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道应训

淮南子

..........无忧矣!”乃为炮烙,剖比干,剔孕妇,杀谏者。文王乃遂其谋。故老子曰:“知其荣,守其辱,为天下谷。”

  成王问政于尹佚曰:“吾何德之行,而民亲其上?”对曰:“使之时,而敬顺之。”王曰:“其度安在?”曰:“如临深渊,如履薄..........失也。反此五者,未尝不危也。”故老子曰:“服此道者不欲盈。夫唯不盈,故能弊而不新成。”

  武王问太公曰:“寡人伐纣,天下是臣杀其主而下伐其上也。吾恐后世之用兵不休,斗争不已,为之奈何?”太公曰:“甚..........

霸图

反经

..........上坐,曰:“九江王已归汉,楚何以得令发兵?”布愕然。楚使者起。何因说布曰:“事已构矣。独杀楚使者,无使归,而疾走汉并力。”乃如汉使者教。于是杀楚使者,因起兵攻楚也。)

  汉王如荥阳,使韩信击魏王豹,虏之。(汉王问郦生曰:“魏王大将谁也?”曰:“[木百]直。”王曰:“此其口尚乳臭,不能当韩信骑将冯敬。”王曰:“不能当灌婴部将项他。”王曰:“不能当曹参。在,吾无患矣。”王乃以信为左丞相击魏。信进兵,为陈船欲渡临晋,魏聚兵距之。信乃伏兵从..........

第一百十九回

红楼梦

..........不着环儿呢。”宝钗道:“太太总要装作不知,等我想个人去叫大太太知道才好。”王夫人点头,一任宝钗想人。暂且不言。

  且说外藩原是要买几个使唤的女人,据媒人一面之辞,所以派人相看。相看的人回去禀明了藩王。藩王问起人家,众人不敢隐瞒,只得实说。那外藩听了,知是世代勋戚,便说:“了不得!这是有干例禁的,几乎误了大事!况我朝觐已过,便要择日起程,倘有人来再说,快快打发出去。”这日恰好贾芸王仁等递送年庚,只见府门里头的..........

正文

佛国记

..........彼方人亦名为四大塔也。

  从犍陀卫国南行四曰,到弗楼沙国。佛昔将诸弟子==此国,语阿难云:“吾般泥洹后,当有国王名罽腻伽,于此处起塔。”后腻伽王出世,出行游观时,天帝释欲开发其意,化作牧牛小儿,当道起塔。王问言:“汝作何等?”答曰:“作佛塔。”王言“大善。”于是王即于小儿塔上起塔,高四十余丈,众宝校饰。凡所经见塔庙,壮丽威严,都无此比。传云:“阎浮提塔,唯此为上。”王作塔成已,小塔即自傍出大塔南,高三尺许。佛钵即在此国。..........

总录·卷一

开元释教录

..........卷(初出佑云出别录安录无房云亦见吴录)

  孛本经二卷(初出见僧佑录)

  首楞严经二卷(中平三年二月八日出第一译又云三卷见朱士行汉录及僧佑录吴录)

  大方便报恩经一卷(见吴录)

  阿阇世王问五逆经一卷(亦云阿阇世王经初出见长房录)

  禅经一卷(初出房云见别录)

  阿育王太子坏目因缘经一卷(佛涅槃后一百余年育王方出故非佛说或无经字初出见长房录)  右二十三部六十七卷(杂譬喻上一十一..........

总录·卷二

开元释教录

..........卷(初出佑云出别录安录无房云亦见吴录)

  孛本经二卷(初出见僧佑录)

  首楞严经二卷(中平三年二月八日出第一译又云三卷见朱士行汉录及僧佑录吴录)

  大方便报恩经一卷(见吴录)

  阿阇世王问五逆经一卷(亦云阿阇世王经初出见长房录)

  禅经一卷(初出房云见别录)

  阿育王太子坏目因缘经一卷(佛涅槃后一百余年育王方出故非佛说或无经字初出见长房录)  右二十三部六十七卷(杂譬喻上一十一..........

别录·卷一

开元释教录

.......... 无言童子经二卷(或云无言菩萨经或一卷)

  西晋三藏竺法护译。  右一经是大集经无言品异译(出第十七卷半至十八卷过半)

  自在王菩萨经二卷。  姚秦三藏鸠摩罗什于逍遥园译(第一译)

  奋迅王问经二卷。

  元魏婆罗门瞿昙般若流支等译(出序记第二译)

  右二经同本异译(其奋迅王经序记云魏兴和四年岁次壬戌月建在申朔次乙丑甲午之日启夹创笔沙门昙林瞿昙流支于尚书令仪同高公第译凡有一万八千三百..........

卷九·南都甲乙纪(续)

明季南略

..........保、忻城伯。

  十五日,大开洪武门。二大僚统百官献册,行四拜礼。赵之龙叩首,请豫王进城。保国公朱国弼、镇远侯顾鸣郊、驸马齐赞元咸至,豫王问勋戚为太祖、为成祖?之龙一一具答。豫王喜,加之龙位兴国公,命立朱国弼上,赐金镫银鞍马、貂裘八宝帽。令军中设牛酒,席地共坐。豫王问太子何在?之龙以“王之明”对。豫王曰:‘逃难之人,自然改姓名;若说姓朱,你们早杀过了’。朱国弼曰:‘太子原不认,是马士英所易’。豫王大笑曰:‘奸臣!奸臣..........

卷七

日知录

.......... 朱子曰:“圣人教人,不过孝弟忠信。持守诵习之问,此是下学之本。今之学者以为钝根,不足留意,其平居道说,无非子贡所谓不可得而闻者。”又曰:“近日学者病在好高。《论语》未问学而时习,便说一贯;《孟子》未言梁惠王问利,便说尽心。《易》未看六十四卦,便读《系辞》,此皆躐等之病。”又曰:“圣贤立言本身平易,今推之使高,凿之使深。”

  黄氏《日钞》曰:“夫子述《六经》,后来者溺于训诂,未害也。濂洛言通学,后来者借以谈禅,..........

第二十七回

后西游记

..........佛摄到哪里去了。慌忙命有司点了兵将,画影图形,四境搜访,并无踪迹。上善国王思想母后,连朝也不设,每日价空在待度楼中痛哭,已将一月。这日,忽内臣来报道:“那假佛的那个妖僧,已被文武缉捕人等捉获着了。”上善国王问道:“如今在哪里?”内臣道:“现在朝门外,候万岁爷去亲审哩!”那上善国王听了,又惊又疑,立时就亲御便殿,命将妖僧解了进来。

  此时,大小臣僚皆来随驾。不一时,二十四个校尉将唐长老绑缚着,直带到丹墀之上。国..........

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