古诗词网
综合 / 诗词 / 诗题 / 诗句 / 作者 / 古籍

陈纪·陈纪十

资治通鉴

..........,日与都官尚书孔范、散骑常侍王瑳等文士十馀人,侍上游宴后庭,无复尊卑之序,谓之“狎客”。上每饮酒,使诸妃、嫔及女学士与狎客共赋诗,互相赠答,采其尤艳丽者,被以新声,选宫女千馀人习而歌之,分部迭进。其曲有《玉树后庭花》、《临春乐》等,大略皆美诸妃嫔之容色。君臣酣歌,自夕达旦,以此为常。

  张贵妃名丽华,本兵家女,为龚贵嫔侍儿,上见而悦之,得幸,生太子深。贵妃发长七尺,其光可鉴,性敏慧,有神彩,进止详华,每瞻视..........

列传·卷一

陈书

..........。以宫人有文学者 袁大舍等为女学士。后主每引宾客对贵妃等游宴,则使诸贵人及女学士与狎客共赋 新诗,互相赠答,采其尤艳丽者以为曲词,被以新声,选宫女有容色者以千百数, 令习而歌之,分部迭进,持以相乐。其曲有《玉树后庭花》、《临春乐》等,大指 所归,皆美张贵妃、孔贵嫔之容色也。其略曰:“璧月夜夜满,琼树朝朝新。”而 张贵妃发长七尺,鬒黑如漆,其光可鉴。特聪惠,有神采,进止闲暇,容色端丽。 每瞻视盼睐,光采溢目,照映左右。常于阁..........

列传·卷十二

南史

..........以 宫人有文学者袁大舍等爲女学士。后主每引宾客,对贵妃等游 宴,则使诸贵人及女学士与狎客共赋新诗,互相赠答。采其尤 艳丽者,以爲曲调,被以新声。选宫女有容色者以千百数,令 习而歌之,分部叠进,持以相乐。其曲有玉树后庭花、临春乐 等。其略云:“璧月夜夜满,琼树朝朝新。”大抵所归,皆美 张贵妃、孔贵嫔之容色。

  张贵妃发长七尺,鬒黑如漆,其光可鉴。特聪慧,有神彩, 进止闲华,容色端丽。每瞻视眄睐,光彩溢目,照映左右。尝 于阁上..........

志·卷八

旧唐书

..........国多务,未遑改创,乐府尚用隋氏旧文。武德九年,始命孝孙修定雅乐,至贞 观二年六月奏之。太宗曰:“礼乐之作,盖圣人缘物设教,以为撙节,治之隆替, 岂此之由?”御史大夫杜淹对曰:“前代兴亡,实由于乐。陈将亡也,为《玉树后 庭花》;齐将亡也,而为《伴侣曲》。行路闻之,莫不悲泣,所谓亡国之音也。以 是观之,盖乐之由也。”太宗曰:“不然,夫音声能感人,自然之道也。故欢者闻 之则悦,忧者听之则悲,悲欢之情,在于人心,非由乐也。将亡之政,其..........

志·卷十一·礼乐十一

新唐书

..........羽音之后,清宫之前。 雅乐成调,无出七声,本宫递相用。唯乐章则随律定均,合以笙、磬,节以钟、鼓。 乐既成,奏之。

  太宗谓侍臣曰:“古者圣人沿情以作乐,国之兴衰,未必由此。”御史大夫杜 淹曰:“陈将亡也。有《玉树后庭花》,齐将亡也,有《伴侣曲》,闻者悲泣,所 谓亡国之音哀以思,以是观之,亦乐之所起。”帝曰:夫声之所感,各因人之哀乐。 将亡之政,其民苦,故闻以悲。今《玉树》、《伴侣》之曲尚存,为公奏之,知必 不悲。”尚书右丞魏..........

第四十六回

绿野仙踪

.....  报国寺殿外霹妖蝎 宰相府库内走银蛇

  词曰:
  妖言误信入京华,道念先差。一声霹雳现丫槎,魂梦惊讶。
  火球做就放光华,送入阎家。权奸库内走银蛇,藉此还他。
  ——右调《玉树后庭花》。

  话说城璧初登云路,觉得身子飘飘荡荡,起在空中;耳中但觉雷鸣风吼之声。偷眼往下观瞧,见江山城市,模模糊糊,一瞬即过。约半个时辰,已到都中彰义门外。于无人处,按落云头。于冰问道:“你可怕不怕?”......

第八十二回

南北史演义

..........,能作诗歌,叔宝命为女学士。每一宴会,妃嫔群集,女学士及诸狎客,两旁列坐,飞觞醉月,即夕联吟,彼唱此酬,无非是曼词艳语,靡靡动人。又选入慧女千余名,叫她学习新声,按歌度曲,分部迭进,更番传唱。歌曲有《玉树后庭花》,及《临春乐》等名目,统由狎客女学士编成。叔宝亦素工词赋,间加点窜,大略是赞美妃嫔,夸张乐事。最传诵的有二语,是“壁户夜夜满,琼树朝朝新”十字。此十字亦无甚佳妙,不过似近今吴人小调而已。且狎客名目,尤属..........

卷一百四十二

通典

..........韶。帝御茶果,太常丞跪请进舞七德,继之九序。其鼓吹杂伎,取晋、宋之旧,微更附益。

  及后主嗣位,沈荒於酒,视朝之外,多在宴筵。尤重声乐,遣宫女习北方箫鼓,谓之代北,酒酣则奏之。又於清乐中造黄鸝留及玉树后庭花、金钗两臂垂等曲,与幸臣制其歌词,绮艳相高,极於轻荡。男女唱和,其音甚哀。

  后魏道武皇帝定中山,获其乐悬,未遑创改,因时而用之。代历分崩,颇有遗失。天兴元年冬,诏尚书吏部郎邓彦海定律吕,协音乐。..........

卷一百四十三

通典

..........作,盖圣人缘情设教,以为撙节,治之兴替,岂此之由。"御史大夫杜淹对曰:"前代兴亡,实由此乐。陈之将亡也,为玉树后庭花。齐之将亡也,为伴侣曲。行路闻之,莫不悲泣,所谓亡国之音也。以是观之,盖乐之由也。"太宗曰:"不然。夫音声能..........大悲。悲悦之情,在於人心,非由乐也。将亡之政,其人必苦,然苦心所感,故闻之则悲耳。何有乐声哀怨,能使人悦者悲乎。今玉树后庭花、伴侣之曲,其声具存,朕当为公奏之,知公必不悲矣。")

  初,孝孙以梁、陈旧乐,杂用吴、楚之音;周..........

卷一百四十五

通典

..........欲寄音信,汉水向东流。"又曰:"宜城投(音豆)酒今行熟,停鞍系马暂栖宿。"桃林在汉水上,宜城在荆山北。荆州有长林县。江南谓情人为欢。"常""长"声相近,盖乐人误"长"为"常"。

  玉树后庭花、堂堂、黄鸝留、金钗两臂垂,并陈后主所造。恒与宫女、学士及朝臣相唱和为诗,太乐令何胥采其尤轻艳者,以为此曲。

  骁壶者,盖是投壶乐也。隋炀帝所造。以投壶有跃矢为骁壶,今谓之骁壶是也..........

上一页下一页