五蠹
韩非子
志·卷二十九
隋书
《易》曰:“天下同归而殊途,一致而百虑。”儒、道、小说,圣人之教也, 而有所偏。兵及医方,圣人之政也,所施各异。世之治也,列在众职,下至衰乱, 官失其守。或以其业游说诸侯,各崇所习,分镳并骛。若使总而不遗,折之中道, 亦可以兴化致治者矣。《汉书》有《诸子》、《兵书》、《数术》、《方伎》之略, 今合而叙之,为十四种,谓之子部。
列传·卷四
北史
善以高颎有宰相之具,尝言于上曰:“杨素粗疏,苏威怯懦,元胄、元旻,正 似鸭耳。可以付社稷者,唯独高颎。”上初然之。及颎得罪,上以善言为颎游说, 深责望之。善忧惧,先患消渴,于是病顿而卒。
叉弟罗,字仲纲。虽父兄贵盛,而虚己接物。累迁青州刺史。叉当朝专政,罗 望倾四海,于时才名之士王元景、邢子才、季奖等咸为其宾客,从游青土。罢州, 入为守正..........
列传·卷一百九十四
宋史
李纲罢,中书舍人刘珏行词,谓纲勇于报国,数至败衄。吏部侍郎冯澥言珏为纲游说,珏坐贬。安国封还词头,以为"侍从虽当献纳,至于弹击官邪必归风宪。今台谏未有缄默不言之咎,而澥越职,此路若开,臣恐立于朝者各以好恶胁持倾陷,非所以靖朝著。"南仲大怒,何{卤木}从而挤之,诏与郡。{卤木..........
列传·卷七十三
元史
人事部·卷一百三
太平御览
《江表传》曰:曹公闻周瑜年少有俊才,谓可游说动也。密下扬州,遣九江蒋幹有仪容,以才辩见称,独步江淮之间,莫与为对。乃布衣葛巾,自托私行诣瑜,瑜出迎之,立谓幹曰:"子翼卿苦远江湖,为曹氏作说客耶?&..........;娄敬说高祖西都。"
又曰:上说人主,下谈公卿,一从一横,论者莫当。
班固答宾戏曰:游说之徒,风飏电激。
卷四
十七史百将传
卷二十二·人部六
艺文类聚
姚信士纬曰:周勃之勋,不如霍光,此前史所载,较然可见,而以勃功大於光,意窃不安,何者,勃本高帝大臣,官尊势显,众所归向,居太尉位,拥兵百万,既有陈平王陵之力。又有朱虚诸王之援,郦其游说,以谲诸吕,因众之心,易以济事,若霍光者,以仓卒之际,受寄讬之任,辅弼幼主,天下晏然,遇燕王上官之乱,诛除凶逆,以靖王室,废昌邑,立宣帝,任汉家之重,隆中兴之祚,参赞伊周,为汉贤相,推验事效,优劣明矣..........
第八十九回
东周列国志
宣王遂自恃其强,耽于酒色,筑雪宫于城内,以备宴乐。辟郊外四十里为苑囿,以备狩猎。又听信文学游说之士,于稷门立左右讲室,聚游客数千人,内如驺衍、田骈、接舆、环渊等七十六人,皆赐列第,为上大夫,日事议论,不修实政..........不得闻其过也!”即日罢宴,以车载春归宫,立为正后。春辞曰:“大王不纳妾言,安用妾身?”于是宣王招贤下士,疏远嬖佞,散遣稷下游说之徒,以田婴为相国,以邹人孟轲为上宾,齐国大治。
即以无盐之邑封春家,号春为无盐君,此是后话。
话分..........
第九十九回
平原君从容言及‘合纵'却秦之事。楚王曰:“‘合纵'之约,始事者赵,后听张仪游说,其约不坚。先怀王为‘纵约长',伐秦不克;齐湣王复为‘纵约长',诸侯背之。至今列国以‘纵'为讳,此事如团沙,未易言也!”
平原君曰:“自苏秦倡‘合纵'之议,六国约为兄弟,盟于洹水,秦兵不敢出函谷关者十五年。其后,齐..........