..........总集类四百三十五部，一万六百五十七卷

　　刘勰《文心雕龙》十卷

　　钟嵘《诗评》一卷

　　任昉《文章缘起》一卷

　　李允（一作"元"或"克"）《翰林论》三卷

　　王昌龄《诗格》一卷，又《诗中密旨》一卷

　　杜嗣先《兔园策府》三十卷

　　柳璨《史通析微》十卷

　　刘餗《史例》三卷

　　刘知几《史通》二十卷

　　白居易《白氏金针诗格》..........

..........天泽举唐韦澳告周墀之语曰：“愿相公无权。爵禄刑赏，天子之柄，何以权为！”因以谢之，言者惭服。当金末，名士流寓失所，悉为治其生理而宾礼之，后多致显达。破归德，释李大节不杀，而送至真定，署为参谋。卫为食邑，命王昌龄治之，旧人多不平，而莫能间，其知人之明、用人之专如此。是以出入将相五十年，上不疑而下无怨，人以比于郭子仪、曹彬云。

　　子格，湖广行省平章政事；樟，真定顺天新军万户；棣，卫辉路转运使；杠，湖广行省右..........

..........子搏兔，必用全力：终是狮子之愚。”

　　三

　　同一乐器：瑟曰鼓，琴曰操。同一著述；文曰作，诗曰吟。可知音节之不可不讲。然音节一事，难以言传，少陵“群山万壑赴荆门”，使改“群”字为“千”字，便不入调。王昌龄“不斩楼阑更不还”，使改“更”字为“终”字，又不入调。字义一也；而差之毫厘，失以千里。其他可以类推。

　　四

　　沈云椒侍郎未遇时，馆于陈梅岑家；其时梅岑尚髫也。然梅岑诗笔清新，实为先生传授。谚云：..........

..........之声，以入乐府，以其音调可被于弦歌也。乐府俱备诸体，兼统众名也。

　　有楚辞屈、宋以下，效楚辞体者，皆谓之楚辞。

　　有琴操古有水仙操，辛德源所作；别鹤操，高陵牧子所作。

　　曰谣沈炯有独酌谣，王昌龄有箜篌谣，穆天子之传有白云谣也。

　　曰吟古词有陇头吟，乐府有梁父吟，相如有白头吟。

　　曰词选有汉武秋风词，乐府有木兰词。

　　曰引古曲有霹雳引、走马引、飞龙引。

　　曰咏选有五君咏，唐储光..........

..........玉川子“天下薄夫苦耽酒”之诗，荆公百家选只作一篇，本集自“天上白日悠悠悬”以下，别为一首，当从荆公为正。

　　太白诗“斗酒渭城边，垆头耐醉眠”者，乃岑参之诗，误入公集。

　　太白塞上曲“骝马新跨紫玉鞍”者，乃王昌龄诗，亦误入。昌龄本有二篇，前篇乃“秦时明月汉时关”者也。

　　孟浩然集，有赠孟郊一首，按东野乃正元、元和间人，而浩然终于开元二十八年，时代悬远；其诗亦不似浩然，必误入，不可不辨也。

　　杜诗“五云高..........

..........范云之于梁武，而不知有到仲举之于陈武。

　　誓墓不仕，人知有王羲之，而不知有何偃。

　　通它心观，人知有国忠师之于大耳三藏，而不知有普寂之于柳中庸。

　　祭赛忘书刀在庙，鲤鱼为送，人知有马当山之王昌龄，而不知有宫亭湖之佑客。

　　弈棋覆局，人知有王粲，而不知有到溉。

　　制千字文，人知有周兴嗣，而不知有萧子范。

　　赠柳妾，人知有韩翃，而不知有李还古。

　　即位御床陷地，人知有桓玄，而不知..........

..........民苟思之，疑且冰释。至於自甘为贼，乐就死地，必有所迫以致此。岂督、抚、镇、按不得其人，有司朘削，民难自存欤？将蠲免赋税，有名无实欤？内外各官其确议兴利除弊之策，朕次第酌行之。”辛未，姜瓖党姚举等杀冀宁道王昌龄，陷忻州，固山额真阿赖破走之。乙亥，谕曰：“设关征税，原以讥察奸宄，非与商贾较辎铢也。其各以原额起税，毋得横征以充私橐，违者罪之。”谕山西大同军民，无为姜瓖胁诱，来归者悉予矜免。戊寅，行保举连坐之法。庚辰..........

..........昌檄诸县兵还守省城，瓖遣兵陷朔州、岢岚，攻代州急，世昌帅师赴援，疏请发禁旅出居庸取大同，分兵出紫荆关，至代州济师。上命阿济格等讨瓖，别遣敬谨亲王尼堪等帅师镇太原。六年正月，瓖将姚举等掠平原驿，戕冀宁道王昌龄，下忻州。固山额真库鲁克、达尔汉、阿赖等破举众石岭关，举弃忻州走。既，复袭陷宁武，万钅柬踞偏关，刘迁破繁峙、静乐及交城东关。世昌疏趣援，尼堪师至，出攻宁武，逾月未下，移师向大同。瓖党以其间攻陷保德、交..........

..........酌，俾有司不得私徵滥派。”疏并下部议行。四年，阳城民王希尧、贾国昌等以邪教倡乱，朝纪遣中军都司白璧同冀南道武延祚率兵捕治，悉诛希尧、国昌等。汾州营卒李本清、任自兴等据永宁铜柱寨为乱，朝纪赴汾州，遣冀宁道王昌龄等率兵捕治，获本清等，焚其寨。宁乡民杨春畅等复以左道据冷泉寨为乱，朝纪遣平阳副将范承宗等讨平之，擢宣大山西总督。五年，卒。

　　延庆，汉军镶黄旗人。入关，官至江西巡抚。

　　顺治间，治山、陕著绩效..........

..........祀，立乐府，采齐楚赵魏之声以入乐府，以其音词可被于弦歌也。乐府俱被众体，兼统众名也），有楚词（屈原以下访楚词者皆谓之楚词），有琴操（古有水仙操，辛德源所作；别鹤操，高陵牧子所作），有谣（沈炯有独酌谣，王昌龄有箜篌谣，穆天子之传有白云谣也）。

　　曰吟（古词有陇头吟。孔明有梁父吟，相如有白头吟），曰词（选有汉武秋风词，乐府有木兰词），曰引（古曲有霹雳引、走马引、飞龙引），曰咏（选有五君咏，唐储光羲有群鸿..........