《脉经》但言：数而止为促。《脉诀》乃云：并居寸口不言时止者。谬矣。数止为促。缓止为结。何独寸口哉？

　　【体状诗】

　　促脉数而时一止，此为阳极欲亡阴，三焦郁火炎炎盛，进必无生退可生。

　　【相类诗】

　　见代脉。

　　【主病诗】

　　促脉惟将火病医，其因有五细推之，时时喘咳皆痰积，或发狂斑与毒疽。

　　促主阳盛之病。促结之因皆有气、血、痰、饮、..........