古诗词网
综合 / 诗词 / 诗题 / 诗句 / 作者 / 古籍

周纪·周纪五

资治通鉴

..........门下三年于此矣,左右未有所称诵,胜未有所闻,是先生无所有也。先生不能,先生留!”毛遂曰:“臣乃今日请处囊中耳!使遂蚤得处囊中,乃颖脱而出,非特其末见而已。”平原君乃与之俱,十九人相与目笑之。平原君至楚,与楚王言合从之利害,日出而言之,日中不决。毛遂按剑历阶而上,谓平原君曰:“从之利害,两言而决耳!今日出而言,日中不决,何也?”楚王怒叱曰:“胡不下!吾乃与而君言,汝何为者也!”毛遂按剑而前曰:“王之所以叱遂者,以楚国之..........

列传·第四十五章

晋书

..........人伦推其表烛。虽崇勋懋绩有阙于旂常,素德清规足传 于汗简矣。怀祖鉴局夷远,冲衿玉粹。坦之墙宇疑旷,逸操金贞。腾讽庾之良笺, 情嗤语怪;演《废庄》之宏论,道焕崇儒。或寄重文昌,允釐于衮职;或任华纶阁, 密勿于王言。咸能克著徽音,保其荣秩,美矣!国宝检行无闻,坐升彼相,混暗识 于心镜,开险路于情田。于时疆埸多虞,宪章罕备,天子居缀旒之连,人臣微覆餗 之忧。于是窃势拥权,黩明王之彝典;穷奢纵侈,假凶竖之余威。绣桷雕楹..........

列传·卷二百零八

明史

..........秋》之义,乱臣必诛,夫又何言。第前后使者皆称嗣王所遣,中书宜遣人往问嗣王如何,政令安在。若政令如前,嗣王不为羁囚,则当依前王言,岁贡马千匹,明年贡金百斤、银万两、良马百、细布万,仍悉送还所拘辽东民,方见王位真而政令行,朕无惑已。否则弑君之贼,必讨无..........有一毫猜防意乎。

  帝报曰:“王和协东镇,爱戴中朝,忠贞之忱,溢乎言表。镇军久悬,鲜、辽杂处。久客累主,生寡食多。微王言,朕有不坐照万里之外者。然毛帅在中朝为牵制之师,在王国则唇齿之形也。海上刍輓,已令该部区画,刻期运济。逃难边民,亦令毛帅悉心..........

列传·卷二百一十三

明史

..........辞归,赐玉带一、金百两、银三千两及钱钞、锦绮、纱罗、衾褥、帐幔、器物,余皆有赐。以中官张谦、行人周航护行。

  初,故王言:“臣蒙恩赐爵,臣境土悉属职方,乞封国之后山为一方镇。”新王复以为言,乃封为长宁镇国之山。御制碑文,令谦等勒碑其上。其文曰:.....。有小校陈士瑛者,先遣往咬〈口留〉吧宣谕其王,至三角屿遇红毛船,言咬〈口留〉吧王已往阿南国,因与士瑛偕至大泥,谒其王。王言咬〈口留〉吧国主已大集战舰,议往彭湖求互市,若不见许,必至构兵。盖阿南即红毛番国,而咬〈口留〉吧、大泥与之合谋,必不可..........

卷四十

警世通言

..........,汝可传之。

  可令谌母传授与晋代学仙童子许逊,许逊复传吴猛诸徒,则渊源有自,超凡入圣者,不患无门矣。”孝悌王言罢,足起祥云,冲宵而去。兰公拜而送之。自此以后,将金符铁券秘诀逐一参悟,遂择地修炼仙丹。其法云:黑铅天之精,白金地之..........居元郡御史。许逊位居都仙大使兼高明太史,总领仙部,是为众仙之长。老母可将此道传与许逊,又着许逊传与吴猛,庶品秩不紊矣。”明王言罢,拜辞老母,飞腾太空而去。有诗为证:

  出入无车只驾云,尘凡自是不同群。

  明王恐绝仙家术,告戒叮咛..........

卷二十六

日知录

..........魏彭城王勰传》:“帝谓勰曰:‘讳是何人,而敢久违先敕。’”并合称名,史臣不敢斥之尔。然《宋纪》中亦有称“刘裕”者,一卷之中往往杂见。

  《文选》任《为齐明帝让宣城郡公表》称“臣公言”,《为萧扬州荐士表》称“臣王言”。表辞本合称名,而改为公、王,亦其臣子之辞也。

  ○晋书《晋书·宣帝纪》,当司马懿为魏臣之时,无不称之为“帝”。至蜀将姜维闻辛毗来,谓亮曰:“辛毗杖节而至,贼不复出矣。”所谓贼者,即懿也,当时在蜀人自当..........

卷十九·人部三

艺文类聚

..........,曰:无始乱,无怙富,无恃宠,无违同,无傲礼,无骄能,无复怒,无谋非德,无犯非义。

  《礼记》曰:事君,大言入则望大利,小言入则望小利,故君子不以小言受大禄,不以大言受小禄。

  又曰:王言如丝,其出如纶,王言如纶,其出如綍。

  又曰:言不危行,行不危言。

  又曰:五方之人,言语不通。

  《大戴礼》曰:黄帝弱而能言,[事具帝王部。]

  《孝经》曰:言满天下无口过,行满天下无怨恶。

.....

卷二

僧伽吒经

  “尔时,仙人告彼人言:‘乃往古昔无数阿僧祇劫,时有国王,名曰净月,如法治世。善男子,时净月王,生一太子。时净月王,召诸占相婆罗门等,而问之言:“今此童子,有何等相?”尔时,相师白大王言:“今此太子,有不祥相。生此太子,必有不祥。”大王问言:“汝何所说?”相师白言:“如是太子,若至七岁,当害父母。”王时答言:“宁当杀我,不杀我子。人身难得,于无量劫修行乃得人身,不应以此身而杀人物。”尔时,太子始生一..........

第九十九回

东周列国志

..........言于秦王,而归异人,使太子立为适子。是异人无国而有国,太子之夫人无子而有子,太子与王孙之德王后者,世世无穷,君之爵位可长保也。”

  阳泉君下拜曰:“谨谢教。”

  即日以不韦之言告于王后,王后因为秦王言之,秦王曰:“俟赵人请和,吾当迎此子归国耳。”

  太子召吕不韦问曰:“吾欲迎异人归秦为嗣,父王未准,先生有何妙策?”

  不韦叩首曰:“太子果立王孙为嗣,小人不惜千金家业,赂赵当权,必能救回。”

............

卷二十一

通典

..........骑常侍、侍郎及谏议大夫、给事中等官,兼以出入王命,位在中书之右,(魏高祖谓散骑常侍元景曰:“卿等自在集书,阁省逋堕,致使王言违滞,起居不修。”又宋弁为散骑常侍,迁右卫将军,领黄门。弁屡让,高祖曰:”散骑位在中书之右,常侍者,黄门之庶兄,领军者,..........王献之为中书令,启琅琊王为中书监,表曰:“中书职掌诏命,非轻才所能独任。自晋建国,尝命宰相参领。中兴以来,益重其任,故能王言弥徽,德音四塞者也。”又后魏孝文时,蠕蠕有国丧,帝遣高闾为书与之,不叙凶事。时孝文谓曰:”卿为中书监,职典文辞,若情思不..........
上一页下一页