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志·卷八

旧唐书

.........., 太常奏《白雪》琴曲。先是,上以琴中雅曲,古人歌之,近代已来,此声顿绝,虽 有传习,又失宫商,令所司简乐工解琴笙者修习旧曲。至是太常上言曰:“臣谨按 《礼记》、《家语》云:舜弹五弦之琴,歌《南风》之诗。是知琴操曲弄,皆合于 歌。又张华《博物志》云:‘《白雪》是大帝使素女鼓五十弦瑟曲名。’又楚大夫 宋玉对襄王云:‘有客于郢中歌《阳春白雪》,国中和者数十人。’是知《白雪》 琴曲,本宜合歌,以其调高,人和遂寡。自宋玉以后,迄今..........

志·卷十一·礼乐十一

新唐书

..........陈乐》, 舞四人,绫袍,绛袴。《承天乐》,舞四人,进德冠,紫袍,白袴。《景云舞》, 元会第一奏之。

  高宗以琴曲浸绝,虽有传者,复失宫商,令有司脩习。太常丞吕才上言:“舜 弹五弦之琴,哥《南风》之诗,是知琴操曲弄皆合于歌。今以御《雪诗》为《白雪 歌》。古今奏正曲复有送声,君唱臣和之义,以群臣所和诗十六韵为送声十六节。” 帝善之,乃命太常著于乐府。才复撰《琴歌》、《白雪》等曲,帝亦制歌词十六, 皆著乐府。

  帝..........

人事部·卷五十

太平御览

..........:王爽与司马太傅饮酒,太傅醉呼王为小子。王曰:"亡祖长史与简文帝为布衣之交,亡姊伉俪二宫,何小子之有!"

  杨松玠《谈薮》曰:太原孙伯翳放情物外,栖志丘壑,与王令君高范将军云为莫逆之交。

  《琴操》曰:《三士泅路者,其思革子之所作也。其思革子、户文子、叔衍子三人相与为友,闻楚成王贤好士,三人俱往见之,於豪嵚岩之间,卒逢飘风暴雨,俱伏於空柳之下,衣寒粮乏,度不俱祸拢三人相视叹曰:"与其饥寒俱死,..........

人事部·卷一百二十七

太平御览

..........右,羿弓彀左。飞丸激矢,交集於我。思飞不得,欲鸣不可。举头畏触,摇足恐堕。内独怖急,乍冰乍火。

  《琴操》曰:孔子使颜渊执辔,到匡郭外。孔子既似阳虎,以为今复来至,乃相率围孔子,数日不解,弟子皆有饥色。於是孔子仰天..........爱也。子与我衣。"弟子曰:"夫不肖人,恶能与国士衣哉?"戈夷解衣与弟子,夜半而死,弟子遂活。

  《琴操》曰:曾子幼少,慈仁质孝,耕於太山之下,遭天霖泽雨雪。寒,旬月不得归,乃作《忧思》之歌。

  ○饿

.........

宗亲部·卷一

太平御览

..........恩,其妻藜蒸不熟,出之。人曰:"此非七出也。"答曰:"藜蒸小物,不用吾命,况大事?"遂遣之,终身不娶。其子请焉。告之曰:"高宗以后妇出孝已,尹吉甫以后妻嫉伯奇,容知其得免非乎?"

  《琴操》曰:尹吉甫,周卿也。子伯奇母早亡,吉甫更娶后妻,妻乃谮之於吉甫曰:"伯奇见妾美,欲有邪心。"吉甫曰:"伯奇慈仁,岂有此也。"妻曰:"置妾空房中,君登楼察之。"妻乃取毒蜂缀衣领,令伯奇掇之..........

器物部·卷六

太平御览

..........quot;王曰:"诺。"遂伐吴。

  《神仙传》曰:壶公卖药,常悬一壶於坐上。日入之后,公辄跳入壶中。

  《搜神记》曰:吴王夫差女紫玉,悦童子韩重,结气死。形见,将重入冢,取昆仑玉壶与之。

  《琴操》曰:伍员奔吴,过溧阳濑溪,见一女子击漂於水中,旁有壶浆,乃就乞饮。饮毕,谓女子曰:"掩夫人壶口。"女子知其意,自投濑溪而死。

  ○洗

  《三礼图》曰:洗高三尺,口径尺五寸,足径三尺。士铁,大..........

资产部·卷二

太平御览

..........:阶为赵郡太守,期月之间,增户万馀。路有遗一囊,耕者见之,举以系树。数日,其主还取。

  《石勒别传》曰:石勒,元康中流宕山东,寄旅平原茬平界,与师欣家佣耕,耳恒闻鼓角鞞铎之音,勒私异之。

  《琴操》曰:曾子幼小慈仁,居贫,无业以事父母。躬耕力作,随五土之利,四时惟宜,以进甘脆。尝耕於太山之下,遭雨雪寒冻,旬月不得归,乃作《忧思歌》。

兽部·卷二十四

太平御览

..........父卒,庐於墓侧,晨夕哀号。有野狸,每至弘度斋时,必来求食,涂却驯狎无惊惧。时以为孝感。

  《玄中记》曰:铅锡之精为狐狸。

  《子思子》曰:谓狐为狸者,非直不知狸也,忽得狐复失狸者也。

  《琴操》曰:曾子鼓琴,墨子立外而听之。曲终,入曰:"善哉!鼓琴,身已成矣,而曾未得其首也。"曾子曰:"吾昼卧见一狸,见其身而不见其头,起而为之弦,因曰残形操。"

  《淮南子》曰:狸头似鼠,以类推也。(许慎..........

卷二

诗人玉屑

.......... 高、岑之诗悲壮,读之使人感慨;孟郊之诗刻苦,读之使人不欢。 玉川之怪,长吉之瑰诡,天地间自欠此体不得。 韩退之琴操极高古,正是本色,非唐诸贤所及。

  释皎然之诗,在唐诸僧之上唐诗僧有法震、法照、无可、护国、灵一、清..........乐府,以其音调可被于弦歌也。乐府俱备诸体,兼统众名也。

  有楚辞屈、宋以下,效楚辞体者,皆谓之楚辞。

  有琴操古有水仙操,辛德源所作;别鹤操,高陵牧子所作。

  曰谣沈炯有独酌谣,王昌龄有箜篌谣,穆天子之传有白云谣也。

......

卷四·班禄

潜夫论

..........五百七十八引同。陈乔枞鲁诗遗说考云:“皆本鲁诗之说。”

  〔二〕○铎按:马瑞辰曰:‘“采蘩”当为“采苹”之讹。盖三家诗或因诗有“宗室牖下”一语,遂以为背宗族而作也。’陈乔枞云:“潜夫论以鹿鸣为怨诗,与司马迁史记年表、蔡邕琴操、高诱淮南注(诠言训)幷合,又以行苇为咏公刘诗,亦与刘向列女传(晋弓工妻传)合,是其用鲁诗之明证。然则此以采蘩为怨诗者,当亦据鲁说也。”

  〔三〕盐铁论取下篇云:“周之末涂,德惠塞而嗜欲众,君奢侈而上..........

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