或屡黜而不去；或冒訽以干进，或望色而斯举；或以役夫发梦于王公，或以渔父见兆于元龟。若夫纷繷塞路，凶虐播流，人有昏垫之厄，主有畴咨之忧，条垂EB65蔓，上下相求。于是乎贤人授手，援世之灾，跋涉赴俗，急斯时也。昔尧含戚而皋陶谟，高祖叹而子房虑；祸不散而曹、绛奋，结不解而陈平权。及..........

..........篡位不终，而数年之中，荣贵极矣。

　　临淮公荀序，字休玄。母华夫人，怜爱过常。年十岁，从南临归，经青草湖，时正帆风驶，序出塞郭，忽落水。比得下帆，已行数十里，洪波淼漫，母抚膺远望。少顷，见一掘头船，渔父以楫棹船如飞，载序还之，云：“送府君还。“荀后位至常伯、长沙相，故云府君也。 庐陵巴邱人文晁（一作周冕）者，世以田作为业。年常田数十顷，家渐富。晋太元初，秋收已过，刈获都毕，明旦至田，禾悉复满，湛然如初。即..........

..........刘 灵运诣城降，慧景众情离坏，乃将腹心数人潜去，欲北渡江，城北诸军不知，犹为 拒战。城内出荡，杀数百人。义军渡北岸，慧景余众皆奔。慧景围城凡十二日，军 旅散在京师，不为营垒。及走，众于道稍散，单马至蟹浦，为渔父所斩，以头内鳅 鱼篮，担送至京师，时年六十三。

　　追赠张佛护为司州刺史，左兴盛豫州刺史，并征虏将军，徐景智、桓灵福屯骑 校尉，董伯珍员外郎，李玉之给事中，其余有差。

　　恭祖者，慧景宗人，骁果便马槊..........

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　　《三国略》曰：徐之才，年十三，刘孝绰见之，言曰："徐郎燕颔，班超之相也。"

　　《帝系》曰：帝喾方颐。

　　《庄子》曰：支疏颐隐於齐。

　　又曰：孔子游缁帷之林，弦歌鼓琴。奏曲未半，有渔父下船而来，须眉交白，被发揄袂，行原而上，距陆而止，左手据膝，右手持颐以听之。

　　《韩子·喻老》曰：白公胜虑乱，罢朝，到杖策錣贯颐，而血流至地而弗知，郑人闻之曰："颐之忘，何不忘哉？"(策，马箠也。箠端..........

..........人通情，谋共杀之，请以湿发为识。妇宵则劝诩令沐，复忆非食时莫沐之忌，收发而止。妇惭愧负怍，乃自沐焉。散发同寝。通者夜来，不知妇也，斩首而去。

　　《楚辞》曰：浴兰汤兮沐芳华，采衣兮若英。

　　又《渔父》曰：吾闻新沐者必弹冠，新浴者必振衣，安能以身之察察，受物之汶汶乎！

　　○浴

　　《说文》曰：浴，洒身也。

　　《礼记·内则》曰：五日则燂汤请浴，外内不共湢(音逼)浴。(逼，浴室也。)

　　《礼记·儒行》..........

..........形体．遂得脱．江续之说。

　　鼠报

　　绍兴丙寅．夏秋间．岭南州县多不雨．广之清远．韶之翁源．英之真阳．三邑苦鼠害．虽鱼鸟蛇皆化为鼠．数十成群．禾稼为之一空．真阳报恩寺耕夫．获一鼠．臆犹蛇纹．渔父有夜设网．旦得数百鳞者．取而视之．悉成鼠矣．逾数月始息．以是米价翔贵．次年秋始平．僧希赐说。

　　李乙再生

　　李乙、字申叔．京师人．元名象先．政和中通判池州．为梅山寺主僧可久言．前二年因病亟..........

..........伦。此正人心之本原也。

　　《晏子春秋》曰：“有贤而不知，一不祥；知而不用，二不祥；用而不任，三不祥。”《孟子》谓：言无实不祥，不祥之实，蔽贤者当之。盖古有此言也。

　　孺子《沧浪之歌》，亦见于《楚辞·渔父》。考之《禹贡》：汉水东为沧浪之水，则此歌楚声也。《文子》亦云：“混混之水浊，可以濯吾足乎！泠泠之水清，可以濯吾缨乎！”

　　无恒产而有恒心者，惟士为能，古之士所以异于民也。苏秦无二顷田，而奔走游说，岂..........

..........告两师道：“我叔父已往潮阳，正在路上。若不降些风雪，惊以虎狼，使我叔父备尝苦楚，则道心不坚。今欲吩咐值日功曹唤巽二起风，滕六作雪，一月之间，倏大倏小，不得暂止。弟子与蓝师两个，或化作艄子撑驾渡船；或化作渔父涧下钓鱼；或化作樵夫山头斲树；或化作田父带笠荷锄；或化作牧童横眠牛背；再化一美女庄招赘叔父受些绷吊之苦。一路上各显神通，多方变化。若再不回心，须命蓝关土地差千里眼、顺风耳，化为猛虎，把张千、李万先驮至..........

..........月明归。莫怪相逢不相识，从教万古漫漫黑。”上堂：

　　“马祖升堂，百丈卷席。后人不善来风，尽道不留眹迹。殊不知桃花浪里正好张帆，七里滩头更堪垂钓。如今必有辨浮沉、识深浅底汉，试出来定当水脉看。如无，且将渔父笛，闲向海边吹。”上堂：“风萧萧兮木叶飞，鸿雁不来音信稀。还乡一曲无人吹，令余拍手空迟疑。”

　　上堂：“镜像或谓有，揽之不盈手。

　　镜像或谓无，分明如俨图。所以取不得，舍不得，不可得中祇么得。还会么？..........