..........以殊礼。同轨之亡，复征中山张雕、渤海李铉、刁柔、中山石曜等递为诸子师友。及天保、大宁、武平之朝，亦引进名儒，授皇太子诸王经术。

　　然爰自始基，暨于季世，唯济南之在储宫，性识聪敏，颇自砥砺，以成其美，自余多骄恣傲狠，动违礼度，日就月..........士。迁北徐州治中，转潼郡太守。

　　天统中，敕令朝臣推举可为南阳王绰师者，吏部尚书尉瑾表荐之，征为国子博士，授南阳王经。王虽不好文学，亦甚相敬重，启除其府咨议参军。绰除定州刺史，仍随之镇。绰所为猖□，灵晖唯默默忧□，不能谏止。绰欲以管记马子..........

.......... 置之宾馆，以经教授太原公以下。及景裕卒，又以赵郡李同轨继之。二贤并大蒙恩 遇，待以殊礼。同轨云亡，复征中山张雕武、勃海李铉、刁柔、中山石曜等递为诸 子师友。及天保、大宁、武平之朝，亦引进名儒，授皇太子、诸王经术。然爰自始 基，暨于季世，唯济南之在储宫，性识聪敏，颇自砥砺，以成其美。自余多骄恣傲 狠，动违礼度，日就月将，无闻焉尔。镂冰雕朽，迄用无成，盖有由焉。夫帝王子 孙，习性骄逸。况义方之情不笃，邪僻之路竞开，..........

..........、驸马都尉崔杞为充海沂 密观察使。

　　秋七月庚戌朔。丙辰，以工部侍郎杨汝士为同州刺史。戊午，奉先、美原、栎 阳等雨，损夏麦。辛酉，定陵台大雨，震东廊郎下地裂一百三十尺，诏宗正卿李仍 叔启告修塞。癸亥，郯王经薨。己巳夜，月犯昴。壬申，以右金吾卫大将军段百伦 检校工部尚书，充福建观察使。堂帖中外臣僚，各举善《周易》学者。

　　八月己卯朔，右龙武统军董重质卒。庚寅，太白犯荧惑。辛卯，诏故澧王大男 汉可封东阳郡王..........

..........芥。谋不足以翦除凶逆，而诈足以抑扬威福；勇不足以镇卫 社稷，而暴足以侵轶里闾。羁絏籓臣，干凌宰辅，隳裂王度，汨乱朝经。张武夫之 威，上以制君父；假天子之命，下以御英豪。有藏奸观衅之心，无伏节死难之义。 岂先王经文纬武之旨耶！臣愿陛下贯文武之道，均兵农之功；正贵贱之名，一中外 之法。选军卫之职，修省署之官，近崇贞观之规，远复成周之制。自邦畿以刑于下 国，始天子以达于诸侯，则可以制豪猾之强，无逾检之患矣！

　　臣..........

..........功德经同本贞观二十三年七月十九日于大慈恩寺翻经院译沙门大乘光笔受）

　　称赞大乘功德经一卷（见内典录初出与决定业障经同本永徽五年六月五日于大慈恩寺翻经院译沙门大乘光笔受）　　如来示教胜军王经一卷（见内典录第二出与谏王经等同本贞观二十三年二月六日于大慈恩寺翻经院译沙门大乘光笔受）

　　缘起圣道经一卷（见内典录第六出与贝多树下经等同本贞观二十三年正月一日于西京北阙内紫微殿右弘法院译沙门大乘光笔受）　　不空..........

.....

　　弥勒下生经一卷梁天竺三藏真谛译（第五译）

　　右三经同本前后六译。三存三阙。

　　诸法勇王经一卷后汉月支三藏支娄迦谶译（出法上录第一译）

　　右一经前后三译。二存一阙。

　　权方便经一卷吴天竺..........受记经同本）姚秦罽宾三藏昙摩耶舍于晋代译。

　　功德宝光菩萨经一卷北凉天竺三藏昙无谶译。

　　无忧王经一卷宋天竺三藏求那跋陀罗译。　　本行六波罗蜜经一卷宋天竺三藏求那跋陀罗译。

　　中阴经一卷宋居士沮渠京声译..........

..........日与我的，怎么反说是我骗他？怎么就慌到这步田地，说出告状话来？”

　　国宾道：“你那里晓得！”

　　王经承道：“我不晓得，你倒晓得；你主人又不是七八岁娃子，怕走迷了，被人家收去了！一个太平世界，又不是荒乱年景，谁敢把你..........则禀官逐出存案，慎勿姑息养奸，坏我家政。
　　此瞩！
　　不华主人笔。

　　王范等听了也哭起来。王经承见有与他无干字样，心上也有些感激，滴了两三点泪来，说道：“京城地方最难找人，况你主人又面生，你们便哭死也无益。..........

..........也。入西学，尚贤而贵德，圣智在位而功不匮也。入南学，尚齿而贵信，长幼有差而人不诬也。入北学，尚贵而尊爵，贵贱有等而下不逾也。入大学，承师而问道，退习两端则德智理矣。”）大学之教也，时教必有正业。（业必先王经典。）古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。（术当为遂。古者仕焉而已者，归教於闾里，朝夕坐於门侧之堂，谓之塾。周礼，五百家为党，万二千五百家为遂。党属於乡，遂在远郊之外。）比年入学，中年考校。（中..........

..........块，师子咬人。　　经律论是性用，读诵者是性法。”明曰：“阿弥陀佛有父母及姓否？”师曰：

　　“阿弥陀姓憍尸迦，父名月上，母名殊胜妙颜。”

　　明曰：“出何教文？”师曰：“出鼓音王经。”法明礼谢，赞叹而退。

　　有三藏法师问：“真如有变易否？”师曰：“有变易。”藏曰：“禅师错也。”师却问三藏：“有真如否？”

　　曰：“有。”师曰：“若无变易，决定是凡僧也。

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..........久醒蒲萄酒，今日为谁开？”师曰：“饮者方知。”问：“如何是祖师西来意？”

　　师曰：“耨池无一滴，四海自滔滔。”大宋玉音宋太宗皇帝太宗皇帝一日幸相国寺。见僧看经，问曰：“是甚么经？”僧曰：“仁王经。”帝曰：

　　“既是寡人经，因甚却在卿手里？”僧无对。﹝雪窦代云：“皇天无亲，唯德是辅。”﹞幸开宝塔，问僧：“卿是甚人？”对曰：“塔主。”帝曰：

　　“朕之塔为甚么卿作主？”僧无对。﹝雪窦..........