列传·卷九十三
宋书
王素,字休业,琅邪临沂人也。高祖翘之,晋光禄大夫。素少有志行,家贫母 老。初为庐陵国侍郎,母忧去职。服阕,庐陵王绍为江州,亲旧劝素修完旧居,素 不答,乃轻身往东阳,隐居不仕,颇营田园之资,得以自立。爱好文义,不以人俗 累怀。世祖即位,欲搜扬隐退,下诏曰:“济世成务,咸达隐微,轨俗兴让,必表 清节。朕昧旦求善,思惇薄风,琅邪王素、会稽硃百年,并廉约贞远,与物无竞, 自足皋亩,志在不移。宜加..........
列传·卷六十
南史
中年聊于东田开营小园者,非存播艺以要利,政欲穿池种 树,少寄情赏。又以郊际闲旷,终可爲宅,傥获悬车致..........
卷三十七
醒世恒言
你想杜子春自幼在..........
集素篇
小窗幽记
袁石公云:“长安风雪夜,古庙冷铺中,乞儿丐僧,齁齁如雷吼,而白髭老贵人,拥锦下帷,求一合眼不得。呜呼!松间明月,槛外青山,未常拒人,而人人自拒者何哉?”集素第五。
田园有真乐,不潇洒终为忙人;诵读有真趣,不玩味终为鄙夫;山水有真赏,不领会终为漫游;吟咏有真得,不解脱终为套语。
居处寄吾生,但得其地,不在高广;衣服被吾体,但顺其时,不在纨绮;饮食充吾腹,但适其可..........
第一回
儿女英雄传
那安老爷的老太爷临终遗言,曾嘱咐安老爷说:“我平生在此养静,一片心神都在这个地方,将来我百年以后,不但坟园立在这里,连祠堂也要立在这里。一则,我们的宗祠里本来没有地方了;二则,这..........
卷三
诗人玉屑
诚斋论警句
士大夫间有口传一两联可喜,而莫知其所本者。如“人情似纸番番薄,世事如棋局局新。”又“饱谙世事慵开眼,会尽人情只点头。”又“薄有田园归去好,苦无官况莫来休。”又贺人休官“重碧杯中天更大,软红尘里梦初收。”竟不知何人诗也。又有嘲巧宦而事反拙者:“当初只谓将勤补,到底翻为弄巧成。”此尤可笑。
陵阳论警句
公尝曰:昨尝与吕居仁..........
卷中
神相全编
四田宅
田宅者,立居两眼、最怕赤脉侵睛。初作破尽家园,到老无粮作蘸。眼如点漆、终身产业荣荣。风日高眉、置税三州五县。阴阳枯骨、莫保田园。火眼水轮,家财倾尽。
诗曰:
眼为田宅主其宫,清秀分明-样同。若是阴阳枯更露、父母家财总是空。
田宅宫论曰:十星为田宅,主地阁要朝。天庭丰满明润,主田宅进益。低塌昏暗倾欣。主破田宅。..........
卷下
颧骨生峰,主孤无子,纵有亦是螟岭儿,此乃俱不得力之相。耳无弦根,
主父母妻子生离死别,田园耗散,无祖业之相。面无和气,主有妻无子,
父母隔各,六亲无情;眉棱骨起,主三妻有破祖无情,主有宿疾性刚气暴。
卷二十六
日知录
卷上
避暑录话
扬子云言谷口郑子真耕乎岩石之下,名震于京师,世以为贤。吾谓子真非真隐遁者也,使真,方且遁名未暇,尚何京师之闻乎?若司马季主、李仲元,乃当近之,然犹..........